清涼的攸縣

王寶娟

每個地方都有其獨特的吸引力，這種吸引力會通過山川、風俗、人物和文化等多種途徑表現(xiàn)出來。例如人們往往會說，溫婉的蘇州、悠閑的成都、大氣的北京、現(xiàn)代的上海、厚重的西安等。

這里，我要說的是一個小地方，雖說這地方不大，卻有著特殊的吸引力，有著秀麗的山川、旖旎的風光、獨特的風情、悠久的文明，綜其魅力與特點，我給它找了一個詞——清涼。

這個地方叫攸縣，是湖南省株洲市所轄的一個縣。

清涼的攸縣，呈現(xiàn)在世人眼前的，首先是清涼的酒仙湖。酒仙湖是個狹長的水庫，長達二十余里水路，寬窄不一，狹窄處只有幾百米，最寬處也有三五公里，更多的是山彎、湖汊，一處一道風景，動靜相宜。湖水清澈見底，湖面隨著周圍的山勢環(huán)繞，時而寬，時而窄，水倒映著山，山掩映著水，山水一色，沒有做作，沒有壓抑，沒有起伏，有的只是自然、開闊、平靜。湖的四周是郁郁蔥蔥的一片綠色，有淺綠的灌木叢，有深綠的杉樹，有墨綠的千年古樟。

坐在游船上，清風不時從山中拂面而來，帶著濃郁醉人的芳香，有葉子的清香、花朵的甜香，和著氤氳的水霧蒸氣，讓人陶然欲醉。

傳說很久以前，在攸河上游一個叫寒婆坳的地方，有一戶人家，家境貧寒，但女主人倪二嫂泡的涼茶清涼解渴，遠近聞名。過往行人無不贊嘆二嫂賢惠美貌，涼茶地道。久而久之，人們把二嫂稱作“寒婆”，把倪二嫂泡出的涼茶叫“寒婆茶”。

一天，酒仙鐵拐李云游四方，時值暑天，酒仙口干舌燥，正想找點水喝。忽聞一股茶香，酒仙跳出云端，落到寒婆家門口。寒婆見有人來，急忙遞茶待客，酒仙接茶就喝，頓時暑氣全消。酒仙落座后定睛一看，眼前的寒婆眉清目秀，落落大方。細打聽，知道寒婆家靠丈夫和兩個兒子上山打柴和下河捕魚為生，為過往行人提供涼茶從不收費，日子清貧。酒仙非常感動，就把幾千年的釀酒秘方傳授給了寒婆。

寒婆一邊為過往行人提供涼茶，一邊釀酒賣，由于酒醇味香，生意十分紅火。寒婆自己富了，便將釀酒秘方毫無保留地傳授給鄉(xiāng)鄰。一時寒婆坳戶戶釀酒，店連店，鋪連鋪。寒婆坳緊靠攸水河，于是就被稱作“酒鋪江”。后來酒鋪江的酒香越傳越遠，長沙、湘潭、衡陽的客商都來酒鋪販酒，酒鋪江就開設了專門的運酒碼頭，于是，酒鋪江就成了“酒埠江”。

攸河流經(jīng)酒埠江時，形成一個湖，湖水卻酒香四溢，人們就稱其為酒仙湖了。

如今的酒仙湖已是國家4A級旅游景區(qū)，每年夏天從各地慕名而來的游客絡繹不絕，泛舟湖面，水中嬉戲，大小游船來來往往，熱鬧非凡。

清涼的攸縣，奉獻給世人的還有清涼的“仙人橋”。坐落在攸縣漕泊鄉(xiāng)境內(nèi)的仙人橋，真是大自然鬼斧神工之作。遠遠望去，仙人橋如長虹臥波，橫亙在兩峰之間，白色的橋體隱掩于青山綠樹中。一條全長16里的峽谷，一年四季澗水長流，山谷兩邊樹木成林，峽谷底部只在中午才有太陽光透射下來，谷底非常幽暗，溶洞密布，陰河暗涌，地下世界美麗神奇。相傳上古時代，這里原為石山，阻擋石流，上游滯水成災，下游土旱地裂，民不聊生。八仙之首鐵拐李先師路過這里，得知此情后，決心為民消災除患。他面對阻攔溪水的石山，大喝三聲，揚起禪杖朝石山一鑿，頑石洞穿，水流暢通，石橋呈現(xiàn)，上、下游的人們從此不再遭受旱澇之苦，“仙人橋”由此得名。

清涼的攸縣，還有清涼的禪意。這清涼的禪意就在名僧高禪勝地寶寧寺。寶寧寺位于攸縣黃豐橋鎮(zhèn)烏井村，坐落于酒仙湖畔，距今有1200多年的歷史，為佛教禪宗曹洞宗祖庭，是湖南開創(chuàng)最早的佛教禪院之一。

坐落在這青山綠水間的寶寧寺，清寂蒼古，和煦肅靜。步入寶寧寺山門，迎面青色的石碑上刻著佛教一代泰斗吳立民大師親筆題寫的“寶寧寺及礦長髭墓足稱國寶”。寶寧寺門口有一偌大放生池，池中重約20噸的漢白玉龜浮于水面，與24支睡蓮相連。十八礅曲橋縱貫與池中假山相連。正對寺門的曲橋上有一平臺，為放生臺。拾級而下，就到了放生池邊，游道兩側(cè)是詩碑長廊。耳聽梵音，身置梵境，片刻禪意入心，只覺心境如洗，澄澈清明，空靈無物。置身于這晨鐘暮鼓、禪意清涼的古剎里，疲憊的身心隨之放松，仿佛在那一剎那間，塵囂中的那些煩惱瞬間都無所謂了，頓感身心無比清涼。

佛門的清涼，我們求不得，我們能求的，唯有生活中的清涼。

責任編輯：黃艷秋