以游戲之名，課本教你玩點高級的

臺階（節(jié)選）

文/李森祥

母親坐在門檻上干活，我就被安置在青石板上。母親說我那時好乖，我乖得坐坐就知道趴下來，用手指抓青石板，劃出細(xì)細(xì)的沙沙聲，我就哧哧地笑。我流著一大串涎水，張嘴在青石板上啃，結(jié)果啃了一嘴泥沫子。再大些，我就喜歡站在那條青石門檻上往臺階上跳。先是跳一級臺階，蹦、蹦、蹦！后來，我就跳二級臺階，蹦、蹦！再后來，我跳三級臺階，蹦！又覺得從上往下跳沒意思，便掉了個頭，從下往上跳，啪、啪、啪！后來，又跳二級，啪、啪！再后來，又跳三級，啪！我想一步跳到門檻上，但摔了一大跤。父親拍拍我后腦勺說，這樣是會吃苦頭的！

名師對對碰：李森祥的小說《臺階》講述了一位父親覺得自己家的臺階低，為了不低人一等，得到他人尊重，便下決心努力造一個高臺階的房子。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，他開始了長達(dá)幾十年的準(zhǔn)備，付出很多艱辛勞動，最后當(dāng)一座高達(dá)九級的新房建好時，父親卻老了。從中可以看出父親是一個有志氣，有目標(biāo)，誠實勞動，不怕困難，不怕艱辛與勞累的典型中國傳統(tǒng)農(nóng)民形象，充滿了堅韌不拔的精神。這里節(jié)選的一段，寫的是“我”小時候在三級臺階上玩耍的情景，表現(xiàn)了小孩淘氣貪玩的天性。

社戲（節(jié)選）

文/魯迅

一出門，便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。

不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周圍的黑暗只是濃，可知已經(jīng)到了深夜。他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個老漁父，也停了艇子看著喝彩起來。

名師對對碰：魯迅的《社戲》是一部充滿生活情趣的小說，作品通過記敘“我”在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段經(jīng)歷，刻畫了一群農(nóng)家少年的可愛形象，孩子們的天真率直、活潑可愛得到盡情的展現(xiàn)，讀后不禁令人會心一笑。這里節(jié)選的是“月下出航” “深夜歸航”兩個片段，魯迅先生運用白描手法，勾畫出一幅江南水鄉(xiāng)的美麗圖畫;同時運用比喻描寫行船的情景，富有童話色彩。在如詩如畫的景色中，出航時，大家動作伶俐嫻熟，配合默契，歸航中，孩子們“一面議論著戲子” “一面加緊的搖船”，其聰明活潑的個性及自由天性充分得到彰顯，達(dá)到了“天人合一”的美妙境界。

蘭亭集序（節(jié)選）

[晉]/王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長成集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

名師對對碰：晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，時任會稽內(nèi)史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人會聚蘭亭，賦詩飲酒。王羲之將諸人名爵及所賦詩作編成一集，并作序一篇，記述流觴曲水一事，并抒寫由此而引發(fā)的內(nèi)心感慨。這篇序文句式整齊而富于變化，以短句為主，在散句中參以偶句，韻律和諧，悅耳動聽，體現(xiàn)了王羲之積極人世的人生觀，和老莊學(xué)說主張的無為形成了鮮明的對比。其中修禊，源于周代的一種古老習(xí)俗，即農(nóng)歷三月上旬“巳日”這一天（魏以后始固定為三月三日），到水邊嬉游，以消除不祥，叫作“修禊”。人們相約到水邊沐浴、洗濯，借以除災(zāi)去邪，古俗稱之為：“祓禊”。后文人飲酒賦詩的集會，也稱為修禊。春日踏青有“春禊”，秋日秋高氣爽，文人怎能辜負(fù)這大好時光，自然會有“秋禊”，時間一般是在農(nóng)歷七月十四。歷史上最為有名的修禊就是蘭亭修禊了。

邊城（節(jié)選）

文/沈從文

賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這節(jié)日的愉快起見，便把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。于是長潭挨了新的花樣，水面各處是鴨子，各處有追趕鴨子的人。

船與船的競賽，人與鴨子的競賽，直到天晚方能完事。

名師對對碰：《邊城》描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸，人與人之間真誠相待，相互友愛，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著作者對現(xiàn)實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。選段中作者細(xì)致觀察，深切感受，描繪了湘西獨特的民俗，有賽龍舟，有水上搶鴨子，歡快的場面展現(xiàn)了茶峒人的淳樸民風(fēng)，賽龍舟得勝， “一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個人頭上去”，搶鴨子“不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人”，這種純粹的玩樂背后是當(dāng)?shù)厝藗兗兇獾娜诵浴！哆叧恰防镉么罅康募?xì)節(jié)，寫出了一個溫暖的人世，這種溫暖，源于一條綿延不絕的河流，源于一種天道使然的秩序，源于每個人物身上發(fā)乎自然、健康向上的品性。