冀少峰



描繪現(xiàn)實(shí)世界固然重要,但我認(rèn)為藝術(shù)家真正的職責(zé),是穿透現(xiàn)實(shí)世界的灰墻,去照亮那背后的神秘世界。
——塞維托
認(rèn)識(shí)傅中望必須有三個(gè)向度,即歷史的、文化的和公共視野的,傅中望在一個(gè)廣袤的空間里敘事,他的視覺(jué)表達(dá)的動(dòng)態(tài)性、多面性和多樣化也導(dǎo)致了人們很難按照某種風(fēng)格和流派對(duì)其歸類,但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是,他又有著一個(gè)明晰的行為軌跡和創(chuàng)作主線,那就是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)與社會(huì)人生的真誠(chéng)思考,是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感把握、是對(duì)生命、生存的關(guān)注。貫穿這條主線的則是其獨(dú)特的生活經(jīng)歷,獨(dú)到的藝術(shù)感悟認(rèn)知和實(shí)踐,及激情的象征性表達(dá),而歷史的積淀,尋找解惑之道,在反思中找回自我,走出雕塑,則又構(gòu)成了他在生命的不同時(shí)段鮮活的生活印跡和成長(zhǎng)的思想軌跡。由此,也讓我們找尋到了傅中望的知識(shí)譜系,而《金屬焊接》、《榫卯結(jié)構(gòu)》、《異質(zhì)同構(gòu)》、《打樁》、《天地間》、《地門》、《椅子》、《帽子》、《四條屏》、《軸線》等又成為這個(gè)知識(shí)譜系中的關(guān)鍵詞,這個(gè)知識(shí)譜系不僅訴說(shuō)著傅中望作為一個(gè)視覺(jué)知識(shí)分子的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也讓我們看到一個(gè)在藝術(shù)上不斷超越自我的傅中望。而對(duì)自我的不斷超越恰恰是傅中望藝術(shù)的魅力所在。因?yàn)樗囆g(shù),不僅讓傅中望釋放出了他的本色,更點(diǎn)燃了他全部的生命激情。
一、歷史的積淀
傅中望就像他的同代人一樣,有著典型的紅衛(wèi)兵、知青的經(jīng)歷。年少之時(shí)即經(jīng)歷時(shí)代的變遷和社會(huì)的動(dòng)蕩,這不可避免地賦予了傅中望的人文關(guān)懷傾向是一種大視野和強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。……