甘谷脊獸：屋宇之上的民族智慧

甘谷脊獸是一種傳統的民間工藝，是中國古建筑外部屋頂的造型藝術，是古建筑最有代表性和藝術特色的組成部分，它象征著建筑等級，始于清末，傳承至今，已有130余年的歷史，尤以新興鎮永安村最為馳名，現有從業人員1000余人。

據《甘谷縣志》記載，清朝后期脊獸工藝從北京傳入甘谷。從此，甘谷的瓦窯里既生產磚瓦，也燒制脊獸。在長期的實踐中，甘谷藝人不斷把當地的傳統風俗融入到脊獸制作技藝中，制作題材從民間傳說到神話典故，從魚蟲鳥獸到花草樹木，五彩繽紛，具有鮮明的隴右文化地域特色和濃郁的鄉土氣息，是古絲綢之路上的一顆明珠，古建筑藝術中的一朵奇葩。

明清以來，甘谷脊獸藝術有了極大的發展。渭河北岸的永安村（俗稱土橋子）是主要的生產基地，生產脊獸的歷史悠久?？h內有“土橋子的瓦碴，雙碾子的泥，史家坪的秀才多如魚”的民謠。永安村主要生產宗教建筑脊獸和民用磚瓦，多半農戶有生產作坊，而被稱為“張大獸”的張海家族最為知名。

張海自幼學習脊獸藝術，一生捏制脊獸，聞名隴上，人們尊其為“張大獸”，早年在渭源、隴西、寶雞等地拜師學藝，與陜西張德高、北京王勤等名師切磋技藝，取多家之長，生產的脊獸莊重典雅，捏制的龍、鳳、獅、馬、狻猊、魚、瞅兒、虎、鶴、鷹、鴿等脊獸，蓮、梅等植物花卉，千姿百態，惟妙惟肖。其制作的脊獸廣飾于甘肅境內、鄰境的名山寺觀及鄉紳名宦大戶人家的屋宇，藝名遠揚。

1978年，隨著改革開放的進程和社會的發展，脊獸行業勃然興盛，張大獸的子孫仍操祖業，用畫幅、卡片上的圖形等作藍本，捏制的脊獸形式更為多樣，形象更為生動，在繼承傳統的同時，工藝技術上也有所創新，讓這一寶貴的民間藝術不斷發揚光大。