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人情是規(guī)則的天敵

2018-12-31 00:00:00
文萃報·周五版 2018年27期

中國人熱情,吃飯結(jié)賬,一伙人會為爭著埋單而在那里撕扯,誰家有急事,親朋好友左鄰右舍頓時就會聚攏過去七嘴八舌出主意。幾千年的歷史,差不多是人情交織的歷史。好多事成在人情上,也壞在人情上,溫暖在人情上,也扭曲在人情上。

好人情是一筆沉重的欠賬。君子欠強盜的,君子成了強盜。權(quán)力欠利益的,律令進入暗箱。在人情泛濫的社會里,最先淪陷的,往往是契約和規(guī)則。在講究人情傳承的社會里,對規(guī)則的破壞,幾乎是從出生那一刻開始的。也就是說,它不是從哪個人開始的,而是從每個人開始的,這就很可怕。

規(guī)則是所有人的事,人情是兩個人的事。在利弊的平衡上,所有人是大不過兩個人的。因為,所有人的事,就意味著沒事。于是,兩個人的事就成了大事。人情鏈條上最私密的投桃報李,就是用瞞天過海的手段,動規(guī)則的心眼,挖規(guī)則的墻腳。好多人情喂胖的,是貪婪和自私。

講人情的好處是古道熱腸,有情有義有溫暖。講人情的壞處是人情至上,極易顛覆操守和公平。操守混亂的世界,溫暖是無意義的。公平缺失的社會,情義是靠不住的。契約的世界,不吃這一套。它以規(guī)則的高冷,戰(zhàn)勝了虛偽的熱鬧。

比人情的格局更大的,是道義。群體的道義感,就是一個民族的情懷。一個有情懷的民族,必然要從人情出發(fā),卻不止于人情。為弱者呼號,為貧窮奔走,為自由抗爭,為和平斡旋,道義始于溫暖和善良,終于正義和良知。(摘自《廣州日報》 馬德/文)

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