張新淼
(天津師范大學信息化辦公室,天津 300387)
時調是天津獨有曲種,產生于清末民初,1900年時已有專業藝人演唱。曲種唱腔包括靠山調、鴛鴦調、膠皮調等民間小調??可秸{據傳系修鞋匠人休息時,背靠山墻自娛自樂唱的小調;鴛鴦調是男女相戀的情歌;膠皮調則是人力車夫(天津稱人力車為“膠皮”)等座時唱的小調。來自民間的小調充滿鄉土氣息,腔調高亢,詞句通俗,韻味醇厚,很適合天津人的口味,因此舊時街頭巷尾、工余飯后,經常能聽到人們自彈自唱這些小調。專業藝人出現后,對民間小調進行加工、改造和創新,使之成為反映時代風貌、社會生活,并深受人們喜愛的曲種,定名為天津時調。天津時調著名藝人有趙寶翠、周翠芝、譚俊英等人,其中佼佼者有秦翠紅(綽號“棒子面”)、高五姑、趙小福等。50年代以來,有王毓寶異軍突起,演唱反映新時代的新曲目,其嗓音洪亮、高亢,無有能望其項背者。以后又有后起之秀,使這一曲種得以繼續流傳下去。時調經過100多年的積淀,形成了一整套的藝術體系,為時調文化名片打造奠定了厚實的文化底蘊。[1]
城市發展與時調名片打造相輔相成,時調文化的發展提升天津市文化內涵,與市內特色建筑群交相輝映,促進天津市旅游產業經濟發展。如燈戲與四川南充的共贏,越劇與福建的共榮共生,都是文化名片打造的典范,為非物質文化遺產的繼承和發揚提供了新的動力。將天津之行當做一次時調文化探究之旅,“逛古文化街,聽天津時調”成為一種風尚,發揮時調文化產業潛力,形成文化資源的合理開發,惠及全民。
中國移動互聯網網民已達11.2億,公民媒體時代已經來臨。公民媒體平臺包括:博客、微博、微信朋友圈、百度官方貼吧、論壇/BBS等網絡社區,以公民媒體為工具大力推廣時調文化,構建一個網絡化、移動化、個性化和終身化的時調體驗環境,以文字、flash、語音、網頁、圖片和視頻等富媒體交流方式,立體全面的展示時調文化信息。并具備群組討論,最大半徑支持時調愛好者溝通交流,達到線上共同學習與交流的目的。公民媒體時代,數據基本由個人所創造,包括文字、flash、語音、網頁、圖片和視頻等形式。借助公民媒體,輕松傳播時調文化,將成為首先路徑。如微博“天津時調”為用戶展示時調演出活動及最新資訊、時調著作、時調知識等。廣大的時調藝術愛好者可以以個性化的方式展示時調文化,時調文化信息經大量轉發、共享將成幾何倍數增長。[2]
結合虛擬現實技術涉及的全景攝像、后期制作、虛擬建模、動畫、交互和觀看等所需設備,構建線下時調文化中心建設體驗平臺,結合公民媒體在線交流,實現沉浸式文化體驗,增強藝術魅力。
在大數據環境下,綜合運用大數據、互聯網和可視化技術,從藝術創作、視聽體驗和數據反饋將時調文化產業重塑為閉環價值系統,將時調文化資源數字化,有效配置時調文化資源,惠及廣大曲藝愛好者。大數據技術不僅引發時調文化領域革命,而且加速時調文化創新、引領時調文化變革與推動時調文化升級。大數據分析可以分析時調文化生存現狀,提出相應對策,以及預測時調文化發展趨勢。通過時調關鍵詞頻率洞察時調發展軌跡。大數據輿情分析用于從大量的時調文獻研究典籍中獲取相關的輿情研究信息。例如通過百度時調資源視頻,分析播放次數、點贊次數及收藏次數等,還可以以某年、某月和某日限定時間進行統計分析;受眾特征分析來源地域、個人偏好等,通過分析受眾評論可以更好的完善時調視頻的制作的細節。針對不同年齡段、不同偏好和不同地域的受眾實現精確傳播,譬如針對80、90后,創作一些娛樂性的,更貼近青年人生活的時調作品,并吸引他們參與到時調作品創作與宣傳中。
大數據應用在文化推廣的方方面面,當我們點擊土豆、愛奇藝、優酷和騰訊時調視頻時,網站會自動向我們推薦相關視頻鏈接,并可以查看視頻評分,分析受眾感興趣的曲調類型;當我們百度搜索時調關鍵詞時,在百度首頁會向我們自動推薦時調的相關內容。通過大數據分析,將大多數曲藝愛好者的興趣點匯總,將指明時調文化的發展方向,比如對表演者唱腔以及形態的考究,或是時調所訴說的歷史故事的傾聽方面挖掘時調戲迷,也可以從編劇的角度使得時調更具故事性、戲劇性吸引年輕受眾,也可將時調片段經過改編插入到電視劇、電影中,擴大受眾面等。
時調經過100多年的積淀,形成了一整套的藝術體系,大多素材以錄像帶、老唱片、CD和VCD形式保存,因保存時間有限,信號質量變差,部分已無法使用,應盡快將這部分寶貴資料保存下來,轉成mp4、wma、rmvb等格式,采取相應的去噪、添加字幕處理,刻成光碟并存入資源私有云,成為此次資源收集的工作重點。資源庫收錄了著名時調藝術家王毓寶的《摔西瓜》、《津門老字號》、《春來了》、《軍民魚水情》、《怯五更》、《青樓悲秋》、《毛主席來到咱農莊》、《夢回神州》、《踢毽》、《翻江倒海》和《七月七》等作品,劉迎的《放風箏》、《喜榮歸》、《拷紅》以及高輝的《秋景》、《小五更》和《盼情郎》等作品,還有很多藝術家時調作品,收錄各類時調視頻資源共5000余個,容量達2.8TB。時調資源在數據庫內按曲牌分為靠山調、鴛鴦調、大數子,以及天津本土化并融合了天津方言特色的拉哈調、小五更、怯五更、悲秋及其它。視頻采集完成后,按節目名稱,節目年代,藝術家,節目圖片,上傳節目,劇情介紹等將節目錄入數據庫統一管理,主要實現節目的增加、刪除、修改和查詢功能。[3]結構如圖所示:

時調資源數據庫設計結構圖
時調資源數據庫建成后,將通過時調IPTV傳播平臺對外訪問,平臺集數據庫視頻資源接入、多類型終端播放(包括智能手機、Android機頂盒、PAD等)、視頻資源維護和審計日志統計分析于一體,既能為后臺管理員提供操作記錄日志及性能檢測,又能為受眾提供豐富時調文化資源,IPTV平臺將成為時調藝術傳播領域研究和發展的重點方向之一。
時調文化智能輿情分析平臺通過互聯網信息抓取,了解時調地方文化發展趨勢,獲取最真實的文化發展訴求,從海量雜亂的藝術文化新聞、論壇、微博、微信和APP信息中挖掘輿情隱藏的固有規律,發現熱點輿情,把握時調藝術文化發展方向。針對用戶所關注的熱點事件,比如“天津時調被國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄”,“天津時調著名藝術家王毓寶”等,深度挖掘相應網絡數據,從時間、空間兩個維度,全面持續地檢測、采集網絡數據,動態展示信息變化情況。
依托各藝術類高校,建立時調藝術大數據人才培養基地,在時調教學過程中引入SPOC(Small Private Online Course)教學和迪克·凱瑞模型系統化教學設計思維,以“全在線學習”和“混合式學習”方式開展時調課程的學習,首批受益學生規模將達3000余人。充分體現“以學習者為中心”的教育理念,有利于提高時調課程教學效率。目的在于培養即了解時調藝術,又掌握大數據挖掘技術的復合型人才,保障學以致用,為時調藝術發展儲備高科技人才。[4]
在當今大數據環境下,時調傳承與發展面臨著巨大的機遇與挑戰,經過100多年的積淀,時調已形成了一整套的藝術體系。各種版本的文獻資料、錄音和錄像亟需開展調研、記錄、攝錄和歸檔。構建時調資源電子檔案館,將成為時調非物質文化遺產保護重要工作之一,既能提高資源分析員數據挖掘的廣度和深度,又能更好的保護非物質文化遺產,非物質文化遺產電子檔案館建設將成為地方文化領域研究和發展的重點手段之一。[5]
總之,引入大數據技術思維,是時調藝術瑰寶拓展服務的一種手段,有它自己的獨特價值。以受眾需求為出發點,以時調藝術特色和社會效益為最重要的指標,將大大的提升時調藝術影響力,符合受眾興趣認知與社會文化發展,展現大數據時代環境下資源、技術和服務的創新成果。結合現有時調藝術發展現狀,仍需集體智慧,群策群力,力促時調名片塑造再上一個新臺階。