讀懂節(jié)氣的秘密

“立春天漸暖，雨水送肥忙”“驚蟄一犁土，春分地氣通”“谷雨前后，種瓜種豆”……一句句關(guān)于二十四節(jié)氣的俗語(yǔ)，言簡(jiǎn)意賅而又詞約義豐，無(wú)論我們熟悉或陌生，它身上所凝結(jié)的古代農(nóng)人探索天地的智慧都讓華夏子孫震撼不已，自豪萬(wàn)分。

★對(duì)聯(lián)錦集

昨夜大寒，霜降茅屋如小雪；今朝驚蟄，春分時(shí)雨到清明。

二月春分八月秋分晝夜不長(zhǎng)不短；三年一閏五年再閏陰陽(yáng)無(wú)差無(wú)錯(cuò)。

★詩(shī)苑一隅

寒 食

〔唐〕韓 翃

春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

邯鄲冬至夜思家

〔唐〕白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

★節(jié)氣故事

清明節(jié)的由來(lái)

春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公的兒子重耳，為躲禍害流亡出走，期間受盡屈辱，跟他出奔的臣子大多也各奔出路去了。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨。其中一人叫介之推。有一次，重耳餓暈了。介之推為救重耳，從自己腿上割下一塊肉，用火烤熟了給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，也就是春秋五霸之一的晉文公。

晉文公執(zhí)政后，差人去請(qǐng)介之推受賞封官。可是介之推不來(lái)，他已經(jīng)背著老母親躲進(jìn)綿山。晉文公下令放火燒山，逼介之推出來(lái)。但介之推母子倆抱著一棵大柳樹(shù)被燒死了。晉文公望著介之推的尸體，后悔不迭，隆重祭奠。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，以示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵柳樹(shù)竟然復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介之推一樣。祭掃后，晉文公把復(fù)活的柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為“清明節(jié)”。

★滄海拾貝

二十四節(jié)氣歌

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

（立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒）

★美文共賞

“驚蟄”，兩個(gè)漢字并列一起，即神奇地構(gòu)成了生動(dòng)的畫(huà)面和無(wú)窮的故事。你可以遐想：在遠(yuǎn)方一聲初始的雷鳴中，萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開(kāi)惺忪的睡眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)了各自的門戶……

……小麥已經(jīng)返青，在朝陽(yáng)的映照下，望著滿眼清晰伸展的絨絨新綠，你會(huì)感到，不光嬰兒般的麥苗，綠色自身也有生命。而在溝壑和道路兩旁，青草破土而出，連片的草色已似報(bào)紙頭條一樣醒目。柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽，楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。在田里，我注意到有十幾只集群無(wú)規(guī)則地疾飛鳴叫的小鳥(niǎo)；它們?nèi)缇`，敏感、多動(dòng)，忽上忽下；它們的羽色近似泥土，落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤……

“驚蟄過(guò)，暖和和?！钡搅梭@蟄，春天總算坐穩(wěn)了它的江山。

——葦 岸《驚蟄》

天氣變得越來(lái)越熱，在這樣的節(jié)氣里，品嘗時(shí)鮮，就像嘗到了夏天的初甜。新鮮的梅子，紅紅的櫻桃，在樹(shù)上采摘下來(lái)，放在淡鹽水中浸泡，能去除里面看不見(jiàn)的小蟲(chóng)子。初采的櫻桃，養(yǎng)分與新鮮度都是最好的。那酸甜的爽快勁，真是讓人把往日里莫名的煩惱，都忘了不少。

綠油油的青麥，晃動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的麥芒，微風(fēng)拂過(guò)，一起跳起喜悅的舞蹈，似乎在感嘆著青春，期待著收獲。那鮮嫩多汁的青麥，用來(lái)做香麥茶最合適不過(guò)?？粗巴鈸u曳的竹影，翻閱著古書(shū)，品味著青澀的麥香味，有一種純樸的情調(diào)。

——張 巖《立夏》

★片段淺析

冬至大如年

《后漢書(shū)》中記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽(tīng)政，擇吉辰而后省事。”可見(jiàn)，古人對(duì)冬至已是如此重視，甚至有“冬至大如年”一說(shuō)。

冬至家家戶戶吃餃子的傳統(tǒng)更是由來(lái)已久。相傳南陽(yáng)醫(yī)圣張仲景告老還鄉(xiāng)時(shí)正值冬季，看到很多貧苦百姓的耳朵都凍爛了，非常心疼，于是叫弟子在南陽(yáng)關(guān)東搭起醫(yī)棚，用羊肉、辣椒和驅(qū)寒藥材在鍋里熬煮，撈出來(lái)剁碎，用面皮包成像耳朵的“嬌耳”，再放入鍋里煮熟，施舍給百姓吃。這種施藥活動(dòng)一直會(huì)持續(xù)到年三十，百姓們的耳朵也在這段時(shí)間里痊愈了，“祛寒?huà)啥鷾本痛说妹?，后人學(xué)著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒?huà)啥鷾敝鳌Ｖ两衲详?yáng)仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民諺，冬至吃餃子的習(xí)俗自然也就流傳了下來(lái)。

說(shuō)到冬至，不由得想起自己當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)，在異地工作，每逢佳節(jié)，倍感思親的情景。不過(guò)冬至倒是個(gè)例外。這一天，單位的食堂總會(huì)在微信群里早早地吆喝著今日供應(yīng)餃子的喜訊，同事們也會(huì)相約起來(lái)去口碑佳的餃子館小聚一番。這一天，還得趕早去，因?yàn)樾】h城的街道上都是人，小飯館里也擠滿了人，無(wú)一例外都是奔著餃子去的。透過(guò)玻璃窗，看到大家有說(shuō)有笑的自得神情，我這個(gè)異鄉(xiāng)人在這一刻也別有一種歸屬感。也許，就是這么一個(gè)小小的儀式感，讓人們對(duì)生活有了一種自足的幸福。

點(diǎn)評(píng)每個(gè)節(jié)氣都有它獨(dú)特而豐富的一面，嘗試抓一個(gè)有話可說(shuō)的切入點(diǎn)，勾連起具體的生活體驗(yàn)，寫(xiě)出來(lái)就可以了。

★拓展提升

2016年，二十四節(jié)氣被正式列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在國(guó)際氣象界，它被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。二十四節(jié)氣承載的中華傳統(tǒng)文化博大精深，潛藏其間的秘密也是深?yuàn)W高妙，讓我們一起慢慢探尋吧。