●趙天 編 ○秋陽 繪
勤儉節約是中華民族自古以來的傳統美德,其意思是勤勞而節儉。
中國歷史上許多人物都有關于勤儉節約的故事,故事的主人翁既有文人墨客,也有身居高位者,甚至連號稱真龍天子的帝王中,也不乏奉行這一美德的,其中有幾位可以說到了“摳門兒”的地步,一點也不夸張!
漢文帝劉恒,可以說是首當其沖做了節儉皇帝的表率。
他穿著草鞋就上殿辦公,身披被稱為“綈衣”的粗糙絲質龍袍,一穿就是多年,穿舊了,讓皇后給他補一補再接著穿。
漢文帝不僅自己穿得樸素,還要求后宮也奉行節儉的原則。當時,貴夫人們流行長衣拖地,他為了節約布料,即使自己最寵幸的夫人,也不準她的衣服長得下擺拖到地上。
漢文帝在位二十三年,官里的帳幕、帷子全沒刺繡、不帶花邊。宮室苑囿,車騎服御之物也沒有增添過。他曾想建造一座露臺,但聽說要花費百金之后,便打消了這一想法。
漢文帝臨終時曾公布遺詔:“死者天地之理,不必過哀,不許厚葬”,不許動用車馬和陳列兵器,治喪期盡量縮短;治喪期間,不得禁止百姓結婚、祭祀、飲酒和吃肉。
作為天子的皇帝尚且如此,朝廷上下更不必多言,漢文帝這樣做帶來的好處是顯而易見的。當時國家財政開支有所節制和縮減,貴族官僚也不敢濫事搜括、奢侈無度,從而減輕了人民的負擔。他的政績不但得到了地主階級和史學家的贊譽,也得到了“盜賊”的尊崇,西漢末年赤眉軍攻占長安,西漢皇陵均被破壞,唯有文帝的霸陵得到了保護。
隋文帝楊堅,小時候在寺廟生活過,養成了素衣素食的節儉生活習慣,這就使得他雖貴為天子,卻依舊很少大魚大肉,也不用金玉飾品。他還提倡官員奉行節儉,要求宮中妃妾不得作美飾,教育太子要深知“沒有奢侈腐化的國家能長治久安”這一道理。
隋文帝的太陵始建于隋仁壽四年,雖為帝陵,實際上是他與獨孤皇后的合葬墓。這座開國君王的陵墓,規模遠遠無法和秦漢皇帝或其他開國帝王的相比。現代專家學者經過遍閱籍典以及遍訪太陵周圍民間鄉里,發現典籍沒有記載有關太陵隨葬的例證,而當地百姓皆傳說太陵無寶可盜,因為歷代軍閥、土匪,均至此徘徊,卻未有收獲。
可見楊堅真是一位以自我為標準,鼓勵皇親貴族要節儉的好模范。因為節儉,剝削較少,民眾能夠安居樂業,百業興旺,隋朝經濟繁榮的景象由此而生。
宋文帝劉義隆勵精圖治、躬勤政事;他壓抑豪強、減免賦稅,緩和了階級矛盾;同時奉行節約,重視發展,使社會財富明顯增長。
據說劉義隆曾舉辦過一次“憶苦思甜”宴。元嘉二十二年,當時劉宋朝已經非常富足,雖然宋文帝下了無數次戒酒令,但奢華之風不減。于是他在那年九月九日宴請眾文武大臣和王子王孫,但到開宴時間,卻不開宴,任在座的諸位貴族餓得饑腸轆轆。過了兩個時辰,每人一盤的“國宴”才端上來,但眾人打開一看,卻發現盤中是宋文帝所寫的“饑餓”兩個字,于是,文帝開始解釋請大家吃“饑餓”兩個字的意義:中原連年遭災,雖然南方運去了很多糧油等食品,但北方仍受到強悍北魏的侵犯,民不聊生,南方生活雖已小康,錦衣豐食,富庶安定,但在安樂中不能忘記饑餓。
這頓“饑餓宴”被諸多史志載入史冊,為歷代君主所模仿。
在中國歷史上,真正奉行節儉長達一生的皇帝,只有清宣宗道光皇帝愛新覺羅·旻寧一人。然而道光皇帝雖勵精圖治,卻政績平平,這和其在位時的一場持續很久的節儉“鬧劇”脫離不了關系。
道光皇帝從上臺起,就要應對耗資巨大的平叛工作,財政上捉襟見肘。同時,由于官員貪腐成性,政府財政收入上不來,道光皇帝剛登基就面臨改革難題。為了改變現狀,他一上臺就啟動改革程序,希望革除朝廷弊政。
為將自己的節儉理念傳達給各級官吏,道光發布《御制聲色貨利諭》。這道諭令倡導“重義輕利,不蓄私財;停止各省進貢;不再增建宮殿樓閣”的節儉理念。
道光皇帝以身作則,他把每年四十萬兩銀子的宮廷開支降了一半。皇帝的日常用度一律從簡,筆墨紙硯全是普通品,而非特制。不僅如此,他還規定除了太后、皇帝、皇后外,妃嬪及宮廷工作人員,非節慶不得吃肉。妃嬪不得使用化妝品,不可穿光鮮的衣服。據喻大華《道光皇帝》記載,皇后過生日的招待會極為簡單,每人一碗打鹵面。
工作日里,皇帝每餐只點四個菜,朝廷官員的工作餐也不得多于四個菜。外地官員進京述職時,對勤勉能干的官員,皇帝會以賜宴表彰。但在道光朝,皇帝賜宴,僅是政治榮譽,被賜宴的官員領了榮譽后自己出去掏錢吃飯。
道光皇帝以身作則奉行節儉,據《滿清外史》記載,他的衣服每個月才換一次。除了龍袍,其他衣服破了,一定打了補丁繼續穿。各級官員則效仿皇帝,大興節儉之風。據《道咸以來朝野雜記》記載,看到皇帝的衣服舊了照樣穿,大臣們也都換上了舊衣服,并效仿皇帝為自己的破衣服打上補丁。這使得道光年間的朝會看上去像是丐幫大會,一眼望去,從龍椅上坐的到地磚上跪的,全是衣衫破舊的人。
在節儉之風的“沐浴”下,官員們使出渾身解數,力求與時俱進。
據《道咸以來朝野雜記》記載,在很長一段時間內,京城內的舊衣鋪子生意火得不得了,所有的存貨都賣得精光。隨著需求的旺盛,舊衣服的價格與新衣服持平。有的官員竟把新衣服拿到舊衣鋪子里換取舊衣服來穿。后來,舊衣服的價格飛速增長,一件舊衣服甚至高于兩件新衣服的價格。
最后就導致這樣的滑稽局面:有錢的官員才能穿得起舊衣服,官俸低的官員已經消費不起舊衣服了,只好在新衣服上打上補丁,在袖子上抹上油膩的物質,以顯示與朝廷保持一致的節儉立場。
看到滿朝文武如此“簡樸”,道光皇帝龍顏甚悅,得意于自己治國有方,卻不知這不過是大臣們默契配合他上演的一出鬧劇,在這個過程中,唯有他一人入了戲。在這樣虛假的“節儉”之風中,整個國家吏治依舊極為腐敗,官吏、軍人吸食鴉片,聚眾賭博,嫖娼等行為極為嚴重。皇帝與大臣的節儉游戲成了有組織有目的的乞丐服表演。
道光皇帝的初衷當然是好的,然而不知是他的庸碌,還是整個清朝政治環境的腐壞,導致了這一鬧劇的發生。
總之,歷朝歷代奉行節約的皇帝,帶來的大多都是“健康向上”的盛世。放到個人身上,也是同樣的道理,無論貧窮還是富裕,做人都不能驕奢淫逸,而應當牢記節儉這一傳統美德,時刻保持一顆清醒的頭腦,積極進取,方能成就美好人生。
●梁衍軍 薦自《奇聞怪事》