韓文強：雅氣與探索欲和諧并存 創(chuàng)造人與環(huán)境的親密關(guān)系

李薇

韓文強的工作室建筑營坐落于藝術(shù)氛圍濃厚的798，這里聚集著眾多的畫廊、藝術(shù)中心、藝術(shù)家工作室，各種展覽也在此展出，“這（藝術(shù)）也是我們在做設(shè)計的時候希望去感受的”，韓文強說。步入韓文強的辦公室，精致的建筑模型散落在空間的各個角落，建筑細節(jié)、院落景觀、人與空間的關(guān)系皆在模型中體現(xiàn)，準確地表達著設(shè)計者的設(shè)計。

韓文強除任建筑營設(shè)計工作室主持建筑師，參與設(shè)計實踐外，同時也是中央美院建筑學院副教授，參與教學工作。在韓文強身上，我們既可以看到為人師表的淡然與雅氣，也可以發(fā)現(xiàn)其作為設(shè)計師的探索欲與創(chuàng)造力，兩種職業(yè)的氣質(zhì)在韓文強身上皆有明顯體現(xiàn)。與其聊天，其語調(diào)緩慢平和，表達平淡而準確，隱而不露;觀其作品，舊建筑改造兼具歷史與現(xiàn)代，商業(yè)項目滿足功能的同時又達到提升品牌形象的目的，既能在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間做好平衡，也能在商業(yè)項目中游刃有余，設(shè)計的才華在其作品中被展現(xiàn)。因地制宜、尊重自然，注重人的需求和感受，創(chuàng)造與人有親密關(guān)系的環(huán)境，這是韓文強在采訪中多次提及的，也是貫穿其設(shè)計始終的理念。

改造，讓舊院落適應(yīng)新當代

因工作室位于北京，因此韓文強接手的項目中很多都與胡同、四合院相關(guān)，如何在具備歷史與傳統(tǒng)文化的建筑院落改造中把握好尺度與平衡，這是設(shè)計的關(guān)鍵，也是當下業(yè)界關(guān)注的話題。“不能拋開舊去單獨談新”，韓文強說。改造應(yīng)該圍繞著新與舊的關(guān)系來進行，在了解當?shù)貧v史、場地特征的基礎(chǔ)上，保留地域與文化特色，“用院落去適應(yīng)當代的生活方式和當代人的使用需求”，并與原來的環(huán)境融合，在韓文強看來，這是改造應(yīng)該遵循的基本原則。一味的翻新或者有著強烈的歷史負擔，對于改造項目來說都是不可取的。韓文強認為“改造的本質(zhì)其實是歷史的瞬間”，四合院從明清開始建立，后又經(jīng)歷民國、大雜院時代，直到現(xiàn)在的商業(yè)時代依然留存，時代在改變，四合院里面的生活方式也在不斷改變，讓院落及時適應(yīng)當代使用的變化，如果再加上很好的保存，那它有可能也會變成未來的新的歷史。

《疊院兒》、《扭院兒》、《胡同茶舍》等皆是韓文強在改造項目上十分成功的代表作品，其將歷史建筑、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代生活完美地融合在一起，營造出寧靜、素美、符合當下的生活場景。在韓文強看來： “所謂當代的設(shè)計其實就是既能夠保持現(xiàn)代性當中便捷效率的同時，又能夠讓人與傳統(tǒng)記憶產(chǎn)生一些聯(lián)系，與背后的傳統(tǒng)的文化能夠有一個很好的交流的設(shè)計。”

設(shè)計，需要體現(xiàn)出對人的善意

“設(shè)計最重要的就是要體現(xiàn)出對人的善意”，這是韓文強對自己設(shè)計立場的表達。在城市高樓林立的當下，建筑似乎變得越來越同質(zhì)化，看起來近乎千篇一律，它們之中與當?shù)丨h(huán)境不和諧，與地域及歷史割裂、未關(guān)注到人的感受者眾多。建筑與人的居住、生活息息相關(guān)，設(shè)計最重要的其實應(yīng)該是關(guān)注人的需求與感受。“這個時代需要重新建立一種關(guān)聯(lián)”，韓文強說，“首先它跟自然要有一種比較友善的態(tài)度，然后它跟城市環(huán)境、歷史有一種交流和對話，最重要的還是每一個房子當中的人，建筑應(yīng)該體現(xiàn)出對人的一種關(guān)懷，對人的觀感的一種關(guān)注，對人的行為的一種塑造”，這是韓文強認為的當代新設(shè)計應(yīng)該有的樣子。而這作為一種空間環(huán)境來講，都是對人的一種善意。

目前韓文強接手的項目類型主要為建筑、改造、室內(nèi)三類，在完成這三種不同的項目類型時，其都圍繞著同一種思路：從建筑與自然的關(guān)系、室內(nèi)與身體的行為以及家具的關(guān)系中創(chuàng)造與人更有親密關(guān)系的環(huán)境。其用同一種思路完成不同性質(zhì)的項目，但因為項目類型的不同，設(shè)計的過程也變得更加有趣。在韓文強的作品中我們也多可以看到自然與建筑、室內(nèi)的關(guān)聯(lián)，人與空間的舒適關(guān)系，譬如可以在此參佛、靜思、冥想的《水岸佛堂》，是與自然共生的建筑;身處喧鬧商場的美甲店擁有極強視覺吸引力的同時也可以讓顧客安心地在此休息、享受服務(wù)。尊重自然、因地制宜、創(chuàng)造人與自然的親密關(guān)系，是韓文強在設(shè)計中一直十分注重和提倡的。

最喜歡的，是未完成的

在問及最喜愛自己的哪個項目時，韓文強回答說：“現(xiàn)在正在做的、還沒有實現(xiàn)的項目都是我比較喜歡的”，不停止于過去，向未來發(fā)展，韓文強希望自己在今后的設(shè)計工作中能夠不過多重復(fù)之前項目的模式，不斷嘗試更多的角度、尺度和類型，保持項目的多樣性。他認為：“任何類型的項目都有它的限制，但同時也有它可以突破的地方”，不懼于困難與條件制約，在其溫文爾雅的外表下，我們看到了其作為設(shè)計師的那股韌勁兒與挑戰(zhàn)力……

對話錄（精選）

從2010年創(chuàng)辦建筑營至今，您的設(shè)計規(guī)劃是否有發(fā)生一些變化？

韓文強：其實工作室最開始是希望能夠結(jié)合教學實踐做一些有意思的嘗試。我們最初的項目是室內(nèi)偏多一些，到目前項目類型包括建筑類、改造類、室內(nèi)，但這三類基本上都是圍繞著一個思路去做，去創(chuàng)造一些跟人有更親密關(guān)系的一些環(huán)境，這種跟人比較親密的關(guān)系可能需要從建筑角度與自然的關(guān)系，室內(nèi)角度與身體的行為，包括家具的關(guān)系，做一個統(tǒng)籌的考慮。所以基本上也是沿著這個思路往下做。現(xiàn)在來講我們可能更加偏重于身體與空間的關(guān)系，因為我覺得建筑或者空間設(shè)計最本質(zhì)，或者最有趣的地方就是它能夠去影響人的行為，通過影響行為進而影響人的觀感，這個也是我們希望去探索的。

建筑的學習對您的設(shè)計養(yǎng)成會不會帶來一些影響？

韓文強：其實就是同一種思路去做不同性質(zhì)的項目，但正是因為有不同性質(zhì)的項目才變得比較有意思。比如做改造項目就要去學習這個地方的歷史、了解場地的特征，這也是用設(shè)計的方式去了解社會的一種過程，最終又會把這種學習或者理解重新轉(zhuǎn)化到新的設(shè)計里面。任何類型的項目都有它的限制，但也有它可以突破的地方。您在改造過程當中是否會為胡同的改造重新賦予新的建筑領(lǐng)會或者思考？

韓文強：我們在接觸這些院子的時候，其實都是圍繞著院落的型態(tài)去進行思考的，院落本身的這種傳統(tǒng)就是一個最重要的特征，禮儀制度下的生活方式，大雜院式的生活方式，其實這些都是因為院落的存在而賦予的。我們在改造的時候希望用院落去適應(yīng)當代的生活方式和當代人的使用需求。我覺得改造其實本質(zhì)上都是歷史的瞬間，四合院從明清開始建立，又經(jīng)歷了民國，經(jīng)歷了大雜院時代，包括現(xiàn)在的所謂商業(yè)盛行時代，它的型態(tài)是一直在轉(zhuǎn)變的，你可能遠觀建筑的時候覺得差不多，但實際上里面的生活是每天都在變化的，所以改造就是歷史的一個瞬間，我們所做的工作就是讓這個院落及時適應(yīng)當代使用的變化，如果它能夠很好的保存，那就有可能變成未來的新的歷史。

改造過程當中除了使院落能夠更好地適應(yīng)當代生活之余，是否也會關(guān)注它能否與原來的胡同院落很好地融合在一起？

韓文強：當然，這個我覺得是做改造項目的一個先決條件。首先要理解不同場地不同舊房子的特點，設(shè)計實際上是圍繞著新與舊相互的關(guān)系來進行的。所以不能拋開舊去單獨談新，這個是改造最基本的問題。

在做商業(yè)項目時，您如何平衡甲方的訴求和您想要達到的設(shè)計表達？

韓文強：甲方找我們做設(shè)計是希望能夠提升品牌的效應(yīng)，因為現(xiàn)在商業(yè)業(yè)態(tài)不斷升級，環(huán)境升級是首要的部分。從這個角度來講，甲方和我們設(shè)計方的訴求是致的，都希望能夠有個全新的空間環(huán)境，讓人有全新的觀感，提升對品牌的印象。但同時也要付出 定的代價，比如時間、造價等，甚至還要對他原有的使用習慣做出微調(diào)，如果甲方覺得這些代價是在可承受范圍之內(nèi)的，他就會接受。設(shè)計師有很重要的一點能力就是能夠去和甲方對話，我覺得這個是做好一個設(shè)計的先決條件。

您對設(shè)計的立場或者目標是什么？

韓文強：設(shè)計最重要的就是要體現(xiàn)出對人的善意，不是說現(xiàn)在的空間都是惡意的，但是我們現(xiàn)在所面臨的很多城市環(huán)境之所以要改善的原因就是對別人不夠友善，對個體的人來講不夠友善，有的時候可能和人的具體感受已經(jīng)沒有關(guān)系了，包括和這個地方的特點以及歷史甚至都是割裂的，所以我覺得新的設(shè)計在這個時代需要做的就是要重新建立一種關(guān)聯(lián)。

首先它跟自然要有一種比較友善的態(tài)度，然后它跟城市環(huán)境、歷史有一種交流和對話，最重要的還是每一個房子當中的人，建筑應(yīng)該體現(xiàn)出對人的一種關(guān)懷，對人的觀感的種關(guān)注，對人的行為的種塑造，我覺得這都是作為 種空間環(huán)境來講，對人的善意。

您出生于大連，在北京求學、工作、生活，在您看來在地文化對您設(shè)計是否有一定的影響？

韓文強：肯定會潛移默化有一些影響，比如說因為我們在北京，我們做的第一個項目就是和四合院有關(guān)的，特別典型的北京歷史區(qū)域，它的這種狀態(tài)本身就是城市的象征之一。如果再往前說一點，東方居住的傳統(tǒng)或者東方的生存哲學、審美情趣，在這些空間中其實都是有所表達的。現(xiàn)在這個時代講究快效率，溝通更加順暢，但是在某種意義上會讓大家各自缺失一些東西，缺失一種感受性的東西，缺失地域性的有特征的東西，讓大家都變得一樣。所以我覺得所謂當代的設(shè)計其實就是既能夠保持現(xiàn)代性當中便捷效率的同時又能夠讓人與傳統(tǒng)記憶產(chǎn)生些聯(lián)系，然后與背后的傳統(tǒng)的文化能夠有個很好的交流。

您會怎么樣去探尋設(shè)計的溫度？

韓文強：溫度很大程度上就是對人的觀感的一種塑造，對人的行為的一種塑造，當然還有對于材料的一種塑造。比如《水岸佛堂》這個項目，整個房子在一個樹林之下，所以這個建筑不需要去把樹砍掉，而是要尊重自然的法則，把樹變成房子當中庭院的景觀，然后整個的房子可以看成是一個像樹枝一樣伸展在樹下的路徑，我覺得這個就是一種溫度，和自然相關(guān)的一種東西。材料上，混凝土可能是相對比較冰冷的感覺，我們通過一些處理讓混凝土變得溫暖一些，粗糙一些，像木質(zhì)的感覺一些，利用材料產(chǎn)生跟人更相近的關(guān)系。

現(xiàn)在很多人都在提原創(chuàng)，您對原創(chuàng)有什么樣的看法？

韓文強：我覺得沒有必要太過于計較這個詞匯，因為實際上所有的創(chuàng)造都是一種改造過程，不存在真正的原創(chuàng)。因為所有的創(chuàng)造都是在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上的一點點微調(diào)，只要把這個微調(diào)調(diào)整得特別合適、適宜，我覺得就是最好的設(shè)計了。這個觀點就和以前講園林的時候是一樣的，園林講的是精在體宜，我們講的是合適，在這個限制條件下最好的搭配，而不是說一個絕對的好和壞的問題。