借鑒儒家文化促進大學生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成

劉春萌　范靜　王小芳　陶斯明　楊燕

摘 要 職業(yè)素養(yǎng)指職業(yè)內在的規(guī)范和要求，是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質，包括職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作用和職業(yè)意識等方面。當前社會分工越來越細，現(xiàn)代化的企業(yè)對員工職業(yè)素養(yǎng)的重視程度越來越高，高校學子在走出校門之際，能否順利就業(yè)不僅僅取決于自身專業(yè)能力、職業(yè)技能，而職業(yè)意識、職業(yè)道德、溝通能力等也成為企業(yè)對應聘者考察的重要方面。因此對大學生綜合職業(yè)素養(yǎng)的培育，成為擺在高校教育工作者面前的重要課題。

關鍵詞 儒家文化 職業(yè)素養(yǎng)

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A

1高校職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)過程中存在的問題

1.1高校育人過程中對職業(yè)素養(yǎng)重視不足

近年來，高校對專業(yè)建設不斷加強，大學生實踐教學環(huán)節(jié)日益增加，學生的專業(yè)水平、實踐能力得到了很大的鍛煉和提升，尤其在應用型本科院校和高職院校中，過去“重理論輕實踐”的現(xiàn)象已有所改觀。另一方面，高校教育者并未將職業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)能力放在同一高度，部分教育者認為學生走出校門時掌握了一定水平的專業(yè)知識和時間能力就已經(jīng)合格，沒有意識到職業(yè)素養(yǎng)在人才培養(yǎng)中的重要作用，大多數(shù)高校并未開設職業(yè)素養(yǎng)教育課程，也沒有建立起完善、系統(tǒng)的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)體系。

1.2大學生職業(yè)素養(yǎng)培育中對隱形職業(yè)素養(yǎng)有所忽視

大學生經(jīng)過大學階段的學習與鍛煉，積累了一定的專業(yè)知識與實踐能力，從各種學歷、證書、任職資格證書、專項認證等方面都可以得到體現(xiàn)，如果僅從這個角度來看，大多數(shù)大學生具備了崗位職業(yè)技能與相關的就業(yè)能力。但職業(yè)素養(yǎng)并不僅限于此，它是由顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)共同構成。就業(yè)者所學的專業(yè)知識、實踐技能代表的是顯性的職業(yè)素養(yǎng)，而就業(yè)的目標、態(tài)度、責任意識、溝通能力才是決定就業(yè)者職業(yè)素養(yǎng)的關鍵要素。

2儒家文化對我國大學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要意義

習近平總書記在黨的十九大報告中指出，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的根基，在中華民族的歷史演進中發(fā)揮著巨大作用。儒家文化中蘊含著豐富的教育思想對今天我們的高等教育有著深遠的影響。借鑒儒家文化對大學生職業(yè)素養(yǎng)的培育，可以幫助大學生樹立正確的職業(yè)價值觀、人生觀，規(guī)范他們的職業(yè)道德標準，提高溝通、交往能力，為大學生職業(yè)之路打下良好的基礎。

3借鑒儒家文化提升大學生職業(yè)素養(yǎng)

3.1樹立積極的人生態(tài)度

儒家文化倡導“積極入世”，主張“修身、齊家、治國、平天下”，孔子本人在思想上和行動上都積極影響現(xiàn)實，主動教導統(tǒng)治者為政之道，勸導執(zhí)政者推行“仁政”、“德政”，曾子所言“士不可以不弘毅，任重而道遠”，正是儒家文化價值體系的核心內容。當前大學生思想受到多種思潮的影響，產(chǎn)生了“喪文化”、“啃老族”這樣的極端特例，但也不可否認，青年一代中確實存在一些消極、不健康的價值觀。高校應當積極培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，讓學生具有良好的心態(tài)可以積極投身社會、服務社會，將人生歸于壯闊的歷史社會畫卷中，為社會、為國家做出應有的貢獻。

3.2構建和諧的人際關系

貴“和”持“中”是儒家文化特別推崇的理念。崇尚和諧，堅持中庸，是中華民族特有的精神追求，包含著中國人對宇宙與世界的獨特理解。“中”，就是中庸之道；所謂“中庸”即是不偏不倚，不走極端。而“和”則是人與人之間能夠在一定的道德原則和規(guī)范下達到統(tǒng)一與和諧，實現(xiàn)“和而不同”，達到人際關系的一種平衡，能夠將矛盾降低到最低限度。貴“和”持“中”的理念，有助于中國人做事不走極端，注重集體利益，將個人融入于集體之中；在人際交往中，求同存異，在不違背原則的情況下，構建和諧的人際關系。在大學里注重培養(yǎng)他們中正、平和的待人處事態(tài)度，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自重的獨立人格，使他們養(yǎng)成理解、尊重、寬容他人的美德，幫助他們更好的立足于社會，實現(xiàn)自身的人生價值。

3.3堅持誠信為本的原則

契約精神是現(xiàn)代社會的重要特征，誠信是市場經(jīng)濟的基石之一。孔子曾說過：“民無信而不立”，就將“誠信”上升到了非常重要的高度，孟子說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”，將“誠信”歸為世界（自然）的規(guī)律，做人的準則。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，人與人之間的誠信尤為重要。現(xiàn)代社會構成的基礎就是一張的信托網(wǎng)絡，對于“誠信”的道德共識，是現(xiàn)代社會和經(jīng)濟發(fā)展的關鍵問題。道德對于規(guī)范社會具有特別重要的作用，“維護交易，是現(xiàn)代市場的生命。維護誠信、維護可以預期的交易遠景，是訂立契約、實現(xiàn)交易目標的保障。在這種意義上，甚至可以說，誠信是市場的生命。” 高校的誠信教育不僅要在學術方面培養(yǎng)學生誠實守信，在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)過程中也應培養(yǎng)學生“誠實守信”，不弄虛作假，不通過偽造履歷、資格證書、獲獎證書等不正當?shù)氖侄乌A得應聘者和投資人的青睞。

3.4培養(yǎng)敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)道德

要在高等院校育人的過程中，培養(yǎng)大學生對專業(yè)的熱愛，建立他們對未來職業(yè)的初步認識，并激發(fā)他們對未來職業(yè)的興趣，進一步培養(yǎng)他們樂業(yè)、敬業(yè)的優(yōu)良職業(yè)道德。高校要進一步加強大學生敬業(yè)樂業(yè)的職業(yè)道德教育，要讓學生充分意識到到每個人所堅守的平凡崗位都有著不平凡的意義，社會的每個位置都需要踏實勤懇的工作和鉆研，在步入社會之前，要做好“天將降大任于是人也，必先苦其心志”的心理準備，不畏艱難，甘于平凡，為大學生就業(yè)提前鑄就良好的職業(yè)素養(yǎng)。

參考文獻

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