彭佳



一頂鴨舌帽和一頭長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾,初見(jiàn)謝英凱,便覺(jué)得他渾身充滿了藝術(shù)范兒。但與他談話之間,我們更多感受到的卻不是藝術(shù)家的“曲高和寡”,反而是他充滿“生活氣”的一面。從他身上,我們不僅看到了專(zhuān)注設(shè)計(jì)的態(tài)度,同時(shí)也看到了一種質(zhì)樸的生活美學(xué)。從做公益,探尋“善意空間”,再聊到公司文化的建設(shè),對(duì)于咖啡的喜好、家人的陪伴,以及設(shè)計(jì)的“開(kāi)放性、公共性、趣味性”和廣州的市井文化,謝英凱不僅自身關(guān)注設(shè)計(jì)背后的生活方式,也在努力引導(dǎo)員工、家人,乃至業(yè)主去發(fā)掘生活中的美,而這也讓我們更加領(lǐng)略到他獨(dú)特的人格魅力。最后當(dāng)問(wèn)到如何評(píng)價(jià)自己時(shí),他給出了樸素而又真誠(chéng)的回答: “我相信首先我是一個(gè)善良的人,同時(shí)我也是一個(gè)邊界相對(duì)模糊的人,但我覺(jué)得最重要的是做好自己。”
從2002年創(chuàng)辦的湯物臣·肯文設(shè)計(jì)師事務(wù)所,到現(xiàn)在的湯物臣·肯文創(chuàng)意集團(tuán);從最初被人定義的“娛樂(lè)空間小王子”,到現(xiàn)在邊界模糊的設(shè)計(jì)師,在這16年間,謝英凱與湯物臣-肯文都在不斷地成長(zhǎng)。談到公司未來(lái)五年的規(guī)劃,謝英凱希望能有更多公共性的項(xiàng)目,做更多以生活方式為導(dǎo)向的研究。同時(shí),他也期冀能夠成為生活方式的締造者,從關(guān)注美和設(shè)計(jì)本身,到更多介入人的需求,包括未來(lái)的需求,以及人的生活方式、工作方式。
空間背后的生活方式
茶水間的咖啡壺、精致的小烏和山巒擺件、從泰國(guó)帶回的抽象畫(huà)作,以及偶然所見(jiàn)的語(yǔ)句“靈感的潛意識(shí)層,現(xiàn)在出土” “借別人的眼睛看世界”,進(jìn)入湯物臣-肯文創(chuàng)意集團(tuán)辦公室采訪,讓人自然地感覺(jué)寧?kù)o、舒適,同時(shí)又不失靈動(dòng)的創(chuàng)意。這間辦公室自設(shè)計(jì)和裝修至今已有七個(gè)年頭,各個(gè)空間細(xì)節(jié)無(wú)不體現(xiàn)了謝英凱“善意空間”的理念。謝英凱認(rèn)為,空間就應(yīng)該傳達(dá)一些善意的東西,設(shè)計(jì)師改變空間其實(shí)更多的是為了改變我們的生活方式。
不管是何種角色,謝英凱都一直在關(guān)注“生活方式”這個(gè)詞。身為領(lǐng)導(dǎo)者,謝英凱積極引導(dǎo)員工們做公益、舉辦大大小小的公司活動(dòng),帶領(lǐng)員工們?nèi)グl(fā)掘生活當(dāng)中的美;身為丈夫和父親,謝英凱尤其重視對(duì)家人的陪伴,喜歡帶太太和女兒去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)或者逛美術(shù)館,在生活中切實(shí)地感受藝術(shù)和設(shè)計(jì);身為設(shè)計(jì)師,謝英凱也不僅關(guān)注空間本身,而是會(huì)更多考慮到業(yè)主的需求以及人在空間內(nèi)的生活方式。于謝英凱而言,生活不只一種狀態(tài),工作也不只有一種狀態(tài)。
模糊設(shè)計(jì)邊界
在當(dāng)下的設(shè)計(jì)行業(yè),不僅媒體,甚至有些設(shè)計(jì)師本人都熱衷于給自己貼標(biāo)簽。的確,有一個(gè)“名頭”可能會(huì)讓設(shè)計(jì)師為更多的媒體和甲方所熟知,但在獲得一定的關(guān)注度后,設(shè)計(jì)師又該如何規(guī)劃自己未來(lái)的設(shè)計(jì)方向?而謝英凱就是這樣一位不斷思考、善于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)師。他坦言,現(xiàn)在做的很多項(xiàng)目,包括他本人,都是邊界相對(duì)模糊的。從一定意義上說(shuō),邊界的“模糊”也就意味著沒(méi)有局限,能夠接受更多的可能性。而謝英凱也正是如此 在設(shè)計(jì)中一直迸發(fā)新的想法,并對(duì)未來(lái)的生活及工作方式不斷提出自己的研究和思考。同時(shí),隨著時(shí)間的推移,從最初的娛樂(lè)到餐飲、酒店、辦公、住宅……湯物臣·肯文也在逐漸轉(zhuǎn)型,不斷擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍,拓展設(shè)計(jì)邊界。
雖然邊界很模糊,但謝英凱一直保持著明晰的工作模式。接到一個(gè)項(xiàng)目后,謝英凱往往不會(huì)急于尋找別人成功的案例,而是一開(kāi)始就和團(tuán)隊(duì)進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,深入設(shè)計(jì)調(diào)研,并運(yùn)用多元化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言詮釋“開(kāi)放性、公共性、趣味性”三大設(shè)計(jì)理念,最終呈現(xiàn)出符合客戶需求的、具有獨(dú)特個(gè)性的設(shè)計(jì)作品。
溫度是“潛移默化”的
作為一名地地道道的廣州人,充滿人情味、極富包容性的廣府文化也賦予了謝英凱種溫潤(rùn)平和、謙遜質(zhì)樸的性格特色。對(duì)他來(lái)說(shuō),與地域文化的浸潤(rùn)一般,“溫度”也是潛移默化的。不管是“夢(mèng)改”中“不能忘記的家”,還是最近幾年做的項(xiàng)目,謝英凱都更加關(guān)注那些生活感缺失的家庭。謝英凱認(rèn)為,設(shè)計(jì)不僅需要空間漂亮、通風(fēng)透氣,更重要的是要把家人之間互相隔絕的東西粘連起來(lái)。“設(shè)計(jì)的溫度”究竟指的是什么?也許它不是一瞬間熾熱的感覺(jué),而是一種能夠在心中緩慢流淌、冗長(zhǎng)回味的溫暖感受。
不管是早上牛奶店阿姨的真誠(chéng)問(wèn)好,還是與合作客戶的閑聊聚餐、設(shè)計(jì)時(shí)為業(yè)主的暖心考慮,這些都是“溫度”的體現(xiàn)。其實(shí)“溫度”就隱藏在生活的點(diǎn)滴之中,只需要設(shè)計(jì)師認(rèn)真地去感悟、發(fā)現(xiàn)。希望今后有更多像謝英凱一樣關(guān)注生活的設(shè)計(jì)師,能夠通過(guò)設(shè)計(jì)尋回更多人與人之間的溫情。
對(duì)話錄(精選)
剛進(jìn)您的辦公室就有一種寧?kù)o雅致的感覺(jué),在這里辦公多久了?
謝英凱:應(yīng)該是第7個(gè)年頭了。最近這幾年我們一直在做一個(gè)叫“善意空間”的概念,我覺(jué)得空間應(yīng)該傳達(dá)一些善意的東西,讓人待在空間里有舒適、有溫度的感覺(jué)。同時(shí)我也在慢慢把設(shè)計(jì)往外延展,除了改變空間,也在改變生活方式和工作方式。我們希望空間能夠傳達(dá)生活并不只有一種狀態(tài)。
從2002年創(chuàng)辦湯物臣·肯文設(shè)計(jì)師事務(wù)所,到現(xiàn)在的湯物臣·肯文創(chuàng)意集團(tuán),您是怎樣走上設(shè)計(jì)這條道路的?
謝英凱:我覺(jué)得一開(kāi)始不要想怎么把公司做大,怎么賺錢(qián)。很多事不一定要跟別人保持一致。對(duì)于設(shè)計(jì)出身的人,可能在解決事情的時(shí)候有太多不一樣的方式。我們寧愿去做一些小的項(xiàng)目,但無(wú)論什么都認(rèn)真去做。做設(shè)計(jì)我們一直主張“開(kāi)放性、公共性、趣味性”,其實(shí)很早之前我們就開(kāi)始研究項(xiàng)目里面包括包容、互動(dòng)、共享空間的這種方式。所謂的“開(kāi)放性”,就是要讓人在思想上是開(kāi)放的,在空間形成多元的交流。
人跟空間的關(guān)系確實(shí)是設(shè)計(jì)者會(huì)更加關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。
謝英凱:最近我們也在研究辦公空間。我們也會(huì)研究未來(lái)的工作,它可能是一種非雇傭關(guān)系的共同辦公的形式,或者是一種支持共享型的方式,所以我們就會(huì)讓辦公總部相對(duì)比較開(kāi)放,并根據(jù)不同公司之間的關(guān)系創(chuàng)造更加多元的空間。很多項(xiàng)目出來(lái)以后往往會(huì)“顛覆”一些甲方之前的要求,可能會(huì)更加深度地挖掘甲方的需求,打開(kāi)他對(duì)原來(lái)一些事物的認(rèn)知。之所以我們從當(dāng)初的“設(shè)計(jì)事務(wù)所”變?yōu)楝F(xiàn)在的“創(chuàng)意集團(tuán)”,是因?yàn)槲覀儾徽J(rèn)為創(chuàng)意是一個(gè)單一的出發(fā)點(diǎn),就是美或者設(shè)計(jì)本身,我們可能會(huì)更多地介入人的需求,包括未來(lái)的需求以及人的生活方式、工作方式。
湯物臣·肯文最早是以?shī)蕵?lè)空間讓業(yè)界媒體和甲方有所了解,但現(xiàn)在會(huì)嘗試更多不同的項(xiàng)目類(lèi)型,為什么會(huì)有這樣的一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程?
謝英凱:其實(shí)很多媒體朋友會(huì)先給你貼一個(gè)標(biāo)簽,因?yàn)樗恢滥氵€有什么邊界。很久以前我們業(yè)務(wù)范圍的邊緣其實(shí)就是比較模糊的。現(xiàn)在我們也做酒店,但可能就不是傳統(tǒng)概念上的酒店,而是帶有生活方式的酒店。雖然我們的邊緣不固定,但我們的工作方式都是先討論,做頭腦風(fēng)暴。很多項(xiàng)目我都會(huì)思考業(yè)主未來(lái)生活在里面的狀態(tài),所以切入的角度可能會(huì)跟別人不一樣。往往我們會(huì)有一種固定的工作模式,但我沒(méi)有固定的風(fēng)格,固定喜歡的東西。
最近幾年在線上強(qiáng)烈的互聯(lián)網(wǎng)沖擊下,我覺(jué)得我們又有了一些新的想要做的東西,包括活化商業(yè)空間,將文化地標(biāo)做成商業(yè)空間的形式;還有活化類(lèi)似住宅的一些會(huì)所。很多項(xiàng)目的邊界已經(jīng)開(kāi)始模糊,但我們一定會(huì)深挖其中的理由;而且我們自己的邊界也會(huì)相對(duì)弱化。
您預(yù)計(jì)公司五年內(nèi)的走向是什么?
謝英凱:第一,我們會(huì)做更多公共性的東西或者項(xiàng)目,比如公益和商業(yè)項(xiàng)目,我們希望做出來(lái)的東西是更大眾化的。第二,除了建筑、室內(nèi),我們可能還會(huì)有產(chǎn)品、一些以生活方式為導(dǎo)向的研究。五年后我希望我們成為生活方式的締造者,我們的方向也會(huì)包括新零售和商業(yè)活化等等。
您是土生土長(zhǎng)的廣州人,您覺(jué)得廣州有什么樣的地域文化,這個(gè)文化又對(duì)您的設(shè)計(jì)道路帶來(lái)了怎樣的影響?
謝英凱:我覺(jué)得廣州是一個(gè)比較親切,又充滿市井文化的地方。這邊的人好像天生就很少會(huì)跟別人爭(zhēng)什么。廣州原來(lái)就是很多小商販聚居的地方,所以有很多的人情味,包括彼此交流的關(guān)系也是相對(duì)拉近,沒(méi)有很排外的狀態(tài)。廣州也有很大的包容性,在設(shè)計(jì)行業(yè)里面大家不會(huì)只是埋頭做設(shè)計(jì),也會(huì)更多地交流彼此的信息。
您覺(jué)得什么樣的設(shè)計(jì)才有溫度?我們知道您在《夢(mèng)想改造家一一不能忘記的家》中改造了一個(gè)竹筒屋,里面有很多溫暖的事情,可否分享一下?
謝英凱:在廣州的這幾家人是《夢(mèng)想改造家》那么多集里面我們唯一還會(huì)定期一起聚會(huì)的,而這也是廣州文化的一種反映。我覺(jué)得溫度其實(shí)不只是熾熱的,而是一種潛移默化的。我這幾年做的項(xiàng)目選擇的都是生活感缺失的家庭,這并不是說(shuō)空間不夠用,而是指心理上有距離感。比如說(shuō)有一個(gè)老人家特別喜歡中國(guó)足球,但是家里沒(méi)有人支持他,他經(jīng)常把自己鎖在閣樓上面寫(xiě)些關(guān)于足球的東西。我不希望這樣,所以我在這個(gè)家里做了很多“時(shí)間膠囊”,把所有人的愛(ài)好都嵌在里面,改變家人這種在情感方面的隔絕狀態(tài)。
另外我發(fā)現(xiàn)廣州這種老房子有很多共性,所以我第二年就開(kāi)始把這種共性做在項(xiàng)目里面,讓他們的鄰居看到改造未必要把整個(gè)房子拆掉。很多人對(duì)以前的老房子其實(shí)是很有感情的,而這種聚居式的文化也是廣東文化的一種表現(xiàn)。
您覺(jué)得什么是好的設(shè)計(jì)?原創(chuàng)設(shè)計(jì)有什么樣的價(jià)值?
謝英凱:我覺(jué)得好的設(shè)計(jì)有兩個(gè)方面:一個(gè)是自身的價(jià)值,另外一個(gè)就是社會(huì)價(jià)值。自身價(jià)值肯定就包括它所帶來(lái)的最直接的商業(yè)價(jià)值,以及它延伸的其他價(jià)值。一個(gè)好的設(shè)計(jì)是能夠帶給別人一種啟發(fā),同時(shí)也必須帶給使用者一種愉悅、一種功能的滿足。原創(chuàng)設(shè)計(jì)首先我覺(jué)得從觀念上面是很好的,原創(chuàng)本來(lái)就是一種精神,而不只是產(chǎn)品。如果既是原創(chuàng)又能提供更多的邊際效應(yīng),同時(shí)還能為甲方創(chuàng)造更多的商業(yè)價(jià)值,那就是一個(gè)非常厲害的精品。我覺(jué)得我現(xiàn)在做的原創(chuàng)不見(jiàn)得很多是成功的,但是可以鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì),分析清楚業(yè)主很普通的要求是否是其真正的需求,同時(shí)也考慮是否能嫁接更多的社會(huì)需求在里面。
您如何評(píng)價(jià)自己?
謝英凱:我覺(jué)得很多時(shí)候自己還是蠻普通的。人是有多面性的,但我相信首先我是一個(gè)善良的人,愿意為一些善良的事情做出努力。我不會(huì)只做盈利、對(duì)自己有好處的事情,我可能會(huì)多角度地看一件事情。所以我覺(jué)得我也是一個(gè)邊界相對(duì)模糊的人。其實(shí)別人對(duì)你的看法并不重要,重要的是做好自己。