構建本土文化園所特色促進幼兒社會性發展

如何有效建構以本土文化為特色的園所環境

昆山，身為“百戲之祖”昆曲的發源地，一直散發著濃厚的人文氣息，積攢著厚重的文化底蘊。昆山更蘊含著包括方言文化、飲食文化、建筑文化、歷史文化等等在內的傳統人文資源。這些資源順理成章地成為了昆山地區幼兒園園所環境建構的豐厚寶藏，如何有效利用這些資源創設以幼兒為中心、創設與利用并重、環境與活動相互支持，同時適宜幼兒全身心參與的環境，值得每一位幼兒教師深思。

物質環境

幼兒園的物質環境是指可見的、有形的環境，包括園舍、場地、設施、玩具、圖書等物質性的東西。在創設幼兒園物質環境時，不僅要考慮到環境的藝術性，同時也必須考慮到環境的教育性，好的環境應該是能夠與幼兒進行有效互動的，因此在環境創設的過程中我們應該注意到以下幾個原則：

以幼兒為中心

根據生態教育學的觀點，幼兒園環境的真正中心不是幼兒園，而是幼兒。因此，教師在進行環境創設時，應該從幼兒的邏輯、幼兒的喜好、幼兒的視角出發，這也就要求教師能真正了解幼兒。例如，在大班教師創建走廊本土文化角色游戲環境前，通過視頻、圖片、教學等形式幫助幼兒了解有本土文化特色的相關職業內容，比如江南醫館的中醫，能夠為病人寫藥方、抓中藥；江南旅行社中的導游，可以為游客介紹昆山特色文化、景點等等。教師可以從幼兒的反饋中了解幼兒對哪種職業有較強的模仿興趣，接著從幼兒的選擇出發進行各種角色游戲環境的創設。

創設與利用并重

如今在很多幼兒園的環境創設中，比較突出的一個問題就是只有創設而沒有利用，因此要盡可能地直接利用環境以及根據幼兒的興趣讓幼兒參與到環境的創設中來。例如，幼兒園收集了形式多樣的本土材料來進行一些美術創作，但教師大多都會統一幼兒的創作材料或創作方法、內容，然后將幼兒的作品呈現出來，這樣只是在進行簡單的創設，而非利用。如果教師能夠先帶領幼兒了解某一種本土文化特色的藝術呈現形式，如藍印花布的特點，再讓幼兒收集廢舊材料，引導幼兒自主發揮想象，用自己收集來的材料呈現藍印花布的藝術表現形式，這樣的方法能夠激發幼兒與材料的互動，真正做到利用材料創設環境，同時也不失幼兒參與性的原則。

心理環境

幼兒園的心理環境是與物質環境相對的一個概念，物質環境指向具體的、實在的環境，而心理環境則更指向于一種心理氛圍。健康的心理環境與豐富的物質環境起著相輔相成的作用，共同推進著幼兒的成長發展。

對于以本土文化為特色的幼兒園，豐厚的人文社會資源是培養幼兒良好的社會認知、情感、交往技能等的有效環境。例如幼兒園親子活動“參觀水鄉周莊”，能夠讓幼兒在親身感受的過程中知道自己生活的家鄉有怎樣的文化背景、人文底蘊，從而產生一定的社會認同感，知道自己生活在昆山，以自己的家鄉為榮。

利用本土文化特色，促進幼兒社會性發展

幼兒社會性發展的心理結構主要包括社會認知、社會情感、社會行為技能、自我意識、道德品質和社會適應等方面。

促進幼兒社會認知的發展

例如，在中班社會活動《我的家鄉——昆山》中，教師通過對昆山的簡單介紹、圖片、幼兒的親子旅游照片、視頻等方式，帶領幼兒了解昆山的歷史文化景點、美食、昆曲藝術等特色文化，促進幼兒對自己家鄉的社會認知。

促進幼兒社會情感的發展

例如，在大班社會活動《我的外國好朋友》，幼兒作為昆山小主人，向遠道而來的“客人”介紹自己的家鄉昆山。幼兒根據自己已有的經驗，知道自己生活的昆山以其獨特的魅力吸引著許多中外游客，再根據自己抽到的圖片中各種美食、景點等，向客人介紹昆山的特色。幼兒在活動中的參與積極性都很高，都很想將自己對家鄉的認識告訴小客人，能夠感受到在整個社會活動中幼兒所表現出來的都是積極情緒，有著明顯的愉快感、社會認同感和歸屬感，實現了我們在本土文化的特色活動中想要達到的目的。

促進幼兒社會行為技能的發展

例如，在大班社會活動《我是家鄉小導游》和角色游戲“江南旅社”中，幼兒在已有經驗的基礎上，扮演昆山的小導游，為游客介紹昆山的人文風景、歷史文化等。在這些活動的過程中，幼兒通過角色的扮演和體驗，鍛煉了與人交往、語言組織和表達的能力，這些行為對其融入社會、參與社會活動都會有很大的幫助，有效地推動著幼兒社會性的發展。

結語

每一個地方都會有其特有的本土文化氣息，利用這些資源，營造適合本地區幼兒的本土文化特色環境，能夠有效地推進幼兒社會性的發展。因此，教師需要通過構建不同層面，包括物質、心理等層面的環境，來有效地迎合幼兒身心發展的需要，幫助幼兒健康、全面地成長。