攝者禾睦

單明芳

偶然幾次，跟著一幫攝友出游，終于見識了《色界追影》的攝者——禾睦先生。同時也解開了久纏心中的一些迷團。

他沒有我設想中的攝影家們或背、或掛、或拿的“長槍短炮”，只是一個隨意拿在手里的卡片機，和一個雙卡華為手機而已；自然，也未見其身穿迷彩、沖鋒，腳踩登山鞋，一副攀高又爬低、尋尋又覓覓的驢友加攝友的形象，只是始終如一的一襲黑色，一雙布鞋，一副眼鏡。整個人簡簡單單，樸樸素素，溫溫暖暖，猶如他的文風，真實、素簡而又陽光一片。我早已反反復復地拜讀過其大作《色界追影》，品賞中也早已在頭腦中勾畫出其一派大攝影師的形象，初見面前真人，似相距甚遠。本來是想解疑析惑的，豈不料，又增迷霧一層！這難道就是美圖的創作者？

然，幾個鏡頭下來，便完全顛覆了我初見時的印象。那在我眼里完全是平淡得不能再平淡，甚至殘舊不堪、不忍入目的景、物、人，一經他的構圖、采攝，便令人情不自禁地大呼：絕了！妙了！一橫菜干，在我的眼里，是最土的農村，然而在他的鏡頭下盡是濃濃的鄉情；一堆舊罐破瓶，再加幾個或紅或綠的舊框子，在我的眼里，是純粹的衛生死角，然而在他的鏡頭下盡是充滿生機的鄉趣；一個因長期勞作而累彎了腰的老者，再加一個穿著大紅棉襖，臉被冬日暖陽冬日風撫摸得紅中泛黑且有絲絲裂橫的有點羞澀有點笨拙的小女孩，在我的眼里，那便是最土不拉幾、最不能上鏡頭的形象，然而在他的鏡頭下盡是滿滿的可愛甜甜的家情！他的鏡頭，總是在很驚喜地捕獲著最樸素的生活原味，然后，又將這些最樸素的生活原味巧妙地進行文藝化的表現，變成一幅絕妙佳作。在他的鏡頭下，我不得不感概：生活不是缺少美，而是缺少一雙發現美的眼睛，缺少一份勾勒美的情懷！

假如說我自認為還是有點小資有點文藝，但，真正面對春有百花秋有月、夏有涼風冬有雪的浪漫時，我的欣賞力、捕獲力、呈現力、浪漫力，又讓我遠遠地自嘆不如了。面對著美景，他的全身心的每一個細胞似乎都在躍動，于是他會如孩童的喜悅，會似詩人的顛狂，會以文人的睿智，去構圖，去采攝，去欣賞。每每，他的獨特的視角，真的讓人折服。

跟著幾次，我似有發現，禾睦先生在拍攝時很會借勢造勢，借景美景。路邊的一叢、一簇油萊花，是美，但并未成片，然而，在他的鏡頭下，竟會成為爛漫一片、美到天際的花海；

岸邊的幾棵柔柳、幾樹桃花，是美，但并非奇風異景，然而，他會借著水中柳兒、花兒的倒影綽綽，再加上藍天白云的水中漾漾，營造出“岸上水中兩相和，天上人間融一體”的絕妙風情，此時，如若再走過一個紅衣少女，便更能讓他欣喜若狂了。這種手法，究竟是一種攝影技法，還是他作為一個文化學者本能的“水枕能令山俯仰，風船解與月徘徊”的意境移用？

墻角的幾枝梅花，零零落落，已是無滿樹生機，然而他會選其中最旺的一枝，近景拍攝，再加上那長滿苔蘚的一角白墻黑瓦，于是“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香梅”的意境便出來了。

很多時候，我看到他鏡頭里的作品，似乎都像是看到了一首詩或是一曲詞。我不知道，他拍攝時，是腦中先有詩有詞，然后眼中再有景有人？還是眼中先有景有人，然后腦中再有詩和有詞呢？或者，他本身就是從唐詩宋詞中走來，那唐風宋韻早已與他融為一體。他，本身就是詩，是詞，是歌，是賦吧？

每每看到他全身心地傾注在鏡頭前，間或思索，那眉角幾根特別長的白眉便會微微抖動幾下，而后，眼中便會隨之閃出智慧、驚喜的光彩，我知道，他，便是有一幅獨特的構圖呈現在腦海中了。于是，我半開玩笑地跟他說：“文人的筆是不可信的，攝影師的鏡頭也是不可信的！”

終是不可信嗎？非也。只是我未及其境界，未有其情懷而已！

曾記得，初識禾睦先生，純屬偶然。那是一個夏日的夜晚，微酒，小醉，書房，在《今日臨海》報紙上拜讀到了禾睦先生的一篇大作，猶如墜身于浩瀚的宇宙間。好想，隨其文寫一篇長論，只是深感如我般僅是小清新的文筆，根本無法對其大作作以評論，或者說，任何的評論，都是小覷了其文。然而，終是按捺不住讀文之后的激動，還是躍躍欲試地隨筆接了幾句，特避開評論。

印象中，那篇小文的題目是《<光影>隨想》，開篇則是：拜讀著禾睦的《光影》，不禁陷入了沉思：禾睦，何許人也？是徜徉于歷史長河之間，還是醉情于山水田園之趣？是迷戀于古街小巷之情，還是往返于阡陌紅塵之境？然也？否也？

而今，我依然要追問：禾睦先生，究是何許人也？是文人，詩人，攝影人，亦或，都不是，禾睦，就是禾睦其人！