鄉(xiāng)間有聲西井峪

田林

山石之上

最初我理解的古村落，往往囿于地勢偏遠(yuǎn)深幽，也唯有一個(gè)遠(yuǎn)，方顯世外桃源的安靜與閑適。而這古冀州邊的西井峪，近在眼前抬頭便見。

成村之地多有典故，西井峪傳奇只在家譜里。據(jù)載明代村里周氏先祖周玉基，曾為戚繼光鎮(zhèn)守薊州副將，素與元軍作戰(zhàn)勇猛，屢獲戰(zhàn)功。但沙場無常，也或許是犯了窮寇勿追之大忌，將軍居然死于一次殘兵交戰(zhàn)，狼煙散盡刀光消弭，荒野英雄已是尸首支離。遙望邊城，萬歷帝賜金頭銀軀以善其身，圣旨一路邊關(guān)躍馬，就地建陵葬于府君山，家眷一并遷徙薊州晝夜守陵，這一守，就是光陰沉沉幾百年。

其實(shí)結(jié)識一處鄉(xiāng)村，要遠(yuǎn)比走近城市容易得多。西井峪為眾山一隅，若非前世的因緣偶合，誰又會(huì)留意這石頭造就的深山老峪呢。按照地質(zhì)學(xué)說法：凡山生成，初期必骨力崢嶸，歷經(jīng)天地日月萬般磨礪，方得漸消桀驁，現(xiàn)其紫氣仙境。周氏家族的智慧就在于，流年迭變，村子從未被規(guī)劃，山水林木如初始，這曾于藍(lán)色波濤中升起的陸地，八方虛空心無旁騖，幾億年前的層疊頁巖石，依舊封存著過去的遙遠(yuǎn)時(shí)光。設(shè)若你的運(yùn)氣好，將一塊石片掀起來，許會(huì)遇到億萬年前一條魚，或是百態(tài)縱生一棵草，還許就是一枚昆蟲一株花，重見天日的時(shí)候，已是時(shí)空穿越令人目瞪口呆了。

靈山之上你在云中，清泉有聲十里蛙鳴，天然給出的一幅吉祥圖里，樹綠石白，愈發(fā)見出虛實(shí)的曼妙與傳神。西井峪人懂天意，至今房屋街道石筑就，粗獷的磨碾圍欄，斜徑而上的石階，一尊緘默無言老樹樁，白石青瓦散漫錯(cuò)落，索性人們也叫它一個(gè)“石頭村”。偶有柴門隨風(fēng)而動(dòng)，想必當(dāng)初那主人，也是虛掩了歲月遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，但往日痕跡卻還在，歷經(jīng)無數(shù)打磨的青門石，依舊光澤殷殷閃爍著，窗下幾朵碩大如傘玉蘭花，依舊那么雍容華貴紫色白色兀自盛開著……也由不得你不去想，西井峪當(dāng)初一派好時(shí)光，卻也應(yīng)了“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。而一花一石一世界的疑問里，所有答案無非只在夙愿求生的一條擺渡之路上。

皮影人間

或許是注定守著一座山，村人不僅會(huì)將浪漫的幻化帶入現(xiàn)世，自古尤以皮影出了名的好聽又好看。百年前一座“皮影坊”，傾心建在最朝陽的半山腰，夜色聚攏月明星稀，絲弦喏喏鼓瑟鏗鏘，村人信奉的是一個(gè)帝王的典故：傳說漢武帝劉徹夫人病故，劉徹思念心切終日恍惚，大臣李少翁路遇孩童手擎布娃，見地上影子栩栩如生，遂以色彩錦繡裁成夫人模樣，入夜帷幕張起燈燭通明，眼前人物已是姿容嬌艷脫穎而出了。西井峪人將這千年傳說世代沿襲，并將皮影演變成生活中不可或缺的一門藝術(shù)了。

西井峪戲班緣起周氏家族，名堂撞響當(dāng)屬大名鼎鼎周六爺，一班人馬深諳皮影要意，個(gè)個(gè)身懷絕技一專多能，秋收農(nóng)閑婚喪嫁娶，添丁進(jìn)口造房搬家，戲班也便威風(fēng)凜凜應(yīng)邀唱起來。“銀燈映照千員將，一箱容下百萬兵”，十里八方鄉(xiāng)親必會(huì)問：哪兒的影箱啊？答曰西井峪。“呦嘿！井峪兒皮影唱得好，八抬大轎請不來！”這便對了脾氣與心思。曾經(jīng)的自豪與榮耀，當(dāng)然也來自一次全國大匯演，那年周家建福、繼光、繼德三兄弟，率了人馬搬入天津衛(wèi)，花花世界高手云集，眉眼高低冷暖人生，山里人抻筋扯脖手腳并用，高腔低吟一出《群英會(huì)》，直唱得掌聲雷動(dòng)滿堂彩，事后竟也清風(fēng)卓然捧個(gè)大獎(jiǎng)回了家。

作為“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的皮影戲，既是當(dāng)代影視、動(dòng)漫的鼻祖，亦是最早將戲曲、文學(xué)、美術(shù)融為一體的獨(dú)特藝術(shù)。方便只在一塊影窗白布，功夫則在復(fù)雜的制作與表演，看似一個(gè)“耍”，不僅于變形中蘊(yùn)藏最原始的“現(xiàn)代派”，并以唱腔奇特甚或荒誕而出奇。凡“影人兒”必得菲薄驢皮礬水浸泡，施以多變刀工精心雕刻，色染主以紅、黃、青、綠、黑，初覺彩顏?zhàn)練獯致坏┒▕Z必是出水芙蓉般的嫵媚與多姿。人物造型生、旦、凈、末、丑，細(xì)腰長頸發(fā)髻高聳，衣袖寬大裙擺挺直，正面人物亮眼機(jī)鋒，鼻梁通天俊朗灑脫，反派則雙目暴突變形尤甚，而丑角只需圈眼點(diǎn)綴，即刻見了詼諧與輕佻。民間戲文徹底口語化，更以鄉(xiāng)間俚語信手拈來，聽去歪聲斜調(diào)插科打諢，卻有著特殊鄉(xiāng)風(fēng)親近在里邊；一應(yīng)響器絲竹管弦鼓板鐃鈸，看似簡陋卻一專多能，武戲緊鑼密鼓懸念迭生，文戲舉重若輕出神入化，一部影書演起來往往長達(dá)幾個(gè)月，且?guī)缀跄依嗣耖g所有故事與情懷。西井峪偏會(huì)以個(gè)影子講故事，冷暖人心誰又不是畫中人？曲終戲散大山霧嵐涌，月色里人影如同棵棵移動(dòng)的樹，雞在草窩打盹，貓從墻頭掠過，狗吠撞開夜空恍若隔世間，也便有人壓著嗓子唱起來：誒吔吔，小娘子你慢些走，怎不知我意亂心迷恁憂愁……這人唱得豈止憂，分明喜不自禁一個(gè)樂！再待紅紅日頭升起來，墻根那塊大青石，端坐的居然也是失神人。而那戲癡儉老太，當(dāng)初如花似玉一個(gè)大美女，老來得了青光眼，卻依然將頭垂在那里聽，臺下看似閉目養(yǎng)神，豈知心早已隨了情境走。許是一段不了情，又許是為個(gè)自古大英雄，儉老太也會(huì)坐在門檻上哭，“欲知前世因，今生受者是”，嚶嚶啜泣隨風(fēng)去，世間哪個(gè)又無苦？及至一天儉老太已將自己哭沒了。

鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗皮影戲，當(dāng)初曾被冠以下里巴人，歷經(jīng)滄桑也曾一度偃旗息鼓黯然失色，但始終潛于民間的藝術(shù)生命力，不僅見證了“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，如今已是陽春白雪般地大展風(fēng)姿了。那天聯(lián)合國要員踏進(jìn)西井峪，先是穿街走巷訪民居，看了清泉聽蛙鳴，登高遠(yuǎn)眺放眼望，連稱山好水好人更好，再待滿懷新奇入了“皮影坊”，藝人先是一段兒《三俠劍》，又是一段現(xiàn)代版的《紅色娘子軍》，直看得要員起身問：三俠劍是什么劍？藝人言說道家精神在里邊，又問娘子軍是什么槍？藝人再答婦女翻身得解放！這時(shí)要員已經(jīng)很嚴(yán)肅，只說中華文明真是雅俗共賞博大精深啊，已然堪比西方蒙娜麗莎維納斯。這時(shí)山里人的一雙眼，閃爍得如石頭般光亮了。

……

鄉(xiāng)村始終是寬厚包容的，我在西井峪四處行走也便想，這山定是得了道，否則大戲也不會(huì)至今還唱著，一個(gè)百年周氏大家族，心境也只在時(shí)而喧騰時(shí)而無聲的心安理得里。毋庸置疑城里誘惑也是強(qiáng)大的，那些遠(yuǎn)走鬧市離開土地的人，回頭留戀的到底還是家，幾處小樓新起在山坳，藤蔓纏繞不動(dòng)聲色，顯然已平添幾分新氣息，而后人惜福的又豈止是土地，重要的是以現(xiàn)代人的標(biāo)識性，對新農(nóng)村給出了真切的慰藉與致敬。

世上唯一不變的，是時(shí)風(fēng)始終在輪轉(zhuǎn)，不可阻擋的休閑遷移腳步里，鄉(xiāng)村粗糲的皺褶已幾近奢侈品。面對導(dǎo)游的旗幟迎風(fēng)招展，紅男綠女蜂擁而至，“歷史文化名村” 西井峪，當(dāng)然也懂得身份有多重，有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎，俺的山石林木花草可以看，“五景、十坊、三十院”也可看，需知西井峪的鄉(xiāng)村皮影更可看。只是一條大紅橫幅也醒目，告示城里人：腳下山神動(dòng)不得，自然里的一草一木動(dòng)不得。而主客殷切的善意里，有著一番尊重在里邊。更有文人墨客贊筆曰：山石絕塵音，西井夜色涼，皮影乾坤大，不覺鬧市忙。鄉(xiāng)間憑自在，了凡煙火長，造化風(fēng)伴響，神鬼無狂猖！

鄉(xiāng)間有聲西井峪，果然我思故我在，天意給出的山水人情畫卷里，而今卻也正是一份大自在。

編輯：安春華