高中歷史教學需要歷史地理學視角

董立順

[摘? ?要]新時代的高中歷史教學體現出大融合、大學科的特點，這與現代歷史地理學的研究和理念不謀而合。文章試從歷史地理學的角度，詮釋歷史地理學理念在高中歷史教學中的價值。

[關鍵詞]高中歷史;時空觀念;學科交叉;現實關懷;歷史地理學

[中圖分類號]? ? G633.51? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）34-0072-02

以史為鑒、有用于世是現代學習者學習歷史的目的，是新時代、新課改、新高考背景下高中歷史學科教學的目的，是高中歷史核心素養的追求，更是歷史地理學研究的目的。本文試以歷史地理學視角，從時空觀念、學科交叉、現實關懷等方面詮釋歷史地理學理念在高中歷史教學中的價值。

一、時空觀念——歷史教學的體系建構

藍勇教授曾在闡述現代歷史地理學研究思維和方法特點時提出過“盡全時空”觀念，認為“任何事物都是由具體的時空組成的”，所以“要全面、客觀、準確地認識客體”，既要“盡可能地占有所有歷史事件信息符號”，又要“盡可能全面地占有所有歷史地域信息符號”。菊地利夫（日）在闡述歷史地理學敘述理論時也曾提到“時空連續型”理論。這說明：在歷史地理學研究中，把握事物發展的時間和空間兩個維度至關重要，因為它很大程度上左右了現代歷史地理學的研究內容和范式。

新修訂的課程標準將“時空觀念”定義為：“在特定的時間聯系和空間聯系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。”也就是說，時代賦予“時空觀念”新的任務：掌握劃分歷史時間與空間的方式，以此敘述過去;按時間順序和空間要素建構歷史人物、現象、事件之間的關聯;對史事做出不同時空下的合理性解釋;做到古為今用、古今相映，將認知對象放置于特定的“時空國度”下去詮釋。

歷史教學需要體系建構和時空觀念。吳于廑教授曾說，歷史有由低向高的縱向發展和各地區間由相互封閉到逐漸開放，由分散到整體的橫向發展兩個維度。它揭示了歷史的兩大特性——歷時性和共時性。它們為人類發展和生活提供了縱向和橫向的參照系。小到某一人物、事件的發展過程，大到某一現象長時段、大尺度的演變或變遷，都需要在特定或不同的時空下去窺視，方得其中些許真實。在高中歷史教學中，縱向有商鞅、秦始皇、王安石等人物的存在，橫向有他們所生活的特殊空間;縱向有秦至清歷代疆域的時代演變、經濟重心的逐漸南移、近代資本主義世界市場和中國對外開放格局的形成歷程、世界政治格局的先后演變，橫向有同一朝代不同時期或不同時代疆域的空間變遷、經濟重心南移和對外開放格局的空間分布、世界市場包轄范圍和世界政治格局的空間移動，甚至于東西方古代文明如雅典民主政治與中國封建政治、鄭和下西洋與新航路開辟等一系列歷史現象的認識，均需要從歷史地理學的時空視角詮釋，同時在這一過程中要具備全球（世界）視野。

二、學科交叉——歷史教學的過程需要

據學者歸納，現代歷史地理學的研究內容分為歷史自然地理、歷史人文地理、歷史地理理論及文獻研究三大類。具體來說，歷史自然地理涉及歷史時期的地貌地理、水文地理、生物地理、氣候地理、災害地理等;歷史人文地理涉及歷史時期的政治地理、經濟地理、軍事地理、文教地理、宗教地理、風俗地理等。可以看出，歷史地理學研究內容廣泛、涉及全面，是一門學科交叉性和綜合性特別強的學科。這種學科交叉思想對于高中歷史教學而言是十分重要的。

人們常說 “史地不分家”“文史不分家”，指的便是學科之間的交叉性，在教學中也指教學思想的交叉性。檢索人教版教材，發現諸多內容的教學需要學科交叉。比如在人教版必修一第一單元《古代中國的政治制度》和第二單元《古代希臘羅馬的政治制度》中，課本給出的學習建議是：從地理、歷史、政治等多學科綜合學習的角度，認識中央集權制度形成與發展的歷史必然性;通過觀察地圖，感悟自然地理環境對文明的形成和發展產生的重要影響。往大了說，這兩則建議意在說明以古代中國為代表的大河文明和以古代雅典為代表的海洋文明之間形成的差異性。這種差異性是在政治、經濟、地理、思想等諸多因素的相互作用下形成的。往小了說，在講解古代郡縣制和雅典城邦制度時，便可結合歷史政區地理和歷史經濟地理的相關研究進行闡述。必修二中古代商業、市的變遷和城市的發展、工業革命的影響、近代中國經濟結構的變動和必修三中西方人文精神的起源和發展、古代中國的科學技術與文學藝術、近代以來世界的科學發展歷程等諸多內容的講解均體現出歷史教學中學科交叉性的訴求。

三、現實關懷——歷史教學的目標所在

我國著名歷史地理學家史念海先生曾講：“這門（歷史地理學）學問不僅可以準確翔實地說明許多和地理有關的歷史事實，而且可以為國家的經濟建設提供歷史借鑒。”同時，他認為做學問要明確樹立“為世所用”的思想。新版《普通高中歷史課程標準》中將家國情懷作為高中歷史核心素養的終極目的，認為學習者學習和探究歷史應該具有價值情懷，并積極關注社會現實，以服務于國家強盛、民族自強和人類社會的進步。這顯然是站在國家發展戰略的高度給予新時代學習者的價值要求。作為學術大家的史念海先生在抗戰時期，以有用于世的高度責任感為己專著寫序道：“處于今世，深感外辱之凌逼，國力之衰弱，不惟漢唐盛業難期再現，即先民遺土亦岌岌莫保，衷心忡忡，無任憂懼！竊不自量，思欲檢討歷代疆域之盈虧，使知先民擴土之不易，雖一寸山河，亦不當輕輕付諸敵人，爰有是書之作。”可見先生對國家受辱之憂心。推而廣之，這種以治學致力于國家建設的精神正是歷史地理學學者的現實學術追求。

憶過往，在教授人教版選修一《歷史上重大改革回眸》時，亦不乏史先生這般以“為世所用”思想“心懷天下”之人。梭倫是雅典城邦的執政官，雖然其改革帶有濃厚的“中庸”色彩，卻以自己豐富的人生經歷緩和了當時平民與貴族之間尖銳的矛盾，為民主政治的發展奠定基礎;商鞅雖“天資刻薄”，卻深受儒家思想熏陶，以“三代不同禮而王，五霸不同法而霸”“治世不一道，便國不法古”為由倡導變法，重農、重戰，力求富國強兵;宋人王安石面對“內憂外患”，為求改變“積貧積弱”的國家狀況，以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為己任，從富國、強兵、取士角度全面變法。

教育作為推動人類社會發展的一種特殊活動，其發展的途徑是通過人性關懷培養學生的人文精神。新版《普通高中歷史課程標準》明確指出家國情懷的培養目標是使學生“從歷史的角度認識中國的國情，具有家國情懷，形成對祖國的認同感”。這就要求教師必須以歷史的視角、發展的眼光給學生以關懷，培養學生的鄉土情懷、家國情懷和人文情懷，使其“確立積極進取的人生態度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀”。教師在教學過程中，以歷史地理學“為世所用”的現實追求講授梭倫改革、商鞅變法、王安石變法等內容，能使學生在辯證學習的過程中，從歷史和現實的角度出發，認識古代改革者的“家國情懷”。教師再聯系現代改革者如鄧小平、習近平的改革之路，就能增強學生的鄉土情懷、家國情懷及社會責任感，體現新時代學生的人文價值。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 藍勇.中國歷史地理學[M].北京：高等教育出版社，2002.

[2]? 菊地利夫.歷史地理學的理論與方法[M].辛德勇，譯.西安：陜西師范大學出版社，2014.

[3]? 郭富斌.歷史教育需要世界視野[J].中學歷史教學參考，2015 （9）：23-26.

[4]? 顧頡剛，史念海.中國疆域沿革史[M].北京：商務印書館，1999.

（責任編輯 袁? ?妮）