生活教育化理念在幼兒園教學(xué)中的應(yīng)用

陳靜

【摘 要】 在幼兒園教學(xué)中，課文文本的很多內(nèi)容都和現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)?？梢哉f，幼兒園的文本教學(xué)來源于生活，高于生活，并服務(wù)于生活。生活教育化理念深入到幼兒園一日生活中，能夠更好地改進(jìn)教學(xué)，開拓幼兒的思維理念，也能夠更好地鍛煉幼兒的語言審美能力，增加幼兒對生活的感悟和理解。

【關(guān)鍵詞】 生活化；教育；幼兒

一、生活教育化理論

生活化的教育理論是我國著名的教育家陶行知繼承了杜威的學(xué)說改造而成的一種教育理論。生活教育化是在一個(gè)有著教育元素的環(huán)境中，讓幼兒主動作用于其中，讓教育自然發(fā)生。生活就是教育；社會就是學(xué)校；教與學(xué)與做，三者是合一的。這種教育理論對我國中學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了很大的影響。

1.生活就是教育

我們當(dāng)前所受的教育，沒有一種不是來自于生活?？梢哉f，幼兒園階段的教育是人類在生活中間接知識的積累。在幼兒園幼兒學(xué)習(xí)的知識，都是生活中本來就有的，是生活在教育活動中的一種縮寫，一種簡潔的描述。因此，幼兒園教學(xué)的最終目的是使幼兒了解生活、懂得生活。因此，我們在生活中無時(shí)無刻不在接受幼兒園教育。在幼兒園教學(xué)中，幼兒進(jìn)行教育活動的同時(shí)，也是在學(xué)習(xí)生活，了解人們的間接生活經(jīng)驗(yàn)。他們或是知曉智慧，或是吸取教訓(xùn)。在生活化的教學(xué)理論中，生活就是教學(xué)，教學(xué)也是生活。二者如車之兩輪，鳥之兩翼，是一體兩面，是不可偏廢的。

2.社會就是學(xué)校

我們所處的社會就是一個(gè)充滿了教育的地方。當(dāng)幼兒走向社會，學(xué)習(xí)技能和生存的本領(lǐng)，就是在接受教育。生活處處是教育，而學(xué)校不再是傳統(tǒng)的圍墻之內(nèi)。我們倡導(dǎo)的新的教育是一種終身教育?？梢哉f，社會就是一個(gè)大講堂，大舞臺。人人都要學(xué)習(xí)，都要掌握本領(lǐng)，在生活教育化的理念中，學(xué)校的教學(xué)只是教學(xué)的一部分，而最重要的部分還是社會，是高爾基《我的大學(xué)》中描述的廣闊的社會人文環(huán)境。而幼兒園教學(xué)最重要的目的，還是要求幼兒能夠獨(dú)立、自主的走向社會。

3.教與學(xué)與做的融合

古人講“知行合一”，我們在教學(xué)中更多的講的是“如何學(xué)”，“如何教”，而忽視了行。著名教育家陶行知先生，本來的名字是陶知行，后來領(lǐng)悟到“行”是比“知”更重要的。他認(rèn)為“行”可以掩飾“知”的不足，“知”卻不能掩飾“行”。也就是說行動和做是比學(xué)習(xí)理論文化知識更重要的。幼兒園的教學(xué)關(guān)乎著幼兒在成長之后的社會生活。在教學(xué)之中一定要進(jìn)行生活的教學(xué)，只有將教學(xué)和實(shí)踐聯(lián)系起來，幼兒才能更好地學(xué)到知識，在將來的人生之中才能夠發(fā)揮更加重要的作用。

在幼兒園教學(xué)中，我們身為教師也要領(lǐng)會這種文化精神，更好地把我們的“教”和幼兒的“學(xué)”以及“行”或者“做”聯(lián)系起來，形成一個(gè)有機(jī)的整體，促進(jìn)幼兒對生活的理解，幫助他們更好的學(xué)習(xí)。

二、生活教育化理論的滲透和應(yīng)用

在我們當(dāng)前的幼兒園教學(xué)中，課程完善方面還存在著很多的問題。因此，我們的教育機(jī)構(gòu)才會實(shí)行新課程改革，不斷實(shí)踐調(diào)整形成完整的課程體系。因此，我們的教師不能因循守舊，而要結(jié)合本班、本園幼兒特點(diǎn)，敢于嘗試新的教學(xué)，積極地應(yīng)對改革，逐步形成適合自己的園本、班本課程，使幼兒享受其中，發(fā)揮生活教育化的作用，讓教育自然習(xí)得。

1.要貼近生活

在幼兒園的教學(xué)中，教師要增加一些生活氣息，使幼兒了解生活，也更好地了解幼兒園文本。讓幼兒們覺得幼兒文本講的就是他們身邊的生活，而不是有很遠(yuǎn)距離的東西。這樣，他們就會覺得親切，覺得有趣和好學(xué)。

2.要尊重幼兒

每一個(gè)幼兒都有所差異，好的教師不會“一刀切”地要求他們做到同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這是不現(xiàn)實(shí)的。好的教師會了解幼兒的困惑，知道他們的需求；每個(gè)幼兒擅長什么、不擅長什么，教師應(yīng)該心中有數(shù)。使幼兒們按照自己的意愿，發(fā)展他們的個(gè)性化優(yōu)勢。尊重幼兒的意見，這樣，他們才會感覺到受尊重，敢于大膽發(fā)言，敢于提出問題，并研究解決。

3.要帶領(lǐng)幼兒玩耍

我們的教育是一切為了幼兒的教育，因此，要啟發(fā)他們，引領(lǐng)他們，增強(qiáng)幼兒的興趣，讓未來的每一個(gè)幼兒在社會上都能有所成、有所長。老師要能夠帶領(lǐng)幼兒學(xué)會玩耍，享受玩的樂趣。在快樂的氛圍下健康生長。玩是一種藝術(shù)，也是一種教學(xué)方法，只有教師更好地領(lǐng)會了生活，才能夠更好地領(lǐng)會教育。

4.要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活環(huán)境

幼兒園教師都有著一定的社會閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)，比幼兒們了解的多，知道的多。因此，教師可以根據(jù)自己了解的生活，創(chuàng)設(shè)一些問題環(huán)境，引發(fā)幼兒的興趣，更好地為教育活動開展服務(wù)。這樣的生活教育化，一來可以增強(qiáng)教學(xué)的研究性和啟發(fā)性；二來可以提高幼兒的主觀能動性，更好地為滲透教育服務(wù)，活躍課堂氛圍，一舉兩得。

綜上所述，生活教育化理念可以在幼兒園教學(xué)中發(fā)揮重要的作用。這種教學(xué)方法把生活和學(xué)校的教學(xué)有機(jī)地融合在了一起，正好與我們倡導(dǎo)的終身教育、“活到老、學(xué)到老”的教育理念相合。因此，幼兒園的教師可以在教學(xué)中，細(xì)細(xì)領(lǐng)會，積極創(chuàng)造，把這種教學(xué)理念深入到教學(xué)的實(shí)踐中去，更好地為滲透教育服務(wù)，為幼兒服務(wù)。

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