“竹韻梅馨”的造型設計和文化內涵

費寅媛

圖1 竹韻梅馨

自紫砂壺誕生以來，文人墨客描寫紫砂壺的詩句數不勝數，也因文人雅士的歌詠和喜愛，紫砂壺從最初日常的喝茶器具變?yōu)閷嵱谩⒂^賞價值兼?zhèn)涞乃囆g品，慢慢為人周知。宜興紫砂壺舉世聞名，不但源于其性能優(yōu)異的泥料，還在于其發(fā)展過程中所形成的系統的造型藝術體系。2005年，宜興紫砂陶制作技藝被列為世界非物質文化遺產，足見紫砂壺制作技藝之傳世價值。相較源遠流長的中華文化，紫砂壺只有六百余年的發(fā)展史，然而它發(fā)展至今，始終保持著鮮活的生命力，在中國傳統之林占據一席之位。如今，它已從傳統手工藝品發(fā)展為紫砂文化，它是茶文化的延續(xù)，與傳統文化有著深厚的淵源，它源于傳統文化，又反過來傳承發(fā)展了傳統文化。以圖1“竹韻梅馨”為例，淺談紫砂作品的造型設計和文化內涵。

1 造型設計

紫砂壺造型極為豐富，方非一式，圓不一相，可謂造型藝術的集大成者。發(fā)展至今，紫砂壺大致可分為光器、花器和筋紋器，光器注重線條的運用、素雅簡練，花器注重惟妙惟肖的仿生，逼真生動，筋紋器注重筋紋的變化，規(guī)整而靈動優(yōu)雅。其造型或以簡單的方、圓為基本形制，或取材于自然界中的花鳥魚蟲、瓜果蔬菜等，題材之廣泛，讓人驚嘆！此壺為經典的花器，取材于自然界中常見的竹子和梅花，以嫻熟的裝飾技法躍然呈現于壺上，與壺融為一體。整體呈周正的四方形，一般而言，方器以剛勁居多，簡明利落的直線往往使壺落入僵硬呆板的窠臼，而此壺的線條運用極為得當，方中寓圓，略微柔和的過渡緩和了整體剛強的氣質，給人以剛柔并濟之感。壺底平足，平貼于桌面，穩(wěn)定大方。壺流、壺鈕以竹段為原型，竹節(jié)線清晰分明，壺流彎而不屈、十分有力，給人以剛勁正氣之感，壺鈕更是如同破土而出的竹段，卓然生長，凸起的圈紋表現出強勁的生命力，彰顯出“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的堅韌不拔的氣質。壺把如同梅樹的樹干，疤結突出、樹皮紋理自然，與壺流的竹節(jié)兩相呼應，挺拔有力。由壺把處自然延伸出一枝盛放的梅花，貼塑于壺身，立體生動，蓋面由壺鈕自然伸展出清秀的竹葉和梅花，分別貼塑于兩側，呈現出自然清雅之美。整壺成型過程中，尤其注重線面塊的處理，既展現出方器造型的端莊挺拔，又不流于僵硬，增之幾分靈動。竹、梅裝飾細節(jié)刻畫精細，布局合理，畫面感極強，靈和清淑、沉穩(wěn)大方，又處處藏鋒，與造型渾然化一，使人身臨其境，于茶事中感受到獨一無二的自然之美。此外，品茗杯、硯臺、筆筒的組合依舊以竹、梅為創(chuàng)作主題，與紫砂壺相輔相成，營造出渾樸古雅的氛圍，為文人案頭增添了幾分別致，彰顯了紫砂作品的文人氣息。“竹韻梅馨”套組選用原礦紫泥制成，泥色醇厚紫潤，既表現出竹、梅的高雅，又凝練出時光的味道，使人心生平靜。

2 文化內涵

在紫砂壺的發(fā)展過程中，文人的參與設計成為紫砂壺發(fā)展為藝術文化的重要因素。文人將各種富于文化寓意的元素以陶刻、貼塑、描金等裝飾技法融于紫砂壺，使其成為集金石書畫于一體的藝術品。文化內涵使實用紫砂壺上升為具有觀賞價值的藝術品。此壺以竹和梅花為文化精髓。竹和梅花是紫砂花器創(chuàng)作的重要題材，歷代藝人創(chuàng)作了“四方竹段”、“龍頭一捆竹”、“竹鼎”、“梅樁”、“報春”等，它們經受了時代的考驗，最終成為受人喜愛的經典器型。“歲寒三友——松竹梅”、“梅蘭竹菊四君子”等等都是歷代文人對竹、梅的至高評價。竹文化是中國傳統文化的重要內容之一，竹子四季常青、不畏霜雪，且“未出土時先有節(jié)，及凌云處尚虛心”，有堅韌不拔、虛懷若谷、正直清高等象征意義，符合中國文人的人格追求。梅花冒著嚴寒怒放，是中華民族的精神象征，象征著自強不息、高潔傲岸的精神品質，在民間，梅花被寄寓了傳春報喜、吉祥平安之意。“墻角數枝梅，凌寒獨自開”，“零落成泥碾作塵，只有香如故”等皆是贊頌梅花的詩句。可見，竹和梅花是中國傳統文化的重要象征。將承載深厚傳統文化的元素與紫砂壺融為一體，用泥土的語言表達出來，也是借物抒情的表現手法，既傳承了中國文人的精神追求，也在無形中將文化融于日常生活，增強了民族文化凝聚力。紫砂壺不止于壺，更是文化的寄托和載體。

3 結語

紫砂壺藝創(chuàng)作講究至真、至善、至美，一件完美的紫砂作品應是恰到好處的造型和真摯的人文情感相結合，方能使作品擺脫匠氣，提升整體藝術效果，延伸出獨特的藝術感染力。靜靜地品味茶香，在安靜的茶事中把玩欣賞手中的壺，自然而然地領略其魅力，給人由外而內的美的享受，凝練出時光的韻味，便是人與壺的精神共鳴。