試談初中道德與法治核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

廖玉君

（江蘇省海門市實驗初級中學，江蘇海門 226100）

引 言

隨著時代的發(fā)展進步，素質(zhì)教育改革的不斷深化，提高學生的核心素養(yǎng)已成為教育改革的重要話題之一。核心素養(yǎng)主要是指學生應具備的，能適應其終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力，可以將其概括為社會參與、自主發(fā)展和文化基礎三個方面，具體來說是通過學生人文精神的領會、科學知識的探究、學習能力的提高、健康生活習慣的養(yǎng)成及實踐方面的創(chuàng)新能力體現(xiàn)出來的。初中道德與法治是學生成長階段中的一門重要學科，在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)方面發(fā)揮的作用是不容忽視的。因此，教師要進行教學策略的優(yōu)化和調(diào)整，使學生樹立正確的人生觀與價值觀，從而有效培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，形成法律意識和自我保護意識，提前感受社會現(xiàn)實，最終促進學生的全面發(fā)展。

一、結(jié)合生活實際，提升學生社會參與感

道德與法治課程來源于生活，教師在教學過程中應主動將教學內(nèi)容與生活進行聯(lián)系，巧妙設計緊貼學生生活實際的真實情境，使學生形成情感上的共鳴，激發(fā)他們的學習熱情[1]。讓學生在生活實踐活動中與課堂所學的理論知識相互印證，讓學生真正參與課堂中來，進而促進他們良好行為習慣的養(yǎng)成和社會參與感的提升。

例如，在講授蘇教版九年級上冊《促進社會和諧》這一課時，教師用多媒體展示圖片和文字：你是否還記得那個風雨交加的夜晚，臺風“山竹”給我們帶來了哪些消極影響？為進一步了解“山竹”給我們生活帶來的影響，某班學生對周邊社區(qū)進行了走訪，發(fā)現(xiàn)臺風“山竹” 像一個導火索，引發(fā)了一系列的矛盾，如小區(qū)中積水嚴重，地下車庫汽車被淹，業(yè)主指責物業(yè)不作為，拒交物業(yè)管理費；別墅底樓雨水倒灌，家中成了游泳池，住戶謾罵無良開發(fā)商，要求賠償；道路積水，道路下水道井蓋被水沖開，市民致電12345，問責市政工程……之后教師進一步引導學生認識社會矛盾是復雜的、多樣的、客觀存在的，在努力追求和諧發(fā)展的過程中必然會充滿各種矛盾和斗爭，如果不能及時化解矛盾和斗爭，必然會影響社會的穩(wěn)定和發(fā)展。教師繼續(xù)展示走訪小組的發(fā)現(xiàn)：大家反映的問題絕大多數(shù)是排水的問題，那么我們的排水系統(tǒng)到底如何？與其他國家的城市相比怎樣？走訪小組的學生專門查閱了相關資料：我國多數(shù)城市排水管道不成系統(tǒng)，有的利用街道、河道排水，影響環(huán)境；有的排水能力低，致使部分街道雨后長時間積水，影響了人們的正常生活和生產(chǎn)。因此，以生活實例調(diào)動學生的積極性，以實踐拓寬學生的思維，能促進核心素養(yǎng)教育的進一步深化。

二、培養(yǎng)學生對生命認知，提高核心素養(yǎng)

在初中道德與法治課教學中，如果教師能夠充分展開生命教育，科學引導學生的思維發(fā)展，幫助學生學會分辨不良信息，將有利于學生以更健全的思想觀點來對待自己的發(fā)展。特別是近年來的校園暴力事件和自殺事件都反映出初中生對于生命的意義、法制法規(guī)的認知還不夠充分。因此，將生命教育滲透到初中道德與法治課中的意義就不言而喻了。

例如，在講授蘇教版九年級上冊《生命健康權(quán)》一課時，筆者利用多媒體播放視頻《米脂》，之后讓學生思考并回答：視頻中的學生的什么權(quán)利受到了侵犯？人死亡是生命健康權(quán)中的哪項權(quán)利被侵犯？13人受傷是哪項權(quán)利被侵犯？如果這些學生還活著，他們將擁有怎樣美好的人生之旅？通過這些問題讓學生了解社會時事，從他們能理解的方式出發(fā)，突破難點，引導學生說出生命健康權(quán)的重要性。接下來，筆者繼續(xù)用多媒體播放這則新聞的后續(xù)——兇手被判死刑，并向?qū)W生提問：哪些部門在保護我們的生命健康權(quán)？依據(jù)什么保護公民的生命健康？侵權(quán)人要承擔什么責任？作為受害人家屬，可以要求侵權(quán)方進行哪些方面的賠償？讓學生思考和解答這些問題，引導他們進行道德判斷，能夠激發(fā)學生對生命的感悟，增強他們尊重和敬畏生命的意識以及自我責任感，能更好地幫助學生了解法律對生命健康權(quán)的保護，使他們學會運用法治思維分析社會現(xiàn)象，提升法治素養(yǎng)。

三、巧設教學情境，搭建培養(yǎng)素養(yǎng)平臺

新課程理念注重讓學生積極地參與到教學過程中，進行知識的獲取和內(nèi)化，而這一過程往往需要借助有效的教學情境來實現(xiàn)。道德與法治課程是培養(yǎng)學生正確是非觀的重要課程，教師應巧妙設計教學情境，活躍課堂氣氛，還要通過現(xiàn)實問題讓學生逐漸形成明辨是非的道德觀念和道德意識，并使學生在反思和討論的過程中，轉(zhuǎn)變學習思維，強化法律意識，提高品德素養(yǎng)和情感素養(yǎng)，提升核心素養(yǎng)[2]。

例如，在講授蘇教版九年級上冊《公民的姓名權(quán)與隱私權(quán)》這一內(nèi)容時，筆者設置了緊貼學生生活的教學情境。實驗初中1601班這學期轉(zhuǎn)來一位新同學，名叫茍小健，大家都對他的名字很好奇。這位同學自我介紹：茍姓原為敬姓，是為了避后晉高祖石敬瑭名諱而得；“小”是家族輩分；“健”是父母希望他健康成長！茍小健同學到了新班級后，其他同學根據(jù)他名字的諧音，給他取了各種綽號，有的同學叫他“小狗”，有的同學叫他“小賤”。他為此感到苦惱，想要改名字。針對這個情境，筆者設置了三個問題：（1）你給別人取過綽號或叫過別人綽號嗎？你有過被人取綽號的苦惱嗎？（2）應該怎樣解決這樣的苦惱呢？（3）茍小健有沒有權(quán)利更改自己的名字？應該注意些什么？學生在討論問題的過程中明白了，尊重他人姓名權(quán)是我們應該具備的法律素質(zhì)，同時公民可以自主決定、變更自己的姓名，但必須符合法律的相關規(guī)定。接著，筆者設置這樣的情境：周一，茍小健上學遲到，教導處老師要求他填上班級和姓名，茍小健靈機一動寫上了隔壁班李兵的名字，這樣既不會被班主任批評，自己所在班級也不會被扣分，他為自己的小聰明沾沾自喜。之后筆者讓學生評價茍小健的行為，并試著列舉身邊發(fā)生過的或社會上干涉、盜用、冒用他人姓名的例子。學生在具體情境中明白了法律規(guī)定公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、冒用自己的名字，同時提升了學生的法律意識和道德素養(yǎng)。

結(jié) 語

總而言之，隨著素質(zhì)教育的不斷深入，在初中道德與法治的教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是大勢所趨。與此同時，教師應該明白，學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)任重道遠，我們要在教學中不斷學習、探索、實踐、反思、再實踐，調(diào)動學生的學習積極性，激發(fā)學生的無限可能，促進初中道德與法制教學效果的提升。