老年人與兒童文化活動中心之創意

何楊智 王 晶

(河北大學建筑工程學院，河北 保定 071002)

1 概述

自改革開放以來，在中國各地形成了大規模的進城潮，二、三線城市以及農村人口為了獲取更多的利益，紛紛涌向一線城市，空巢老年與留守兒童成了廣大農村，三線城市甚至是二線城市所常見的社會問題，老年人與兒童的精神文化生活也逐漸受到人們的重視。

空巢老人由于年齡較大，活動半徑小，文化活動場所的缺失，容易導致他們生活缺少活力，生活不充實。兒童由于缺乏大人的陪伴，也不利于他們的成長與發育，因此建立老年人與兒童文化活動中心對社會而言，有以下幾點積極的作用：

1)給予空巢老人與留守兒童一個精神文化活動場所，豐富他們的生活。

2)促進老年人與兒童相互交流，兒童的茁壯成長，也使老年人對生活充滿了希望。

3)帶動旅游產業，增加就業就會，促使人口的回歸，緩解當地的空心化問題。

4)為緩解當今空巢老人以及留守兒童所帶來的社會問題的提供了新的嘗試。

在美國西雅圖，人們嘗試發展了“幼兒園+養老院”的模式。老年人由于擁有豐富的社會閱歷，通過幼兒園與養老院的結合，可以使得兒童學到許多他們平時在書本上學習不到的內容。而老年人看著幼兒園內的兒童一天天茁壯的成長，也會對自己的未來充滿希望。生活有了新的盼頭。這是對老年人實現自身價值的一次偉大的嘗試，這不僅豐富了老年人的精神需求，對老年人的身體健康也會產生積極的作用。

湖南大學盧健松通過對湖南省益陽市紫薇村三棟舊建筑進行改造設計，建成了村民服務中心(見圖1)，為老年人與兒童營造了一個健康、安全的文化活動場所，活躍了當地的文化氛圍，并形成了一定的地方特色，吸引了不少周邊地區的游客，拉動了鄉村旅游產業，增加就業機會，給當地村民帶來了致富商機，從而實現了人口的回歸。

2 老年人與兒童活動中心創意設計

2.1 平面設計

2.1.1項目概況

項目位于湖南省岳陽市某新建開發區(見圖2)，東側為一所小學，北側為職工小區及商業網點，西側和南側均為低矮的丘陵。項目規劃占地面積約為35 000 m2，建筑面積約為15 000 m2，容積率0.43，綠化率約為0.4，停車位60輛。

2.1.2功能分區

基地內共分為五個功能區(見圖3)，分別為廣場與看臺、老年人文化活動中心、兒童文化活動中心、展廳、禪意空間，其中餐廳1間，多功能廳1間，咖啡廳3間，各類散布公共空間若干。

根據道路及周邊環境確定西北側為主入口，并設置一個廣場，與之相對的位置設置一個看臺，南側設置了禪意空間。

2.1.3景觀與環境組織

景觀的設計原則是為了給使用者提供舒適、溫暖、活潑的文化活動環境，回歸建筑對人性、人情、人文的關懷，在西北側設置廣場，用以容納進來的使用者，在入口的軸線以及東西兩側的活動場所中伴有庭院，用以活躍空間。

在合適的位置設計花池或者花墻力求達到寧靜、自由而又充滿趣味的效果。整體的外墻面是磚砌的灰磚效果，零星點綴的木色和綠色活躍整體的氣氛，而且桁架和綠籬在建筑四周分散布置形成整體的景觀系統，從而與路邊的片墻、折線形的綠地相互協調。在這片“小天地”的內部偶爾有室內立體景觀可以小憩，小中見大，小而精致。

2.2 建筑形象設計

2.2.1城市形象分析

岳陽是我國歷史文化名城，現代快節奏的都市氣息與歷史文化的脈絡交錯存在，這也決定了城市的形象是現代與歷史交融、年輕與懷舊碰撞的風格。在基地附近，整體城市形象較為現代，臨近大漢路與開泰路充滿車水馬龍的都市氣氛，尤其西北方向新興社區以及商業網點的建成更增添了都市生活的城市形象。本設計在這樣的環境中，充分將傳統歷史風格與現代城市風格進行了有機結合。

2.2.2建筑風格定位

本設計為老年人與兒童文化活動中心，一方面，保留了當地傳統地域風格的特色，使其能勾起人們潛意識中的回憶；另一方面，為了豐富老年人及兒童的精神生活品質，通過建筑設計和庭院設計的不同手法，采用小尺度化，活力化，增加了基地內的活力以及給人的幸福感受。

2.2.3材質選取

1)磚。

磚石的肌理對于文化活動中心的氛圍營造起到很大作用(見圖4)，且因岳陽在歷史上大量的使用磚砌建筑，可以聯想起人們對過去時光的回憶。如岳陽縣張谷英村中的青磚建筑，是岳陽古建筑中的典型范例。又如現代建筑中，北京著名的紅磚美術館，通過對紅磚材質的運用，使美術館的風格獨具特色。

2)木材。

木材的使用，可以使人們有一種柔和的感覺，在夏季不至于燙手，在冬季不至于凍手，體現了對老年人與兒童的關懷。另外景觀小品、構筑物設計中結合運用木材元素從而達到效果的統一。

3)玻璃。

玻璃材質具有通透性和融合性，在整體設計中，如展廳以及大廳適當使用玻璃屋頂，在增加采光的同時，也使硬朗的空間顯得更加柔和；在景觀小品中適當融入玻璃元素，在圍欄、轉角處增加玻璃材質，與磚、木材等元素很好地融合一起。

4)植被。

植被是該基地原有的重要元素，尤其是竹子，采用岳陽當地的“湘妃竹”能夠增加人們對于場所的認同，不但調和了色彩、增添了生氣、也烘托了氛圍。

2.3 建筑設計

2.3.1功能分析

根據項目規劃和人群需求，基地從北到南分為三個體塊。

北邊為廣場與看臺，用以聚集在此參加活動的人群，但凡有露天演出的活動，都可以在此進行演出。

中間為老年人文化活動區域，兒童文化活動區域，展覽、休閑交流，結合咖啡廳和閱覽區設計使整體功能更為多元。

南邊的禪意空間，通過聆聽屋頂連綿不斷滴落在盆子里的水聲，觀看水槽內水的流出，使人們躁動的心靈得到凈化。

2.3.2平面設計

北邊開放的廣場與看臺作為人們娛樂休閑的場地，匯集人流；同時多功能廳位于一層，門廳的一側，也可以作為老年人與兒童互動交流的場所。

中間的文化活動功能區又分為左右兩個體塊，分別為老年人與兒童提供文化活動的場所。兩個體塊利用建筑的圍合格局，分別形成一個個小的庭院天井，使進入的人群更具有場所感和領域感。內部平面設計一、二層以文化活動為主，公共活動區域有餐廳區、咖啡區、報告廳等，功能分區靈活，便于使用者獲得良好的空間體驗。

展廳功能分布于建筑的兩個樓層，位于兩個文化活動體塊的中間部分，通過連廊、平臺等形式，使各個空間聯系溝通起來。展廳與展廳之間是室外的庭院，也是一個開放的圖書閱覽區域，旨在能夠打造一個開放、自由的圖書閱覽空間，頂部設有天窗，利于太陽光線的進入。

南邊的禪意空間為一個長為18 m，寬和高為16 m的長方體體塊，與通往禪意空間的大廳相距32 m，中間用水槽、水面以及周邊的圍墻進行遮擋，形成一個較為封閉的空間。禪意空間的上空開有圓形的洞口，設有水管，水滴源源不斷的從16 m空中滴落至地面的水盆里，發出滴滴答答的響聲，人們的視線順著水槽一直引向室外，使人們燥熱的心靈得以凈化。

南邊右側的辦公功能高三層，作為后勤以及員工辦公的場所，與禪意空間形成一方位上的呼應。

2.3.3空間設計

1)內部空間設計。

在內部空間設計中，本著開放、交流、互動的空間原則，減少空間的實體限制，通過地面鋪裝、上升與下沉、柱廊、綠化、天花等空間限定手法，區分各個功能空間，限定各個分區，令空間更為豐富有趣。

通過服務與被服務空間的設計，如兒童文化活動區域內的通高中庭空間，老年文化活動室與兒童文化活動室之間用通高展廳連接。同時建筑由于體塊的圍合形成了許多大大小小的庭院，自然而然就形成了許多內外交流空間，通過用通透的大面積的玻璃將外部環境引入，做到了內外空間的交互。

2)外部空間設計。

在外部空間設計中，采用阿爾多羅西所提倡的“新理性主義”，提取在岳陽當地能引起人們潛意識之中共同回憶的建筑元素作為原型，利用一系列的減法，將其形式固化，使之成為類型，用在此設計中，能夠引起人們的一種熟悉感。

同時運用構成主義的手法，利用活動室與活動室之間的連廊，使空間充滿穿插與變化，人們行走其間穿梭于室內與室外之間，增加建筑的樂趣。此外，利用不同構筑物的設計，形成豐富的光影變化，結合外部景觀環境，使外部空間更富有層次。

3 結語

老年人與兒童文化活動中心項目，提供了空巢老人與留守兒童精神文化活動缺失問題的解決方法，讓老年人和兒童能夠更好地受到關心與照顧，有利于社會的和諧穩定，對當地服務產業發展、外出務工人員回歸起到一定的促進作用。