微作文訓練

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微題目

2017年7月，大學剛畢業的姑娘陳惠，在成都市看到一個落魄小伙坐在地上。小伙稱，自己從自貢來成都，手機、錢都弄丟了，已經3天沒吃飯了。

陳惠很同情他的遭遇，就請小伙吃了飯，還把身上的現金給了他，并幫他買了一張回家的火車票。可過了一天，陳惠又看到這個小伙換了件衣服待在老地方，原來他是一名長期裝可憐求助的“慣犯”。

要求：①結合材料內容與含意，寫一個議論片段;②文中要反彈琵琶，并運用假設推理;③不少于200字。

微指導

愛心姑娘陳惠，給予一個“落難”小伙幫助，誰知他竟是一個長期裝可憐求助的“慣犯”。寫作時，我們可以肯定陳惠的做法，做人要有愛心，即使愛心受到了欺騙，也要不忘初心，正能量不應因噎廢食，也可以否定陳惠的做法，別用善良縱容懶惰，愛心也會成為絆腳石。

微作文

人性本善，我們很容易被一個落魄的人、一句凄慘的形容或是一段看似艱難的掙扎激起澎湃的善心，忍不住出手相助。獻出愛心救人于危難原本沒錯，但是我們要警惕，行善也需要理性，別讓我們的愛心成為對懶惰者的縱容，成為不勞而獲者的幫兇。陳惠的愛與善良，并沒有成為別人危難時的及時雨，而是被當成了不勞而獲的工具。

布魯克林是愛爾蘭一個著名的商人，他一直為貧窮的愛沙尼亞北部的索陀曼人捐款，但索陀曼人依然過著清貧的日子，他決定不再捐款。索陀曼人沒了依靠，奮然而起，用行動使昔日貧困的山鄉變成了愛沙尼亞著名的“山果之鄉”。如果像陳惠這樣的好心人不再向小伙施以援助之手，小伙子會不會“立于死地而后生”，創造出不凡的業績呢？

（作者：耿若慧）

微點評

新穎不凡的觀點，容易引起讀者的興趣，使讀者有更深層次的思考。舉例論證、假設論證的運用有力地證明了中心論點，增強了文章的說服力。

2

微題目

在“禮讓行人”寫入新交規一個多月之后，2017年11月的一天，浙江金華市磐安縣螺山路上，一位老奶奶手打雨傘在斑馬線上要過馬路。黃色浙牌轎車司機羅先生見狀自覺剎車禮讓，而緊鄰老太太的車道上的數輛轎車卻對老奶奶視而不見，接連駛過，沒有一輛車停下，于是，浙牌司機氣不過，不得已往左打方向停在了第一車道和第二車道的實線上，占用了兩個車道，截住后面的車流，老奶奶終于順利地通過了斑馬線。

要求：①寫一個議論片段，觀點鮮明;②運用比喻論證和舉例論證;③不少于200字。

微指導

羅先生的暖心禮讓行為，是值得肯定的，但其壓實線違反交通規則的行為是不對的。規則的設立，是為了維護社會的秩序，是為了規范人的行為，是為了保護相關的利益，它是公正與和平最為冷酷而稱職的守望者，任何人都不能違反。

微作文

面對要通過斑馬線的老奶奶，面對“選擇失明”的數輛車，羅先生違反交規，壓了實線，占了車道，截住了車流。事后，交警肯定了羅先生的暖心禮讓行為，同時也對其壓實線的行為進行了批評教育。只要規則尚在，誰都不能被“溫柔以待”。

規則是文明生活的剛需，是人生的紅綠燈。若沒有紅綠燈的控制，整座城市將陷入一片混亂之中。人也一樣，沒有“紅綠燈”的限制，將會無法無天，闖下大禍。君不知金朝皇帝為美酒佳肴偷國庫，就曾被打二十大棍，在嚴格的金朝法律面前，皇帝也受到了懲罰。規則是為大多數人服務的，在規則面前人人平等，任何人不論其身份、地位如何，都不能因其事出有因而區別對待，只有這樣，才能構建和諧社會。

（作者：王美雪）

微點評

片段采用了舉例論證，說服力強，又采用了比喻論證，把規則比作人生的紅綠燈，增添了文章的靈動性與文學性。文段觀點鮮明，思維縝密，富有文采，且充滿理性。

3

微題目

在花壇旁邊，有一排木頭做的小柵欄，很矮，不到一尺，游人一腳就可以跨過，它不能阻擋誰，只是對人們的一種提示。

要求：①寫一個議論片段;②運用正反對比論證;③不少于200字。

微指導

小柵欄應是指那些類似小柵欄的、沒有強力約束的、非實質性的東西，只是一種象征性提醒的事物或標志。它對人們的提示是精神、道德、文明素質層面的，而不是法律、政策方面的。它呼喚的是人們自我約束力，是人們的內省意識，是人們的公德心。

微作文

倘若在沒有人看管的情況下，人們都能自覺地不去跨過小柵欄，小柵欄才真正起到了提示作用。東漢的名臣楊震，赴職途中，曾受他推薦的昌邑縣令王密突然深夜來訪，并對楊震以黃金相贈，楊震不肯接受黃金。王密說：“暮夜無知者。”楊震聽后大怒：“天知，地知，你知，我知，何謂無知？”楊震能在沒有人監督的情況下，面對金錢，依然堅持清廉，這樣自覺自律的人才是真正的君子。

英國有句名諺：“在永遠無人知道真相的情況下，一個人的所作所為，最能反映他的品質。”在一家大型超市里，有許多雨傘，供顧客在下雨的時候使用，但顧客用過傘后，要自覺歸還。超市的這一舉措確實使顧客感受到了方便，但超市準備了100把傘，很快變少，連原來的一半都不到。許多顧客拿走傘后，都沒有歸還雨傘。這些沒有歸還雨傘的顧客都不能做到自律，喪失了信譽。

（作者：秦健）

微點評

文段說理透辟，針砭時弊。東漢名臣楊震與當今的一些貪官構成了強有力的對比，這種正反對比的論證方法，不但能使觀點牢固地樹立起來，而且能使讀者一掃陳規陋習，樹立起新的正確的觀點。片段語言平實、清新。

4

微題目

屈原將愛國的赤誠寄寓“香草”，陶潛將孤傲的品行寄寓“菊花”，于謙將正直的追求寄寓“石灰”……一個有著積極追求的人，往往有著寄寓自己思想感情的物象。

要求：①以“人生寄寓”為話題寫一個作文片段;②運用擬人、比喻的修辭手法;③不少于200字。

微指導

材料以屈原、陶潛、于謙為例告訴我們，一個有積極追求的人，往往有著寄寓自己思想感情的物象。也許，冥冥之中，某人與某物之間確實有著千絲萬縷的聯系，人們將自己的人生理想寄寓到了斯物之上，物便成了人的化身。

微作文

我愿將自己寄寓竹。

縱然竹沒有三秋桂子、十里荷塘的芬芳，縱然竹沒有姹紫嫣紅、斗妍爭奇的姿容，但我腦海中總也抹不去竹在百花凋殘后勁立風中的雄姿：那一節節的竹竿，猶如壯士挺拔的脊骨，透出一股不容彎折的傲氣;那一枚枚竹葉好似鮮血化碧的玉劍，展現一副傲視萬物的風骨。每當狂風暴雨來臨，它們個個精神抖擻，毫不畏懼。即使狂風吹落它們的枝葉，暴雨折斷了它們的“脊梁”，它們仍然不肯向暴風雨低頭，高高地挺立著，將根深深地扎在泥土里。難怪鄭板橋一生愛竹畫竹品竹，難怪他要吟詠“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”來為竹高唱禮贊之歌。

微點評

文段運用了擬人的修辭手法，把自己的志趣巧妙地表達出來，生動形象地凸顯了竹子的人格形象。此外，本文還運用了比喻的修辭手法，強化了竹子的形象，竹之傲骨，有如親見。比喻和擬人的巧妙結合使文章增添了無窮的魅力，讀來傳神而有底蘊。

5

微題目

錢偉長在18歲那年的高考中，以中文和歷史兩個100分的成績走進了清華大學。但他屬于“偏科生”。在數理上一塌糊涂，物理考了5分，數學、化學共考了20分，英文因沒學過是0分。但正是這樣一個在文史上極具天賦、數理上極度“瘸腿”的學生，卻在一夜之間做出了一個大膽的決定：棄文從理。這一天正是1931年9月18日，日本人用飛機大炮，侵占了我國的東北三省，錢偉長拍案而起：我不讀歷史系了，我要學造飛機大炮。

要求：①寫一個議論片段;②至少舉兩個事例，并運用引證;③不少于200字。

微指導

大舍才有大求。放棄意味著生命關閉了一道門，但同時也打開了另一道門。學會放棄不是對探索的淺嘗輒止，更不是對功虧一簣的惋惜，那是對事物恰如其分的權衡與把握，是以退為進，是對人生的美麗的黃金分割。

微作文

楊善洲，從事革命工作近40年。退休后，他放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務植樹造林，一干就是22個春秋，帶領大家植樹造林5.6萬畝，去世前，他把20萬特別貢獻獎全部捐出，價值3億元的林場也無償上繳國家。他是人民公仆，他放棄了金錢，放棄了享樂，卻給百姓留下一片綠蔭和一種精神。

斯賓塞·約翰遜說：“越早放棄舊的奶酪，你就會越早發現新的奶酪。”愛因斯坦曾收到一封信，信中邀請他去當以色列的總統。出乎人們意料的是，愛因斯坦竟然拒絕了。愛因斯坦放棄了總統的職位，卻創造了科學的奇跡，人們不記得以色列有多少總統，卻記得全世界只有一個科學巨匠，那就是愛因斯坦。

（作者：王明月）

微點評

活用論證方法，論證充沛有力。一篇議論文有了充實的素材，就像蓋樓房已經準備好了材料，還需要好的設計與施工，而這個設計與施工就是如何有效地使用合適的論證方法。楊善洲、愛因斯坦的事例典型，并在舉例的基礎上，運用引證，強化了理論分析，使論據和觀點密切結合起來，做到了真正意義上的充實有力，使論證更加嚴謹。