心理健康視角下茶文化在高校教育中的融入

陳 挺

（上海出版印刷高等專科學校，上海 200093）

每個人的人生中都會遇到順境和逆境，身處順境時不能得意忘形，身處逆境時切忌消極悲觀。然而人畢竟是社會的產物，如果修煉不夠，人的心境很容易受到社會環境的影響。馬克思哲學思想中曾經提過，積極的心態導致積極的結果，消極的心態導致消極的結果。這就表明，積極的心理是有助于我們最大限度發揮自身潛能的一種心理狀態。這些道理雖然絕大多數的人都知道并且認可，然而要時刻保持一種積極的心理狀態卻是大部分人很難做到的。尤其是對于現代年輕人而言，他們普遍眼高手低、好高騖遠，卻又無法忍受苦難，做事情缺乏一定的意志力和決心，在社會生活中遇到難題很容易灰心和打退堂鼓。因此，高校對學生的教育更要側重于心理健康教育方面，培養學生良好的心理素質和心態。在實際的教育過程中，高校如果采用過去“照本宣科”式的教學方法很難獲得明顯的成效，更需要茶文化的輔助作用，讓學生不僅僅只是在心理健康教學課堂上接收心理學知識，還能夠從其他學科中受到心理學的熏陶，這也是本文對茶文化在高校教育中融入進行探究的意義所在。

1 有關于心理健康的茶文化思想

1.1 從全局的角度思考問題

現代社會，青少年中就有不少是抑郁癥的患者。經過調查，絕大多數罹患抑郁癥的青少年大多具有以下三個方面的特征：一，生活在經濟條件較好的家庭，且大部分是富二代家庭；二，屬于家中的獨生子，且至少三代同堂，小時候受到長輩的無限寵溺；三，家中至少有一位長輩屬于應酬派或者嚴肅派，對子女關心不夠或者過于嚴苛。這些因素最容易助長青少年的“唯我獨尊”的心態和叛逆的心理，由于從小養尊處優，他們會認為世界本應該圍繞著自己轉，一旦社會環境發生變化，他人的行為對自己產生威脅或者不便，心態就會變得消極。他們不善長與人打交道，不懂得如何向他人表達友好，因此，常常遭到他人的誤會。久而久之，這些青年人對他人也會失去信任和進一步接觸的欲望，變得孤僻和無助。如果這些青年人早一點接觸茶文化，就可以從茶文化中找到正確與他人相處的奧妙，以及恰當表達自己想法的技巧，這是因為在茶文化思想中無一不是在強調從全局的角度思考問題。茶文化理論認為，每個人都擁有內在的世界，人每天都要通過自己的感官建立內在世界與外在世界的聯系，很多事情都存在多面性，只有站在全局的角度去思考和分析問題，才能從中找到最適合解決自己問題的辦法。這種茶文化理論為青年人認識世界提供了一種全新的角度，在茶文化理論的指導下，青少年在看待問題時會有意識地考慮自己、他人以及整體的感受，變得富有同情心，在解決問題的方法上，也就不會像以前那樣偏激。

1.2 過程比結果更重要

茶文化思想中經常強調“順其自然”。每年到了茶葉收獲的季節，并非所有的茶葉都是鮮活和可用的，有的茶葉在尚未成熟的時候已經夭折。但是，茶文化思想理論認為，世界上的萬物該發生時必發生，不該發生時莫強求。所以，如果部分茶葉夭折也不必覺得惋惜，夭折自有夭折的道理，重要的是它曾經努力地生長過。茶文化思想中對于“順其自然”的理解站在心理健康視角上看，就是過程比結果更重要。比如，很多學生心態不好，一場考試的失利或者戀愛的告吹，都會難過得像在經歷生離死別。事實上，考試的目的并非只是檢測學生學習成果，更重要的目的是以考試為手段督促學生認真學習。如果沒有考試這種督促手段，很多學生容易變得玩忽職守，最終一事無成。因此，每門科目雖然都有大大小小的考試，但是這個考試并非最終目的，并不重要。在努力學習的過程中，自己對學科付出的努力才是屬于自己的財富。這是茶文化思想是我們在日常生活中保持良好心態的重要心理暗示。

2 高校教育的現狀

2.1 缺乏具有心理學專業素養的教學人才

無論是什么學科的教師，其教學宗旨都是“育人”，因此，雖然不同學科的教師承擔的教學內容不同，但是，他們需要共同肩負起培養學生的使命。大學生階段正是性格形成到成熟時期，心理教育的好壞直接影響著學生性格的優劣。有句話叫做：“性格決定命運”，這句話也充分體現了性格對一個人人生的重要意義。而我國高校對大多數教師僅僅只是有本學科教學勝任能力的證書，但是，在心理學建設方面卻是空白。很多高校忽視對教師的心理學知識的培訓，認為這對于學生思想教育工作的展開不具有重要作用，也有一些高校想當然地將高文憑等同于高心理素質，高估了教師的實際能力。在國外，一名合格的教師首先得是通過心理學的考試，國外教育在很早之前就覺察到教師對心理學知識的掌握程度與高校的教學成果之間有著莫大的關系。而我國高校在這方面的確不夠重視，這就使得高校對學生的心理教育長期都停留在表面功夫上，很少能夠落到實處。

2.2 過分看重學生的專業能力

在國外發達國家的高校教育中，學校將學生的心理素質的考核與學習能力的考核放在同等重要的位置，二者在考核中占據同樣的分數比重。而反觀我國高校的教育，思政和心理學考試占比考核項目比例的5%不到。高校的這種考核安排讓學生專業能力的分量大大超過其思想素質，這也引導全校師生都朝專業能力方向努力。而實際上，據不完全統計，我國近5年來高學歷人才和白領占據自殺人群的比例是最大的。這就體現出我國高校教育的發展呈現畸形的趨勢。一個即使擁有再厲害的專業能力的人，如果他沒有健全的人格，在社會生活中也是一名心理上的“侏儒”，很容易被生活所擊垮。

3 心理健康視角下茶文化在高校教育中的融入策略

3.1 成立茶文化心理協會

心理協會在高校中非常普遍，但是，茶文化心理協會在高校中并不多見。與普通心理協會不同的是，茶文化心理協會并不會主動為協會成員提供心理幫扶，協會領導者意在通過帶領協會成員認識和了解茶文化，參與茶文化活動，讓成員能夠在自然的茶文化生活中學會與他人相處，并開闊自己的眼界，將目標放得更長遠，從而看淡發生在自己身上的一切不盡如人意的事情。更重要的是，茶文化心理協會組織的這些團建活動能夠培養協會成員的集體意識，各個成員各司其職，背負著各自的任務，通過完成任務來為其他成員提供服務和幫助。在一次次的茶文化活動中，每個茶文化心理協會成員都可以實現自身的價值，從而懂得奉獻的快樂，讓一些有著心理障礙的成員通過與他人的相處而收獲溫暖和感動，最終有了強大的內心和挑戰困難的勇氣。

3.2 將采茶舞引入到高校藝術教育中

采茶舞屬于茶文化在藝術領域的結晶。一個人的心理素質的塑造除了接受健康的思想之外，運動也是非常有效的方法。我們經常會看到一些有著較大心理壓力的人會選擇每天跑步或者劇烈運動來釋放自己的心理負擔。采茶舞既屬于舞蹈類型的運動形態，也屬于茶文化思想的動態表達。將采茶舞引入到高校藝術教育中，一方面拓寬了心理健康教育的教學思路，屬于教學的創新；另一方面，增強了學生的學習興趣，是對“趣味教學”方法的一種踐行。并且采茶舞蹈中的每一個動作反映了茶文化思想的精髓，只要認真學習，采茶舞就能真正發揮茶文化思想的“育人”作用。學生在采茶舞的練習中也能真正將茶文化思想融入到自己的意識中，最終有利于自身思想素質的塑造和提高。