唐詩中的風骨

登幽州臺歌

【唐】 陳子昂

前不見古人，

后不見來者。

念天地之悠悠，

獨愴然而涕下。

陳子昂（659—702），字伯玉，梓州射洪（今四川遂寧市射洪縣）人。初唐詩文革新人物之一，因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。

陳子昂，注定是一個有故事的人。

十八歲那年，他是“浪子成功逆襲”的典型。十八歲之前，他沒讀過書；十八歲之后，他擊劍傷人，經過家里上下打點，免去牢獄之災。所謂浪子回頭金不換，他終于幡然悔悟，慨然立志，謝絕舊友，深鉆經史，不幾年便學涉百家。

二十歲那年，他成了“伯玉毀琴”的主角。這件事情發生在他第二次落第之后，適逢一個人在街上賣胡琴，索價百萬，豪貴圍觀，莫敢問津。陳子昂擠進人群，出千緡買之。并于次日在長安宣陽里宴會捧琴感嘆：“蜀人陳子昂，有文百軸，不為人知，此樂賤工之樂，豈宜留心。”話完即碎琴，此番舉動令陳子昂名聲大噪。

二十五歲那年，陳子昂終于考中，入朝任右拾遺之職，就是監察官員，檢舉一切違法亂政行為，包括皇帝。陳子昂生性耿直，直言敢諫，一度遭到當權者的排斥和打擊。

三十七歲那年，武則天派遣她的侄兒武攸宜率軍平定契丹，陳子昂立即提出請求，從軍北征。然而作為軍中參謀，陳子昂所有建議不但沒有被采納，還被貶為軍曹。心灰意冷的陳子昂獨自漫步排遣，來到漁陽附近的幽州臺。

這是戰國時期，燕昭王為了招攬人才而修筑的，因為當時前往燕國的人才都在這個臺上領取黃金，所以也叫黃金臺。此時，站在幽州臺上的陳子昂內心百感交集，五味雜陳，于是寫下《登幽州臺歌》這首短詩，詩的意思是：

登上幽州臺，獨立蒼茫，感慨萬千。像燕昭王那樣的賢君不復可見，后來的明君尚未到來。面對眼前空曠的天宇和原野，感慨天地之長久，宇宙之無垠，人生之短暫，個人之渺小，不禁悲從中來，愴然淚下。

全詩沒有對幽州臺作一字描寫，只寫登臺的感慨，卻成為千古名篇。它是唐代詩歌中具有“漢魏風骨”的先驅之作，在句式方面，采用了長短參錯的楚辭體句法。前兩句每句五字，三個停頓；后兩句每句六字，四個停頓。其句式為：前——不見——古人，后——不見——來者。念——天地——之——悠悠，獨——愴然——而——涕下。

前兩句音節比較急促，傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣；后兩句各增加了虛字“之”和“而”，音節舒徐流暢，在慢聲長嘆中表達出一份無可奈何之意。這種長短不齊的句式，在唐詩中是極為罕見的。

唐代在歷史上就是一個“前不見古人，后不見來者”的時代，詩人立于歷史的高峰之上，用一首短詩把一個人，以及一個時代的情緒傳達出來，充滿著自負、驕傲與孤獨。

用一顆安靜的心，感受唐詩的風骨。

（郭學萍，江蘇省語文特級教師，南京市鼓樓區第二實驗小學副校長）