適度地容納對立

詹克明

關鍵詞：包容、對立、調節(jié)

哲人告誡我們：“人生的最佳狀態(tài)，是保持輕度的貧困。”仔細品味，頗有深意。推而廣之，適度地容納對立，或許應當是事物的最佳狀態(tài)。猶如太極圖，白魚中必須有黑“眼”，黑魚中又需要保留一點白。事物的轉化往往就從這“眼”開始。

俗話說，欲壑難填。生活中保留某種程度的不滿足，不僅無害，反而有益。飯前輕度的饑餓感可以刺激食欲;勞作后輕度的疲勞感讓人睡得更香;謀事時輕度的焦慮感反能時刻銘懷在心，有利于事成;壓迫時輕度的緊張感也許可防止怠惰，充分發(fā)揮自己的潛能;市場上某種商品輕度的緊缺反而激發(fā)人們的購買熱忱;愛書人書款輕度的緊俏反能不斷地保持他對書的渴望;聰明人輕度地保持點糊涂也許顯得更寬厚大度;性格上輕度的固執(zhí)也許不至于人云亦云地隨波逐流;甚至于一個人輕度得有點“怪”，沒準反能促成他形成自己的風格特色。

只有適度地容納對立面，才能有利于主體的穩(wěn)定存在。正如一個人若總是生活在無菌環(huán)境中，他絕不會有健全的抗病能力。為了預防罹病，必要時還要種點牛痘，打點卡介苗，人為地引進點對立物，使體內產生抗體才能增強自身免疫力。事業(yè)有成之人總是自覺或不自覺地從對立方面借點靈笈，以作“添花”之筆。武將若會吟誦幾首詩，便透出幾分風雅，被人拱稱“儒將”。文人再會舞弄兩下劍，則更顯其風流倜儻，別有一番豐采。善玩權術的若故意風傳出幾件呆拙趣事，便顯得大智若愚。……