宗庸卓瑪和扎西頓珠：兩代歌唱家的音樂故事

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2007年，年僅20歲的扎西頓珠參加選秀節(jié)目出道，一路走來，這個外表帥氣、歌喉獨特的青年歌手收獲了眾多粉絲。熟悉他的觀眾都知道，扎西頓珠之所以歌唱得這么好，是有“遺傳”的：他的母親宗庸卓瑪就是著名的藏族歌唱家。

在音樂之路上奔跑，扎西頓珠說：“我是母親手中的‘風(fēng)箏’，每當(dāng)我走得更遠(yuǎn)、飛得更高的時候，母親總要把我往回拽一拽。母親的手里沒有線，但她希望我的心里有根線，連著自己的民族，連著自己出發(fā)的地方。”

2018年2月，青年歌手扎西頓珠做客CCTV-4《謝謝了,我的家》節(jié)目，分享他和母親的音樂故事。

記憶深處的羊拉鄉(xiāng)

扎西頓珠的母親宗庸卓瑪是著名的藏族歌唱家，扎西頓珠年少叛逆的時候，曾特別排斥生活在母親的“光環(huán)之下”，他努力想擺脫“知名歌唱家兒子”的身份。讓他改變主意的，是一次回到老家的旅行。

高中畢業(yè)后，扎西頓珠考取了上海音樂學(xué)院，同學(xué)們原本計劃一起去三亞玩兒，就在這時，母親突然告訴他，已經(jīng)和小舅舅打電話聯(lián)系過，建議他把畢業(yè)旅行的目的地?fù)Q在老家——云南迪慶藏族自治州羊拉鄉(xiāng)。

關(guān)于老家，扎西頓珠的印象已經(jīng)很模糊了，他只記得父親曾是那里的小學(xué)老師，小時候跟著父母回去過一次，結(jié)果他被跳蚤咬得全身過敏，以后就再也不愿意回去了。聽到母親的建議，扎西頓珠一開始是拒絕的，后來雖然勉強(qiáng)踏上了回鄉(xiāng)的路，但他一路都在想：為什么母親會如此堅決地讓自己回去看看？

通往家鄉(xiāng)的公路異常難走，只有一條窄窄的雙向車道，兩邊都是懸崖峭壁。當(dāng)時是雨季，經(jīng)常有滑坡和泥石流，舅舅開車帶著扎西頓珠，走到路上，經(jīng)常要讓扎西頓珠先下來步行，他再把車慢慢開過驚險路段。

“當(dāng)我真正走上這條路的時候，才真正體會到了父親母親從那樣的一個小山村里走出來的不易。”扎西頓珠說，母親告訴他，自己第一次從老家出來的時候跟著馬幫走了七天，還要露天過夜，相比之下，他回鄉(xiāng)又有汽車又有公路，實在不算艱苦。

一路艱難地到了羊拉鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親們早就捧著哈達(dá)在路邊等著他們。大家點起篝火，跳著舞，唱著歌，讓扎西頓珠一下子感覺靈魂深處被震了一下。那天晚上，他用藏語對大家說：“謝謝大家歡迎我回來，謝謝大家一直喜歡我母親、我父親。”

扎西頓珠一邊說藏語，一邊動情地哭了，不是因為緊張，而是感動：“鄉(xiāng)親們對我這么熱情，一方面是歡迎我回老家，但他們更多的情感是給我母親的，因為母親為家鄉(xiāng)做了很多事。她為羊拉鄉(xiāng)修了路，架了電線，還捐款給學(xué)校修建了老師宿舍。”扎西頓珠說，回鄉(xiāng)的第二天，還有很多老鄉(xiāng)背著東西趕來看他，托他給母親帶特產(chǎn)回去。

坐在返程的車上，扎西頓珠想起來，小時候，母親經(jīng)常告訴他：“我沒有留在大城市，而是回到了自己的家鄉(xiāng)，為自己的民族服務(wù)，為云南的26個少數(shù)民族地區(qū)服務(wù)。”那一刻，扎西頓珠明白了母親為什么要堅持給他安排這次畢業(yè)旅行，一直以來對于母親的叛逆情緒也隨之煙消云散，他開始把母親當(dāng)做榜樣，盡可能多地去幫助更多人：“在羊拉鄉(xiāng)，我看到了本民族傳統(tǒng)的歌舞，感受到了本民族靈魂的旋律，也體會到了鄉(xiāng)親們的艱苦和樂觀。”

唱本民族的歌

2007年，扎西頓珠參加選秀節(jié)目一舉成名，同年，他就趁熱打鐵推出了自己的首張同名專輯。令人有些意外的是，在選秀舞臺上與其他選手一樣時尚新潮的扎西頓珠，推出的首張專輯竟是致敬民歌。

“這也是母親的要求，她對我說，你以后有大把的時間唱流行歌曲，但第一張專輯一定要做民歌翻唱。你要把民族的文化唱出來，唱給年輕人聽，唱給更多人聽。”扎西頓珠回憶說，母親年輕的時候，和父親一起牽著馬，去鄉(xiāng)間采風(fēng)，后來每每談到那段經(jīng)歷，母親總是嘴角含笑。

宗庸卓瑪大學(xué)畢業(yè)之后，老師跟她說：“你已經(jīng)學(xué)了科學(xué)的發(fā)聲方法，如果你再回到當(dāng)年奶奶曾經(jīng)教你唱歌的地方，或者是宣傳隊走過的山路，重新去體會一遍，會有更深層次的收獲。”

年輕的宗庸卓瑪和愛人踏上了采風(fēng)之旅，因為當(dāng)時不通公路，他們就牽著馬，背著錄音機(jī)去收集這些民歌。在一個小村子里，宗庸卓瑪偶遇了一個90多歲的老奶奶，她唱的歌特別好聽，當(dāng)時卓瑪就錄了下來。

扎西小的時候，還聽到母親放過這段錄音，母親告訴他：“鄉(xiāng)親們的這些歌謠，都是一代一代地傳下來的，非常珍貴。如果我不去的話，等這個奶奶不在了，這些珍貴的民間音樂也就失傳了。”

宗庸卓瑪是從小山村里走出來的，在那個環(huán)境里，她接受了太多老一輩的民族傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，深知這些東西太寶貴了。所以當(dāng)兒子告訴她，打算發(fā)第一張專輯時，宗庸卓瑪鼓勵兒子，第一張專輯做民族音樂，向云南少數(shù)民族、向中國傳統(tǒng)文化致敬。“其實我自己挺喜歡流行音樂的，當(dāng)時也有一點小私心，想著終于出道了，要發(fā)一張流行曲風(fēng)的專輯。”扎西頓珠掙扎了很久，小時候母親在錄音機(jī)中放給他聽的旋律在腦海中揮之不去，最終，他選擇了向民歌致敬的風(fēng)格。

專輯出來后，一個當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的小姑娘聽了專輯后告訴奶奶：“扎西頓珠哥哥的四季歌真好聽。”她奶奶回答說：“這是你扎西哥哥用新式唱法翻唱的，四季歌老早就有了。”那孩子又說：“那我原來怎么沒聽過，扎西頓珠哥哥應(yīng)該再早點出專輯的。”

后來扎西頓珠聽到了這個故事，心里特別高興，他覺得雖然第一張專輯有很大的進(jìn)步空間，但自己完成了一件有意義的事情。“做這張專輯特別值得。”

當(dāng)一個普通人

出道十年，扎西頓珠收獲了很多粉絲，也取得了很多成就，但是宗庸卓瑪一直對他要求很嚴(yán)格，她希望兒子不要因為取得了一點成績就“飄飄然”。

有一次扎西頓珠參加一場大型演出的彩排，他戴著墨鏡在臺上唱歌，突然，音樂停了，母親上臺來把他的墨鏡摘了下來。當(dāng)時扎西頓珠有點尷尬，母親卻說：“你上臺就是個演員，雖然彩排沒有觀眾，但你一樣要用有觀眾的狀態(tài)來對待彩排。”

在名利誘惑頗多的演藝圈拼搏多年，扎西頓珠逐漸明白了母親為何對自己要求這么嚴(yán)格，也明白了母親每一句話的可貴：“因為只有她才會直面我的問題，這些問題在她提出后，我會去改正，也因此變得更好。細(xì)細(xì)想來，我現(xiàn)在取得的進(jìn)步和成績，都離不開母親嚴(yán)厲的愛。”

還有一次扎西頓珠在參加活動，活動現(xiàn)場，宗庸卓瑪遇見了他的兩個粉絲。兩個粉絲從外地趕過來，當(dāng)天回不去，宗庸卓瑪就把她們帶到了扎西頓珠的家里，然后打電話告訴扎西頓珠：“扎西，我把你的兩個粉絲帶到你那兒去住了，她倆睡你的床，我睡沙發(fā)。”

扎西頓珠當(dāng)時聽完就愣住了。他明白，母親就是這樣直接做給自己看，告訴他應(yīng)該如何尊重粉絲。

聽了兒子回憶的幾件小事，宗庸卓瑪說：“我并不是要求他十全十美，但我希望他能夠放平心態(tài)來做事。做藝人長期站在聚光燈下，很容易覺得自己身份特殊。扎西這幾年的演出比較多，一個人在疲憊的時候比較容易犯錯，也容易擺不正自己的位置。所以我希望通過小事給他提個醒，讓他在任何情況下都能以正確的方式待人接物。”

事實上，宗庸卓瑪自己也是這樣做的。她和丈夫是青梅竹馬的玩伴，長大后，卓瑪走出了山村，成了家喻戶曉的歌唱家，而她的丈夫依然在村子里當(dāng)普普通通的小學(xué)老師。曾經(jīng)也有人擔(dān)心，宗庸卓瑪會看上條件更好的青年，但他們兩人一直走了下去，直到開花結(jié)果。

扎西頓珠說，是父母教會自己如何去愛，如何去做一個善良的人。宗庸卓瑪曾對扎西頓珠說過一句話：“唱歌不是一輩子，但做人是一輩子。”這句話扎西頓珠一直銘記心中：“我能成長在這樣的一個家庭，覺得非常驕傲、溫暖和幸福。”