“三顧茅廬”只為先生向北來(lái)

匡亞明，一位廣開(kāi)賢路的校長(zhǎng)，“讓我去辦一所大學(xué)吧”，是他一直追逐的夢(mèng)想；于省吾，一位孜孜以求的學(xué)人，奔赴東北，堅(jiān)守學(xué)術(shù)，乃其人生不悔的抉擇。他們的命運(yùn)因一所初創(chuàng)的大學(xué)而交織在一起，他們的友情在新中國(guó)的東北大地上生根發(fā)芽。這樣一段并不算久遠(yuǎn)的東北往事，生動(dòng)地闡釋了“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的真正含義，讓后人感動(dòng)不已。

東北之邀

張伯駒沒(méi)想到，東北的秋天這樣短。1961年10月，剛來(lái)長(zhǎng)春時(shí)，中午的陽(yáng)光照在身上，甚至還有幾分灼熱之感。可是，當(dāng)宋振庭請(qǐng)他們夫婦二人吃完火鍋之后，沒(méi)過(guò)幾天，天氣迅速變冷，儼然已是純正的冬天了。

只是，張伯駒和潘素的內(nèi)心卻越來(lái)越火熱，他們覺(jué)察到了這個(gè)偏僻省份與眾不同的發(fā)展氛圍，他們?cè)敢獍讶繜崆槎纪度肫渲校瑸檫@片土地做一些自己力所能及的事情。

張伯駒每天都認(rèn)真閱讀省博物館給他準(zhǔn)備的資料和報(bào)告，回到家里也滿腦子都是單位的事情，他籌劃著一個(gè)令自己興奮的工作計(jì)劃。潘素則在聚精會(huì)神地備課。在這之前，她甚至沒(méi)有邁入過(guò)學(xué)堂的大門(mén)，現(xiàn)在卻因出色的繪畫(huà)能力，一下子登上了大學(xué)的講臺(tái)。

忽然一日，夫婦二人正在家中伏案疾書(shū)，響起一陣敲門(mén)聲，一個(gè)熟悉的聲音隨后傳來(lái)：“老朋友開(kāi)門(mén)，老朋友快開(kāi)門(mén)，我來(lái)看你們來(lái)了！”（《一代名士張伯駒》，任鳳霞著）

這讓張伯駒和潘素甚是驚訝，聽(tīng)聲音好像是熟悉之人，可是他們剛剛才來(lái)長(zhǎng)春，人生地不熟，怎么會(huì)有老朋友在這兒呢？

張伯駒打開(kāi)房門(mén)，一下子驚呆了，門(mén)前竟然站著自己在北京的老朋友——古文字學(xué)家于省吾！

張伯駒一時(shí)語(yǔ)塞，竟說(shuō)不出話來(lái)。緊接著，興奮的他和于省吾雙手緊握，同時(shí)大聲喊著潘素：快燒咖啡！快備酒菜！咱們的老朋友來(lái)了！歡快的聲音讓一條寂靜的街道瞬間明亮。

于省吾何許人也？他的到來(lái)為何讓張伯駒如此興奮？

1896年，于省吾出生在遼寧省海城縣中央堡，畢業(yè)于國(guó)立沈陽(yáng)高等師范學(xué)校。后歷任奉天萃升書(shū)院院監(jiān)，輔仁大學(xué)講師、教授，北京大學(xué)教授，燕京大學(xué)名譽(yù)教授，故宮博物院專門(mén)委員。

新中國(guó)成立之際，于省吾已是國(guó)內(nèi)研究甲骨文的一流學(xué)者。郭沫若當(dāng)年寫(xiě)過(guò)《殷契粹編》，整理和重刊時(shí)，專門(mén)請(qǐng)于省吾出山為他校訂。不僅如此，于省吾對(duì)書(shū)畫(huà)鑒賞也極有見(jiàn)地，和張伯駒早年相識(shí)，共同的愛(ài)好讓他們走得很近。

于省吾怎么也到了長(zhǎng)春？坐在張伯駒面前，就著幾碟小菜和美味白酒，老先生娓娓道來(lái)。

那還要從時(shí)任吉林大學(xué)校長(zhǎng)的匡亞明說(shuō)起。

“讓我去辦一所大學(xué)吧！”1954年，時(shí)任中共華東局宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)的匡亞明再一次向組織請(qǐng)求。當(dāng)時(shí)，他還有另一個(gè)選擇，那就是到北京的清華大學(xué)任職。

可是當(dāng)匡亞明得知，東北人民大學(xué)（即吉林大學(xué)前身）原校長(zhǎng)呂振羽已經(jīng)調(diào)走很長(zhǎng)一段時(shí)間，主持工作的一位副校長(zhǎng)身體還不好，只有一個(gè)教務(wù)長(zhǎng)支撐全校工作，便毅然決定放棄清華，遠(yuǎn)赴東北。（《記憶中的父親》〔《佟冬同志百年誕辰紀(jì)念文集》〕，佟多人著）

此前，匡亞明并沒(méi)有來(lái)過(guò)東北。他是典型的南方人，1906年出生于江蘇丹陽(yáng)一個(gè)晚清殘景中的寂靜村落，父親國(guó)學(xué)涵養(yǎng)深厚，為其取名匡潔玉。

青年時(shí)代，匡潔玉以匡世、匡亞明的筆名先后在上海大東書(shū)局《學(xué)生文藝叢刊》發(fā)表《什么是藝術(shù)》《中國(guó)哲理觀——“中”》兩篇哲學(xué)論文（《匡亞明：鞠躬盡瘁為教育 尊師重教美名揚(yáng)》，孫夢(mèng)云著），其古為今用、洋為中用、推陳出新的先進(jìn)思想一時(shí)被傳為美談。1926年，20歲的他正式加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。也是在這一年，他把“潔玉”更改為“亞明”。

就在入黨的第二年，匡亞明領(lǐng)導(dǎo)了宜興的秋收起義。1931年，他參與出版中共滬東區(qū)《前進(jìn)報(bào)》，與鄧中夏開(kāi)始了密切合作。第一次和第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他曾四次被捕入獄，但從未改變革命氣節(jié)。1949年新中國(guó)成立之后，他歷任華東政治研究院黨委書(shū)記兼院長(zhǎng)、中共華東局宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)。

1955年5月，長(zhǎng)春微風(fēng)吹面而不寒，綠葉剛剛從枝頭冒芽，街巷幽深，行行杏花開(kāi)出粉色花朵，空氣中彌漫著濕潤(rùn)的氣息。就在這大好春光里，身材高大、額頭寬闊的匡亞明來(lái)到位于解放大路北側(cè)、斯大林大街（即今人民大街）西側(cè)的東北人民大學(xué)校園，擔(dān)任校黨委書(shū)記兼校長(zhǎng)。

剛一入校，匡亞明就在一次全體大會(huì)上直言不諱：“學(xué)校沒(méi)有校長(zhǎng)可以，沒(méi)有教授就辦不成。標(biāo)志一所大學(xué)的水平，是教授的數(shù)量與學(xué)術(shù)水平。”

立志要“辦一個(gè)像樣大學(xué)”的匡亞明首先想到的是“像樣子的老師”，雄心勃勃的他把眼光對(duì)準(zhǔn)了北京。

于省吾就是匡亞明發(fā)現(xiàn)的一塊價(jià)值連城的“美玉”。

此時(shí)的于省吾對(duì)外的身份是故宮博物院專門(mén)委員，但基本是閑職，大量時(shí)間在家中從事一些自己喜歡的研究工作。

面對(duì)匡亞明的邀請(qǐng)，于省吾禮貌地拒絕了。一個(gè)重要原因就是，他對(duì)過(guò)往的東西情有獨(dú)鐘，他的世界是令人陶醉的甲骨文，是美妙絕倫的金文，是浩如煙海的古籍，是精美細(xì)膩的古代器物。

已然60歲的于省吾，覺(jué)得繁花落盡，并不期望人生再有什么波瀾。

但匡亞明不氣餒。一次不行，再來(lái)一次。他帶上主管人事和組織工作的副校長(zhǎng)佟冬再赴北京，直奔于家，目的非常明確，邀他出山。匡亞明把到東北辦大學(xué)的所思所想和教育主張，一股腦兒全都告訴了于省吾。于省吾靜靜地聽(tīng)，有時(shí)也熱烈回應(yīng)。但一談到去留的緊要關(guān)頭，于省吾總是有節(jié)制地把話收回來(lái)。

長(zhǎng)談結(jié)束了。匡亞明再一次失望地離開(kāi)了于家。

可讓于省吾萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，沒(méi)過(guò)多久，匡亞明又來(lái)了。仍是那個(gè)勁頭，反復(fù)告訴于省吾，對(duì)于他的研究都可得到滿足，甚至?xí)由钊耄乙苍S，那里的天空會(huì)讓于省吾覺(jué)得更加廣闊，陽(yáng)光更加明媚，風(fēng)吹得更加溫婉。

于省吾被眼前的這位校長(zhǎng)感動(dòng)了，真如當(dāng)年劉備請(qǐng)諸葛孔明出山一樣，三顧茅廬啊。

終于，于省吾對(duì)匡亞明說(shuō)出了自己猶豫多時(shí)的話，是幾條他去東北應(yīng)聘的條件，其中一條是不參加系里的一般會(huì)議。

“沒(méi)問(wèn)題！”匡亞明欣然應(yīng)允。

于省吾二話不說(shuō)，打點(diǎn)行裝，奔赴東北。

披肝瀝膽

到長(zhǎng)春不久，于省吾就發(fā)現(xiàn)，匡亞明與他所談并非虛言，其教育理想和理念正在這方黑土地上變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

匡亞明注意到，學(xué)校哲學(xué)教研室的一位年輕講師科研成果特別多，尤其是發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》上的一篇評(píng)華崗的“辯證唯物論大綱”的文章，反響很大。

華崗不是一般人物，浙江衢州龍游縣人，又名延年、少峰，字西園，現(xiàn)代哲學(xué)家、史學(xué)家、教育學(xué)家。1950年4月，被任命為山東大學(xué)校長(zhǎng)兼黨委書(shū)記，創(chuàng)辦 《文史哲》雜志，1955年，出版《辯證唯物論大綱》。

那位年輕人評(píng)的就是這個(gè)“大綱”。有實(shí)力直接點(diǎn)評(píng)當(dāng)代哲學(xué)家的著作，絕不僅靠勇氣，關(guān)鍵更在于有學(xué)術(shù)的底氣，有扎實(shí)的功力，以及非同一般的思想。

這位年輕人能把枯燥的哲學(xué)課講得有聲有色、深入淺出，有一種邏輯的美、語(yǔ)言的美、思想的美。匡亞明一直想親自去體驗(yàn)體驗(yàn)。這一天，在查看課程安排之后，匡亞明來(lái)到課堂之上。可就是這么一坐，卻讓他吃驚不小：眼前的年輕人聲音洪亮，語(yǔ)言生動(dòng)，把晦澀難懂的哲學(xué)理論用一個(gè)又一個(gè)活潑的事例講述得清晰明了。一堂課下來(lái)，從頭至尾，娓娓道來(lái)，沒(méi)有一句廢話。

哲學(xué)課竟能如此醉人。匡亞明激動(dòng)不已，他三步并作兩步地徑直來(lái)到哲學(xué)教研室，找到負(fù)責(zé)人劉丹巖教授，想聽(tīng)聽(tīng)這位年輕人的基本情況。劉丹巖告訴匡亞明：這個(gè)小伙子的個(gè)人能力很強(qiáng)，已經(jīng)出版了專著《什么是唯心主義》。此外，還有三篇學(xué)術(shù)論文。

帶著作品回到辦公室，匡亞明認(rèn)真地閱讀起來(lái)。深刻的思想，創(chuàng)新的精神，清晰的脈絡(luò)，幾次讓他拍案叫絕，也更堅(jiān)定了一直縈繞在他腦海中的想法：破格晉升他為副教授。

然而，匡亞明的想法卻遇到了一些阻力。年紀(jì)太輕，資歷太淺，只專不紅，一些人對(duì)這樣的晉升有意見(jiàn)，甚至向上級(jí)部門(mén)反映。匡亞明沒(méi)有低頭，他力排眾議，最終實(shí)現(xiàn)破格晉升。

為此，匡亞明專門(mén)在哲學(xué)教研室召開(kāi)大會(huì)。他開(kāi)宗明義地講：今天開(kāi)會(huì)兩件事。一，提他為副教授是我特批的，誰(shuí)有意見(jiàn)可以直接找我談，不要在私下議論；二，你們誰(shuí)有那樣的教學(xué)水平、學(xué)術(shù)功底，我也可以晉升，如果真有能力，別說(shuō)晉升副教授，晉升教授都可以！

后來(lái)，匡亞明專門(mén)向上級(jí)部門(mén)寫(xiě)信說(shuō)明情況。在“匡亞明年譜”中有這樣的記載：1956年7月2日，主持校委會(huì)會(huì)議，當(dāng)討論到擬提升一位講師為副教授問(wèn)題時(shí)，匡亞明校長(zhǎng)作為學(xué)術(shù)著作審查人首先發(fā)言，表明了支持培養(yǎng)新生力量的態(tài)度……1957年8月3日，就學(xué)校部分教師學(xué)銜提升問(wèn)題，給高教部楊秀峰部長(zhǎng)寫(xiě)信。

這位年輕人名叫高清海，時(shí)年26歲。（《高清海：清風(fēng)云海高大人》，鮑盛華著）

正是這樣一件事讓于省吾覺(jué)得，這所地處北方苦寒之地的大學(xué)，在不間斷地顯露出它的非凡氣度，其呈現(xiàn)出來(lái)的勃勃生機(jī)，像春風(fēng)一樣，足以改變冬天的色彩。他沒(méi)有白來(lái)，皓首之年的他北上是有意義的。

來(lái)到長(zhǎng)春的于省吾，不僅住進(jìn)了當(dāng)時(shí)最好的宿舍，匡亞明還專門(mén)要求，學(xué)校要為教授們配備助手，讓他們從行政事務(wù)中騰出手來(lái)，專心于業(yè)務(wù)研究。

有著驚人魄力和超人膽識(shí)的匡亞明，開(kāi)展工作大刀闊斧。在于省吾來(lái)東北之前，他就向教育部積極推薦被譽(yù)為“中國(guó)量子化學(xué)之父”的唐敖慶，以及創(chuàng)建了該校歷史系的歷史學(xué)家、教育家佟冬為副校長(zhǎng)。

強(qiáng)有力的校領(lǐng)導(dǎo)班子求賢若渴，禮賢下士，一批有著深厚學(xué)養(yǎng)的大家先后來(lái)校執(zhí)教。除于省吾外，還有先秦歷史學(xué)家金景芳，以及著名詩(shī)人、古典文學(xué)及文藝?yán)碚摷覐埶扇纾ü荆膶W(xué)家馮文炳，文字學(xué)家蔣善國(guó)，法學(xué)家馬起，經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)夢(mèng)覺(jué)，古漢語(yǔ)專家霍玉厚，外國(guó)語(yǔ)言專家王長(zhǎng)新、王琨，數(shù)學(xué)家王湘浩、王柔懷、孫以豐，“一時(shí)間東北人大可謂是八方學(xué)子云集，碩學(xué)鴻儒薈萃”。

1958年，東北人民大學(xué)正式更名為吉林大學(xué)。1959年吉林大學(xué)理化樓正式開(kāi)工建設(shè)，匡亞明親自規(guī)劃指導(dǎo)設(shè)計(jì)，提出整棟大樓必須展示出高等學(xué)府的英姿，要讓人有神圣之感。在修馬路的時(shí)候，匡亞明要求一定要寬一些，要大方，至少能并排走兩輛車(chē)。不放心，他就親自上手丈量。

學(xué)校安裝電話總機(jī)，有人告訴匡亞明，不用太多就能夠滿足當(dāng)前的使用要求。他說(shuō)那不行，要為將來(lái)考慮，力主上容量大的500門(mén)。

在匡亞明心里，一所大學(xué)終于有模有樣了。

孫夢(mèng)云在《匡亞明：鞠躬盡瘁為教育 尊師重教美名揚(yáng)》中這樣表述：從1956年下半年開(kāi)始，數(shù)、理、化三系著手籌建物質(zhì)結(jié)構(gòu)與特殊材料性能、高分子、化學(xué)動(dòng)力學(xué)與催化劑、半導(dǎo)體材料及其應(yīng)用、計(jì)算數(shù)學(xué)、基本理論問(wèn)題等研究室；1959年，吉林大學(xué)在全國(guó)率先成立了半導(dǎo)體系，1960年，建立外交系。匡亞明率領(lǐng)全校人員朝著科學(xué)高峰邁進(jìn)，師生日夜攻關(guān)，碩果累累。1960年5月，在教育部舉辦的“高等教育科研成果展覽會(huì)”上，吉林大學(xué)有41項(xiàng)尖端、重大的研究成果參與展出：有達(dá)到國(guó)際水平或國(guó)內(nèi)先進(jìn)水平的環(huán)氧樹(shù)脂、光彈性塑料、計(jì)數(shù)管等；有耐高溫材料和高溫測(cè)試設(shè)備系統(tǒng)的研究等，這些對(duì)近代的動(dòng)力工業(yè)、噴氣飛機(jī)、火箭、原子反應(yīng)堆等尖端技術(shù)的發(fā)展等都有巨大意義。

1963年，為吉林大學(xué)開(kāi)創(chuàng)出全新局面的匡亞明調(diào)去南京大學(xué)任黨委書(shū)記兼校長(zhǎng)。吉林大學(xué)在校園北側(cè)的“鳴放宮”為他舉行歡送會(huì)。

吉林大學(xué)的師生們不會(huì)忘記，1959年，經(jīng)有關(guān)部門(mén)通過(guò)，1960年10月22日，吉林大學(xué)被正式批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)綜合大學(xué)，從此，這所校史只有15年、建成綜合大學(xué)不過(guò)9年的新興學(xué)府，開(kāi)始躋身于“我國(guó)高等教育的主要骨干”行列；師生們更不會(huì)忘記，匡亞明給吉林大學(xué)留下的教學(xué)、科研并重的辦學(xué)思想，在學(xué)術(shù)上博采眾長(zhǎng)和團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的良好風(fēng)氣，影響至今。（《匡亞明先生傳略》，高鴻雁、孫林、喬亞飛著）。

在“鳴放宮”大報(bào)告廳里，一位中文系老師挺身站起，當(dāng)場(chǎng)吟誦七律詩(shī)送給匡亞明，內(nèi)有“八年細(xì)雨和風(fēng)里，幾度披肝瀝膽人”一句，久久回蕩，撞擊著每一個(gè)在場(chǎng)者的心靈。

勤勉精進(jìn)

于省吾被聘為學(xué)校歷史系教授，工作主要有兩件，一個(gè)是繼續(xù)從事古文字和古文獻(xiàn)的研究，另一個(gè)是培養(yǎng)研究生及進(jìn)修教師。

從此，吉林大學(xué)家屬區(qū)里，就有一盞燈每天凌晨三點(diǎn)左右準(zhǔn)時(shí)亮起。晨讀和寫(xiě)作是于省吾堅(jiān)持了一輩子的習(xí)慣。

還是在這片燈火以及靜逸夜中，于省吾對(duì)王國(guó)維等大師級(jí)人物倡導(dǎo)的研究方法發(fā)起了沖擊。他認(rèn)為，盡管王國(guó)維提出了“二重證據(jù)法”，即古史研究應(yīng)該用地下資料和典籍互相參證，這與過(guò)去獨(dú)重典籍的研究有了巨大進(jìn)步，但仍然沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到地下資料的重要性。

于省吾覺(jué)得，要想得出真正符合客觀實(shí)際的結(jié)論，地下資料與古代典籍就應(yīng)該有主輔之分，即以地下資料為主，典籍作為輔助，因?yàn)闆](méi)有任何典籍記載能比原封未動(dòng)的地下資料更可靠。

于省吾通過(guò)對(duì)甲骨文所記商人祖先“上甲六示”廟號(hào)的系統(tǒng)研究，明確提出中國(guó)的成文歷史開(kāi)始于武丁時(shí)代所追記的商人先公中的示壬、示癸。確切地說(shuō)，就是夏代末期，距今3700年左右。這一研究成果是中國(guó)古代歷史研究的又一聲巨響。

“從研究世界古代史和少數(shù)民族志所保存的原始民族的生產(chǎn)、生活、社會(huì)意識(shí)等方面來(lái)追溯古文字的起源，才能對(duì)某些古文字的造字本義有正確的理解，同時(shí)也有助于我們?nèi)フ_釋讀某些古文字?jǐn)?shù)據(jù)。”（《于省吾自傳》）

商代后期的《玄鳥(niǎo)婦壺》銘文中的“玄鳥(niǎo)婦”三字，過(guò)去曾被解釋為“‘玄+鳥(niǎo)’婦”，即，前兩字被認(rèn)為是一個(gè)字，或者被誤認(rèn)為是“鳥(niǎo)篆”。于省吾另辟蹊徑，從原始氏族社會(huì)中圖騰崇拜的角度去研究，同時(shí)結(jié)合典籍中有關(guān)“玄鳥(niǎo)生商”的記載，最終確定正確釋讀應(yīng)該是“玄鳥(niǎo)婦”。

“玄鳥(niǎo)婦”三字其實(shí)是一個(gè)標(biāo)志，標(biāo)志著作壺的貴族婦人是以“玄鳥(niǎo)”為圖騰的商人后裔。這不僅糾正了過(guò)去的誤釋，更為研究商人圖騰找到了實(shí)物依據(jù)，從而使過(guò)去一向被認(rèn)為怪誕不經(jīng)的“玄鳥(niǎo)生商”問(wèn)題得到了合理解決。

過(guò)去研究者認(rèn)為，《莊子·秋水》中“計(jì)四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎”的“礨空”是“蟻穴”的意思，但細(xì)究起來(lái)，卻有諸多不通之處。于省吾經(jīng)過(guò)深入分析后認(rèn)定，“礨空”應(yīng)為“螺孔”，從而使眾多疑惑一掃而光。

于省吾還陸續(xù)考釋了許多難以辨認(rèn)的甲骨文字，中華書(shū)局出版的《甲骨文字釋林》顯示，于省吾共考釋前人所未識(shí)或已釋而不知其造字本義的甲骨文約300字。

于省吾其實(shí)是土生土長(zhǎng)的東北人。1896年12月23日，他在遼寧省海城縣西十五里的中央堡出生。7歲時(shí)入私塾，老師就是自己的父親。雖身處兵荒馬亂，但父親卻要求他努力求學(xué)。輾轉(zhuǎn)多年，于省吾隨奉天教育會(huì)國(guó)學(xué)專修科并入國(guó)立沈陽(yáng)高等師范學(xué)校，于1919年畢業(yè)。

1928年，張學(xué)良重建萃升書(shū)院。張學(xué)良認(rèn)為，于省吾既有國(guó)學(xué)底子，和國(guó)學(xué)諸老還熟悉，有管理才干，值得信任，就讓他做了院監(jiān)。于省吾發(fā)揮自己長(zhǎng)處，前往北京邀請(qǐng)多位國(guó)學(xué)大師前往東北講學(xué)：王樹(shù)楠主講經(jīng)學(xué)，吳廷燮主講史學(xué)，吳闿生主講古文，高步瀛主講文選。

一時(shí)間，萃升書(shū)院成為東北國(guó)學(xué)宣講的重鎮(zhèn)。

然而，時(shí)局急轉(zhuǎn)直下，“九一八”事變后，萃升書(shū)院無(wú)法維系，只能停辦。于省吾只得移居北平，家中舊藏的30多箱書(shū)籍也在父親的周旋下，輾轉(zhuǎn)運(yùn)走。

當(dāng)時(shí)，已有大量由羅振玉、王國(guó)維等整理并刊布的古文字著作，這些成為于省吾閱讀的重要文本。王國(guó)維等人對(duì)文字的考釋及一些新的發(fā)現(xiàn)讓他十分著迷。但當(dāng)時(shí)也有學(xué)者認(rèn)為，考釋古文字跟猜謎差不多，對(duì)古文字研究的態(tài)度并不嚴(yán)肅。于省吾立志從這方面著手先做一些事情。

通過(guò)一個(gè)又一個(gè)實(shí)際研究，于省吾發(fā)現(xiàn)，作為客觀存在的古文字，有形可識(shí)、有音可讀、有義可尋，只要科學(xué)分析文字的點(diǎn)畫(huà)或偏旁以及它和音、義的關(guān)系，尋出每一字橫向的同一時(shí)期的相互關(guān)系，以及縱向的先后時(shí)期的發(fā)生、發(fā)展和變化的規(guī)律，則多數(shù)古文字是能夠被正確認(rèn)識(shí)的。“那種貌襲臆斷的舊作風(fēng)必須堅(jiān)決擯棄”。（《于省吾自傳》）

在此基礎(chǔ)上，于省吾寫(xiě)成《雙劍誃殷契駢枝》及續(xù)編、三編，還出版了《雙劍誃吉金文選》《雙劍誃吉金圖錄》《雙劍誃古器物圖錄》等專著。

通過(guò)深入研究，于省吾發(fā)現(xiàn)，以先秦古文字的研究來(lái)考釋先秦文獻(xiàn)，能夠解決大量的先秦典籍在長(zhǎng)期流傳中造成的原文和訓(xùn)釋上的大量訛誤。從1934年開(kāi)始，于省吾陸續(xù)寫(xiě)成并出版了《尚書(shū)新證》《詩(shī)經(jīng)新證》《易經(jīng)新證》《論語(yǔ)新證》《諸子新證》等著作。著名文字訓(xùn)詁學(xué)家、南社詩(shī)人胡樸安在《中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)史》中將于省吾推許為“新證派”的代表。

因?yàn)橛谑∥釋?duì)古文字的出色研究，從1929年開(kāi)始，一直到1949年，先后任輔仁大學(xué)講師、教授，燕京大學(xué)名譽(yù)教授，北京大學(xué)兼職教授，均講授“古文字學(xué)”。

研究古代器物和古文字，一個(gè)入門(mén)的功夫就是鑒定真?zhèn)巍Ｈ绻B真假都分不清，就談不到引用，研究工作也就無(wú)從入手。

為了成為這方面的行家里手，于省吾搜羅了商代甲骨文、商周時(shí)代的古器物共二百多件。其中不乏精品：吳王夫差劍、少虡錯(cuò)金劍、吳王光戈、楚王酓璋錯(cuò)金戈，還有秦商鞅鐓、秦相邦冉戟，等等。

一度，于省吾還以“雙劍誃”給自己的書(shū)齋定名。新中國(guó)成立后，于省吾將自己購(gòu)買(mǎi)、收藏的古代文物均捐獻(xiàn)給中國(guó)歷史博物館（即今國(guó)家博物館）。

（摘自2月26日《光明日?qǐng)?bào)》）

一張老照片

對(duì)于省吾來(lái)說(shuō)，奔赴東北，是他一生最終的選擇。他并沒(méi)有因?yàn)榭飦喢鞯恼{(diào)離而選擇放棄，從1955年登上這片土地，直至1984年去世，他再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)長(zhǎng)春。

幾位知己見(jiàn)證了于省吾義無(wú)反顧地離開(kāi)京城赴長(zhǎng)春任職之舉。為此，他們共同拍了一張照片。照片中共有6人，前排左起分別是金毓黻、唐益年、于省吾、顧頡剛，后排左起分別是唐蘭、陳夢(mèng)家。于省吾安然穩(wěn)坐中間，滿臉平和，雖已年屆六十，卻神清氣爽，目光堅(jiān)毅。

金毓黻，遼寧燈塔人，歷史學(xué)家、文學(xué)家、金石學(xué)家、文獻(xiàn)學(xué)家、考古學(xué)家、東北史研究的主要開(kāi)拓者和奠基人，曾被稱為遼東文人之冠。同于省吾拍照時(shí)，正任中國(guó)科學(xué)院歷史研究所第三所研究員。

唐益年，唐蘭的小兒子，拍照時(shí)只有7歲。

坐在于省吾左邊的是顧頡剛，時(shí)任中國(guó)科學(xué)院歷史研究所第一所研究員，正在擔(dān)任《資治通鑒》總校，著名歷史學(xué)家、民俗學(xué)家，古史辨學(xué)派創(chuàng)始人，現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開(kāi)拓者、奠基人。同于省吾拍照時(shí)，標(biāo)點(diǎn)《史記》是顧頡剛手頭正在做的工作。

唐蘭，浙江嘉興人，著名文字學(xué)家。他在20世紀(jì)20年代就精研了《說(shuō)文》《爾雅》等典籍，20世紀(jì)20年代著有《古文字學(xué)導(dǎo)論》《中國(guó)文字學(xué)》，對(duì)我國(guó)古代史有獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解。1952年任中國(guó)歷史學(xué)會(huì)候補(bǔ)理事，并調(diào)故宮博物院，先后任設(shè)計(jì)員、研究員、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、陳列室主任、美術(shù)史部主任、副院長(zhǎng)等。1954年起，唐蘭任中國(guó)科學(xué)院歷史研究所學(xué)術(shù)委員。

陳夢(mèng)家，著名古文字學(xué)家、考古學(xué)家、詩(shī)人。在20世紀(jì)30年代，他曾與聞一多、徐志摩、朱湘一起被稱為“新月詩(shī)派的四大詩(shī)人”。后在中國(guó)科學(xué)院考古研究所工作。

一張照片里，幾乎都是某個(gè)領(lǐng)域的頂尖級(jí)人物。他們共同目光向前，為于省吾的東北之行送上最美好的祝福。