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《大地》中的中國哲學思想

2018-12-08 11:03:40汪桃紅
安徽文學·下半月 2018年9期

汪桃紅

摘 要:賽珍珠在獲得諾貝爾文學獎時曾提到一部中國古典佛學著作《法句經》,并稱自己的創作受到這部經書的影響。而影響其創作的遠不止一部經書,其源頭可追溯至中國傳統哲學集大成者《周易》。以中國題材的著作《大地》中中國農民和土地相互依存的血肉聯系蘊含著天人合一樸素的世界觀;王龍一家的興衰歷程則體現著陰陽調和、興衰交替、“保合大和”的和諧發展觀;王龍個人則是進德修業,恪守孝道的代表,卻又是“不驕不憂”的處世哲學的反面例證。《大地》是從世界觀,和諧發展觀和個人修養三個層面對中國傳統哲學智慧的系統體現。

關鍵詞:周易 大地 中國哲學

基金項目:江蘇省高校哲學社會科學研究一般項目“現代主義視野下薇拉·凱瑟文化身份研究”(2016SJD750038);江蘇科技大學人文社科重點項目“薇拉?凱瑟的現代性研究”(2015YW064J)

賽珍珠1938年獲得諾貝爾文學獎。學界普遍認為,《大地》促進了東西方兩種文化的溝通,讓西方人以自己熟悉的語言形式了解了另一個神秘的國度。“她的創作是文學的,更是文化的,其文學創作的文化價值要大于其文學價值,盡管其文學性絲毫也不容抹殺。”[1]207除去中國“俗”文化的描寫,它也是一部蘊含中國傳統哲學思想的小說。因為在賽珍珠的眼里,中國農民都是有著生存智慧的人。賽珍珠深知中國傳統文化中和諧理念,其作品也植根于中國傳統文化,主要表現在人和自然的共生互生的關系描述,陰陽兩性的互動融合促進人類的繁衍之“象”;……

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