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陳旦平通調結合治療原發性痛經經驗

2019-01-05 22:20:56上海市北站醫院上海200070
中醫文獻雜志 2019年1期

上海市北站醫院(上海,200070) 指 導

痛經是婦科常見疾病,表現為經期及行經前后出現明顯的小腹痙攣性疼痛、墜脹,甚至連帶腰酸痛不適,嚴重者伴有頭暈或惡心嘔吐,甚者可見面色蒼白、出冷汗、手足厥冷、劇痛昏厥等危象。[1]原發性痛經是指在排除盆腔器質性病變的基礎上,周期性的腹痛及伴隨癥狀。[2]

陳旦平醫師運用通調結合法治療“經行腹痛”療效良好,現將其治療經驗介紹如下。

臨證經驗

《景岳全書·婦人規》言:“經行腹痛,證有虛實。實者,或因寒滯,或因血滯,或因氣滯;虛者,有血虛,有因氣虛……,但實中有虛,虛中亦有實,此當于形氣稟質兼而辨之。”[3]陳師非常認同張景岳的觀點,認為此病虛實夾雜,需標本兼治。蔡氏婦科強調“天人合一”,提倡周期療法,結合西醫基礎體溫的測量,治療時遵循女性生理周期規律。陳師宗蔡氏婦科學術思想,根據經前期、行經期、經后期、經間期四期不同的生理特點,提出運用一調一通法來治療原發性痛經,臨床療效顯著:一調調其本,調補肝腎;一通消其標,通調氣血,以恢復其“流行不止,環周不休”。

按急則治其標,緩則治其本的原則,在經行腹痛發生前3~5天至疼痛結束后1天服用自擬的“調經消痛方”(柴胡10g,延胡10g,赤芍10g,白芍10g,生蒲黃10g,五靈脂10g,細辛6g,艾葉10g,乳香6g,沒藥6g,香附6g,青皮6g,陳皮6g)。全方寒溫并用,氣血同治,共奏理氣止痛、活血化瘀之功。臨證加減:腹痛甚加臺烏藥,寒甚加小茴香、炮姜、肉桂;惡心嘔吐加半夏、竹茹、吳茱萸;腹中灼熱、口苦口干,加梔子、黃芩、牡丹皮;腰骶酸痛明顯加杜仲、續斷;精血不足加巴戟天、淫羊藿;氣血不足、聲低懶言、面舌淡白者重用黨參、黃芪、女貞子。

陳師認為原發性痛經的病理實質多為氣血不暢,沖任不通,故調經消痛方中采用柴胡、延胡、赤芍、白芍為君藥,生蒲黃、五靈脂、細辛、艾葉、乳香、沒藥為臣藥,香附、青皮、陳皮為佐藥,再臨證化裁。柴胡、延胡疏肝解郁,行氣止痛,擅治一身諸痛,于氣滯血瘀之痛經效佳。赤芍清熱涼血,散瘀止痛,白芍平肝止痛,養血調經,斂陰。二芍合用,涼血柔肝,一走一守,一補一瀉,共奏養血化瘀,柔肝斂陰止痛之功效。柴胡、白芍二者合用斂陰疏肝、調和氣血。蒲黃、五靈脂名“失笑散”,祛瘀止痛。蒲黃善活血祛瘀治療諸痛之功,五靈脂擅消瘀散結,活血利脈。對瘀血塊較多者效佳。細辛散寒止痛通竅,歸腎經。艾葉溫經止血,散寒止痛,歸肝脾腎經。兩者合用溫經散寒通絡,尤溫腎陽,尤適合于痛經腹冷者。乳香活血兼行氣,沒藥長于化瘀止痛。《醫學衷中參西錄》曰:“二藥并用為宣通臟腑之氣、流通經絡之要藥……又擅止婦人之行經腹痛。”兩者合用行氣活血,氣血兼顧,為經典藥對。香附疏肝解郁,理氣寬中,調經止痛為婦科常用理氣藥。艾葉溫經止血,散寒止痛。二藥合用取艾附暖宮丸之意,用于痛經腹脹腹寒者效果明顯。青皮疏肝破瘀力強,陳皮理氣健脾,《本草匯言》稱其“味辛善散,故能開氣……其氣溫平,善于通達”,兩者合用可肝脾同調,理氣止痛。

在經期后調補陰陽,調和氣血,予補腎益精的“補腎方”(茯苓15g,公丁香6g,熟地10g,生地10g,仙茅15g,仙靈脾15g,女貞子30g,石楠葉15g,丹參10g,牡丹皮10g,制鱉甲10g,制香附10g,當歸10g)補腎通絡,滋養腎氣,或“溫腎方”(當歸15g,熟地10g,生地10g,仙茅30g,仙靈脾15g,女貞子30g,石楠葉15g,鹿角霜10g,丹參15g,巴戟天15g,菟絲子15g,制香附10g)育腎培元,溫煦胞宮,改善機體體質和生殖系統生理病理環境,從根本上祛除痛經發生的根源。

典型案例

劉某,女,22歲,2016年3月10日初診。經行腹痛10年。患者12歲初潮起出現行經第一二天小腹劇烈脹痛。月經史:5天/30天,末次月經(LMP):2月27日,色黯,量中,有血塊,經前乳脹,行經第一二天小腹劇烈脹痛,面色蒼白,手足冰冷,得溫稍減,需服止痛藥。白帶色量正常。未婚,生育史:0- 0- 0- 0。胃納可,二便調,夜寐安。平素性格較為內向。2015年7月3日外院婦科B超檢查示:子宮、附件無明顯異常。舌淡苔薄白,脈細弦。西醫診斷為原發性痛經。中醫診斷為經行腹痛。證屬寒凝氣滯,肝郁腎虛,沖任不調。治法:育腎培元,活血化瘀。仙茅15g,仙靈脾15g,石楠葉15g,枸杞子15g,當歸10g,生地10g,熟地10g,丹參10g,丹皮10g,鱉甲10g,香附10g,女貞子30g,紅花10g,7帖。一日兩次,飯后溫服。

二診(2016年3月17日):服藥后手足冰冷稍好轉,納可,二便調,夜寐安,舌脈同上。繼服上方7帖。

三診(2016年3月24日):經將近,乳房脹痛,納可,二便調,夜寐安,舌脈同上。予溫經散寒,理氣止痛。方藥:柴胡10g,玄胡20g,生蒲黃(包)10g,五靈脂10g,細辛6g,艾葉15g,沒藥6g,烏藥10g,香附10g,枳殼10g,7劑,囑經前及經期服。續以上方法調理,3個療程后,患者訴經行腹痛較前明顯好轉。

按:腎為一身陰陽之根,腎陽有溫養臟腑,溫煦胞宮的作用,腎陰有滋潤機體,濡養胞宮的作用。該患者病程纏綿,久病及腎,腎氣不足,沖任胞脈氣血運行不暢則易生瘀血,從而出現和加重痛經。故經后期予育腎培元基礎上加紅花活血化瘀。肝主疏泄情志,且為氣血調節之樞。肝疏泄功能失常,情志郁結,日久則可致氣機不暢,且氣為血之帥,故可見氣血失和,沖任不能相資而生諸病。正如《臨證指南醫案》曰:“女子臟腑,陰性凝結,易于怫郁,郁則氣滯血亦滯。”[7]患者平素內向,肝氣不舒,氣血不暢,故經行腹痛,經色黯沉,經期予疏肝行氣活血止痛基礎上加烏藥散寒開郁,枳殼理氣消滯。一調一通,療效頗佳。

治療精要

1.審病求因,尤重問診

歷代醫家關于痛經的辨證,大體分為不通則痛和不榮則痛兩類。不通則痛又有氣滯、寒凝、血瘀等證型;不榮則痛又有氣、血、陰、陽虛衰之不同[4]。

陳師認為痛經病位在胞宮、沖任,常常涉及肝、腎等臟。病因有多種:多由于素性抑郁或者易怒傷肝,氣郁不舒,血行失暢, 瘀阻子宮、沖任;或經期感受寒邪,或過食寒涼生冷,寒客沖任,與血相搏,致子宮、沖任氣血凝滯;或素體濕熱內蘊,或經期攝生不慎感受濕熱之邪,與血相搏,流注沖任,蘊結胞中,氣血失暢;或由脾胃素虛,化源匱乏或失血過多后沖任氣血虛少,行經后血海氣血愈虛,不能濡養子宮、沖任;或者稟賦素弱,精血不足,經后血海空虛,沖任、子宮失于濡養。有實證、虛證或虛實夾雜,最終導致沖任不通,氣滯血瘀是其本質。實證多因六淫七情導致氣滯血瘀,虛證則因臟腑虧損,久病入絡,虛、滯、瘀成為基本特點。本病遷延不愈,多為本虛標實,故陳師認為原發性痛經的病理實質為氣血不暢,沖任不調,日久則肝腎不足,腎精不足亦可加重痛經的程度。

陳師認為治療痛經“求因為主,止痛為輔”[5]。求因首重問診:一問月經狀況,需問患者初潮年齡,月經的量、色、周期,末次月經的時間;二問疼痛時間,需問經期疼痛的開始和結束時間;三問疼痛部位,需問清具體疼痛位置,單側或雙側,有無肛門墜脹等;四問疼痛性質,需辨清脹痛、冷痛、灼痛、刺痛、隱痛、墜痛、絞痛、痙攣性疼痛、撕裂性疼痛;五問疼痛程度,為劇痛還是隱痛,是否需用止痛藥,使用后效果如何;六問緩解方法,需問是否得溫則減、休息得減;七問伴隨癥狀,需問有無腰部酸痛,惡心嘔吐,四肢不溫,甚至面色蒼白,冷汗淋漓,四肢厥冷;八問既往治療,需問有無自行或就醫治療,具體用藥,效果如何,以及與現病有關的其他病癥及其治療經過或手術情況等;九問婚產家族,了解疼痛與婚否、流產、剖宮產的關系及母親姐妹有無家族遺傳史;十問其他情況,了解患者的生活環境、個人嗜好、衛生習慣、工作性質等。之后辨證施治,精準處方。

2.固本培元,動變“調腎”

陳師治療此病,崇尚“人脈通,太沖脈盛,月事以時下”。一“調”一“通”,調其本,調補肝腎,消其標,通調氣血,以恢復其“流行不止,環周不休”之功。陳師宗蔡氏婦科學術思想,提出運用調經消痛法來治療原發性痛經。蔡氏婦科強調“天人合一”,提倡周期療法,結合西醫基礎體溫的測量,治療時遵循女性生理周期規律。根據四期不同的生理特點,制定原發性痛經的周期調經消痛法,臨床療效顯著。月經周期分四期,以其虛實陰陽變化概而言之:行經期,子宮血海由滿而溢,瀉而不藏,排出經血,是新周期之始,呈現出重陽轉陰的特征;經后期,血海空虛漸復,子宮藏而不瀉,呈現陰長乃至重陰的狀態;經間期,為重陰轉陽,陰盛陽動的氤氳之時,正是種子時期;經前期,陰盛陽生漸至重陽之期,若受孕,則精血下聚養胎,若未受孕,陽盛則開,去舊生新,月經復來[6]。陳師根據以上周期特性制定治療方案。他非常贊同《黃帝內經》中的一段文字:“婦人之生,有余于氣,不足于血,以其數脫血故也。”所謂“有余于氣”,主要指女子最易為情志所傷,而致肝氣郁滯。所謂“不足于血”,指女子在經、帶、胎、產中最易耗血失血,蓋女子以血為體,以血為用,經、帶、胎、產為其具體表現形式。女子“以血為體,以血為用”,而常表現為“不足于血”。肝為藏血之臟,故女子經、帶、胎、產之種種疾病,無不直接累及于肝。可見,女子病理特點,一為情志病,二為血病,而此二病與肝腎的關系,較之他臟更為密切,更為直接。清代名醫陳良夫說:“欲養其肝,必滋其腎,俾使其腎陽得充,則肝陰自不枯涸。”肝屬乙水,腎屬癸水,水能生木,肝腎相關,故肝腎同源,需肝腎同調。再者本病病性黏滯,遷延不愈,易反復發作,導致沖任失調,氣滯血瘀,日久易損及肝腎。故在經前期和行經期注重“通”經,通過行氣活血使月經通暢而下,“通則不痛”。經后期和經間期注重“調”經,使腎氣充盈,肝氣平和,氣血充盛,胞宮得養,經有所物,“榮則不痛”二者交替結合治療,突出一個動變的“調腎”觀點,療效頗佳。在測量基礎體溫的基礎上,按急則治其標,緩則治其本的原則,在經行腹痛發生前3~5天至疼痛結束后1天服用自擬的“調經消痛方”,在經期后服用補腎益精的“補腎方”或“溫腎方”,療效更佳。

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