彼澤之坡，有蒲與荷

鄒鳳嶺

陽光和煦，山水清明，我走在故鄉的路上。“彼澤之坡，有蒲與荷”，清清水岸，蒲草與綠荷交相輝映。

在水鄉，河溝溪流縱橫，那是蒲草生長的好地方。蒲草，又叫水燭，因其穗狀花絮呈蠟燭狀而得名。蒲草為多年生落葉、宿根性挺水型單子葉植物，莖極不明顯，走莖發達，葉青綠，直立，株高可達一米以上。父親的蒲池，淤泥豐厚，土壤肥沃，很適宜蒲草生長。

春天里，父親進入蒲池，采出蒲莖和蒲芽。母親用這白的莖、嫩的芽，做出了蒲菜，味道清爽與甜美。離開家鄉后的我，總忘不了母親煮的蒲莖香茶，清雅里見純樸。

有一次，村子里舉辦盛大的蒲藝競賽會，人們用蒲草編織花團與錦簇。比一比，賽一賽，就在那扎花蒲藝里，滿是美美的祝福。清晨，盛裝的人們來到村頭的打谷場上，夫妻搭檔，老少上陣，編織蒲草花藝品。我與小伙伴手中拿著蒲草比作劍，揮舞奔跑捉迷藏。不知不覺中，打谷場上擺放出一個個用蒲草扎成的大花神。

“殘霞忽變色，游雁有馀聲。”秋風起，雁聲鳴，蒲草的綠葉漸漸地變黃。秋風中，晃動的紅燭花絮映碧池。收割完蒲草，進入蒲編篷帆忙碌的日子。父親編篷時，以蒲草為緯，草繩為經，編織出那木制大風車上的篷帆。多年的生活積累，父親練就了一手好蒲藝。農閑時，父親用蒲草編織出家用生活品。父親編制的蒲扇，有搧風、遮陽、擋雨、墊座等用途。我更喜歡父親用蒲草編制出的圓形、方形、桃型等不同形狀、大小不一的工藝扇。加之母親在父親編制的扇柄上，配上用多種色彩線結成的扇墜，更增添了蒲扇的美感。

編織蒲草的活計，好多時候是父親在黑夜里的風車旁進行的。夏日的夜晚，父親卷起蒲席，提著錘打好的蒲草，叫上我，來到遠離村子的河堤上，看管那整夜轉動提水的風車。漆黑的夜，我躺在松軟的蒲席上，看著那深邃蔚藍的星空。父親一邊編織蒲藝品，一邊講那蒲草的物語。青青的蒲，燭狀花絮，葉蔥郁，形如劍，威武是它的花語；蒲草的根莖與花粉，可食又可入藥，食之者心感激，熱情是它的花語；蒲草總是很沉默，從來不說一句話，而它蘊藏巨大的能量，奉獻是它的花語。

裊裊婷婷，青蒲立水邊。問，是誰貼在水面行走，風中笑語歡歌？是誰在黃昏的水邊，在汲水的女子間佇立，如水聲，如倒影，似煙霞？真的是愛上了蒲草，跨越千年，依舊茂盛青翠。多少次，我駐足蒲池岸，靜遐思。

蒲草葉面光滑，質輕柔韌，品質堅毅。古人的蒲藝里，讓蒲草承載竹簡時代向紙質時代的替代物。早在紙張印刷術發明之前，在胛骨、竹簡上載文字，也在蒲草上刻字，蒲草承載了文字傳遞的功能。西漢貧苦人家出身的法學家路溫舒，把借來的書抄寫在蒲草上，放牛讀著自己的“蒲草書”，軼事傳古今。傳誦千古的詩篇，蒲草已轉化為人的情感承載物，摯愛與悲情的象征。“蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”《詩經》里一曲古老長詩，敘說劉蘭芝對夫君焦仲卿的似水柔情，文化傳承在蒲草載物里。

現如今，家鄉的蒲藝已失傳。可那青蒲與綠荷還在，景色勝當年。人與自然共生，蒲草與荷花共美，傳遞著鄉村古老而年輕的生命氣息。