顧偉
思緒得以聚焦,需要一個節點支撐,研讀唐詩,總有一位詩人無法忽略。那種轉型之時迎面而上的擔當,聲律和風骨兼備的韻味,是由他那個時期蓬勃而出的。位卑未敢忘憂國,從楊炯的作品里得到充分展示。他將詩歌從庭院移到江山、邊塞大漠,題材拓展的同時,帶來一種嚴肅思想、豪放的氣勢與慷慨格調。
現時社會不缺乏認知的廣泛,少的是自我情懷轉向廣闊的縱橫與果敢;一個時代有一個時代的責任,一個時代有一個時代的作為。漢高祖突出白登山圍困后,認識到唯有潛心發展、積蓄能量,才能實現理想中的海晏清明,于是擊節而歌:“大風起兮云飛揚……”于是有了之后更加寬大的于民休養政策、節儉風尚;張騫只身西域、霍去病封狼居胥山等史詩般不朽業績。參天大樹的前身只有一莖嫩枝,萬里長江的源頭只是一線淺水,從微小處著手,經千難萬險,得以開創盛世與延綿兩千多年的絲綢之路。
不忘前事。對于楊炯這種向往忘身報國的青年,有一種與時間爭長短的迫切。他慨然立志,一掃六朝綺麗余習,扭轉文學奢華頹風,“思革其弊”,渴求將政治抱負擴展到遼闊空間。開始不斷探索創新,賦予詩時代新的生命力,一股向上的朝氣、奔放氣勢和質樸雄渾的文風撲面而來。一首借用古樂府曲調為題目的《從軍行》,解析了為國擔負責任的使命感,山河肅立,他仗劍倚筆,要演繹“千古文人英雄夢”;《戰城南》油然而生的豪情和對未來的展望,雄渾激越里洋溢著濃烈的剛健之氣;《廣溪峽》《巫峽》托物明志,雖描繪秀麗山川,卻深情贊頌國土的壯闊,抒發尋古探幽的情絲。詩言志,文如其人,品行最為關鍵,《庭菊賦》用秋菊的高潔,來感嘆人之內心高尚的品質與德操。明代胡震亨評論:“清骨明姿,居然大雅?!?/p>
開拓,蘊藏著斷臂與涅槃的決絕,不如此就難以開風氣之先。楊炯與當時的詩人們潛心修正發展方向,提升了思想意義的海拔。
時令已是寒露,秋景日漸深濃。遙想中華上下五千年,一部博大浩渺的文明史,涵蓋幾多滄桑、一種遼遠,有多少啟示與感動聚合眼前。一葉扁舟渡江,一帶一路成就未來。其中有多少重任需要壯心之士不斷踐行,“事情一件接著一件辦,一年接著一年干”。只要精神的標識聳立,強大的情懷就能得到延續,哪怕你的存在轉瞬即逝,只要記得時代賦予現實宏大的聲音與自我的付出即可,這是一種對初始的堅持,讓人有了向往和噴薄動力。深思之后一切釋然,然后擼起袖子干?!爸挥戌R子能夢見鏡子;夢想從夢想中脫胎換骨。只有寂靜能維護寂靜;釋然之后步履才能輕盈”,還有雄峰巍峨巋然的挺拔。
縱觀楊炯所處的時代背景,連政治、哲學都透著詩歌的芬芳,是典型的激蕩年月,為“不盡長江滾滾來”的磅礴奠定了基礎,之后文壇巨星燦若星辰。這種氣度由歷史深處騰挪,奏出氣勢灼人的英雄交響曲,回蕩著歲月深沉的旋律。一路走來,初心不改如唐初詩人們兼濟天下的胸懷。可以想象楊炯站立在歷史岸邊時的精神與心境,是否被天地玄黃、宇宙洪荒的無限感慨深深觸動,如何迸發著莊重而波瀾起伏的遐想。
今天,歷史的洪流描繪著民族復興的宏愿,復活了夢想之光的初衷,并將光明引向未來。習近平總書記又一次發出:“人民有信仰、國家有力量、民族有希望”的強音,“不斷鑄就中華文化新輝煌”的號召,文化自信被提升到國家戰略層面?!安灰丝漕伾?,只留清氣滿乾坤”,無需更多的溢美之詞,只愿這神清骨秀的《墨梅》氣質散發清香,彌漫在天地間。一種深情的回眸,透出砥礪奮進的凌云之氣,使多少楊炯一樣的青年意氣風發,自覺自愿肩負行囊走向更遠、更高。
前行的路,可能追逐奔馬并承受塵埃;艱難又孜孜不倦追索時代、社會、人性中的斑斕,這交織的紋理如此繁復,但文學之眼永遠可以辨認出最樸素、基本的底色:通往更美好的高遠,像撲入大潮那樣撲入時代的懷抱,深深潛入時代內部接受沖刷和淘洗。
彎腰拾起一片羽毛。那是蒼鷹忍住痛苦,自我拔出的再生的勇氣;跌倒,爬起來,才能獲得表象之外的翅膀、飛翔。
有多少憧憬在前方等待與你的求索碰撞出火花。把感動融入時代,是一種使命;創作道路和文藝方向也就不會迷失,作品自然就增添了大氣象和大格局。雄渾,源自開拓的胸襟。