玉釧兒：生活要繼續(xù)，只得讓往事隨風(fēng)

有人覺得《紅樓夢(mèng)》里的玉釧兒是典型的“三沒女”，沒骨氣、沒原則、沒記性。姐姐金釧兒尸骨未寒，她就開始和害死姐姐的寶玉同喝一碗湯了。

玉釧兒的姐姐金釧兒，因?yàn)楹蛯氂裾{(diào)笑失了分寸，被王夫人趕了出去，一時(shí)想不開投井了。類似情況還有鮑二家的，和賈璉關(guān)系不正當(dāng)被鳳姐發(fā)現(xiàn)，回去含羞上吊了。但出事以后，兩家死者親屬的反應(yīng)卻大相徑庭。

鮑二家的吊死，鮑二自己還沒說什么，娘家親戚們倒先鬧起來，揚(yáng)言要到官府去告，賈璉不得已給了200兩銀子息事寧人。金釧兒呢？尚未出閣，花朵一樣的姑娘，說跳井就跳井了。這固然是她自己想不開，但就王夫人、寶玉母子而言，“我未殺伯仁，伯仁因我而死”，在道義上，他們也脫不了干系。出于愧疚，王夫人把金釧兒的母親喊來，賞了她50兩銀子和幾件釵環(huán)，并請(qǐng)僧人為金釧兒念經(jīng)超度，又把寶釵的衣服送去裝裹。金釧兒母親一句多余的話沒有，只會(huì)磕頭謝恩，再靜悄悄地退出。

面對(duì)害死自己女兒的“仇人”，這家人表現(xiàn)出了非同一般的隱忍克制。他們背地里如何宣泄自己的悲傷，哭天搶地？曹公只字不提，倒是和金釧兒一起長大的襲人聞言落了幾滴淚。

金釧兒母親的名字叫“老白家媳婦”，這個(gè)稱呼泄露了重要信息：既是“老白家的”，就還有個(gè)“老白”——原來他們?nèi)叶际琴Z府的奴才，金釧兒、玉釧兒姐妹都是如假包換的奴才秧子。

為什么鮑二家的親戚們敢大鬧，因?yàn)楣饽_的不怕穿鞋的，鬧不成也不損失什么，索性撕破臉叫板，銀子能鬧幾兩算幾兩。而老白家拿什么跟人家撕呢？他們一家人吃喝生計(jì)都靠著賈府，根本撕不起。

玉釧兒作為金釧兒的親妹妹，對(duì)寶玉的怨恨顯而易見。

寶玉挨打之后，鬧著要喝荷葉湯。王夫人遣玉釧兒給寶玉送去。寶玉見了玉釧兒，自然想到她死去的姐姐，又是傷心又是慚愧，上趕著同玉釧兒說話。“你母親身子好？”“誰叫你給我送來的？”各種沒話找話，巴結(jié)討好。見玉釧兒不理他，他只好想盡辦法把周圍人都支出去，然后又賠笑問長問短。

“伸手不打笑臉人”，玉釧兒有點(diǎn)繃不住了。寶玉請(qǐng)求她把湯端過來，她不肯，寶玉自己掙扎，疼得動(dòng)不了。玉釧兒禁不住對(duì)他說“躺下罷”，把湯端了過來。寶玉腆著臉道：“好姐姐，你要生氣只管在這里生氣罷，見了老太太、太太可放和氣些，若還這樣，你就又捱罵了。”玉釧兒仍舊滿肚子怨氣，說不用跟我甜言蜜語。寶玉趕忙轉(zhuǎn)移話題：“（湯）一點(diǎn)味兒都沒有，你不信，嘗一嘗就知道了。”玉釧兒半是賭氣半是不信，真的嘗了寶玉的湯。那一回的回目就叫“白玉釧初嘗蓮葉羹”，這一嘗，可算點(diǎn)了題。寶玉笑道：“這可好吃了。”他也太會(huì)哄女孩了吧。

傅秋芳家的婆子來拜見，寶玉一邊跟婆子說話一邊要湯，玉釧兒也注意力不集中，不小心把碗打翻，湯潑在了寶玉手上。寶玉忙問玉釧兒：“燙了那了？疼不疼？”大家全笑了，包括玉釧兒也笑著說：“你自己燙了，只管問我。”傅家婆子背地里笑寶玉傻：“自己燙了手，倒問人疼不疼，這可不是個(gè)呆子？”

寶玉翩翩佳公子，在自己面前如此做小伏低，玉釧兒心里的寒冰一點(diǎn)點(diǎn)融化了。她心中的氣是沒消，也不可能消，但是放心吧，遲早會(huì)消。

還有后續(xù)。

金釧兒空出來的編制，王夫人也沒有再找其他人補(bǔ)缺，而是把金釧兒一兩銀子的月錢發(fā)給了玉釧兒，讓她一人雙崗，拿兩份工資，理由是：“她姐姐服侍了我一場，沒個(gè)好結(jié)果，剩下她跟著我，拿兩份工資也不過分。”

鳳姐得知后第一時(shí)間喊著“大喜，大喜”，來給玉釧兒報(bào)喜。玉釧兒收入翻倍，的確可喜。可是這喜是姐姐金釧兒的命換來的，又有何喜可言？但是，玉釧兒不是晴雯，沒有“不穿太太舊衣服”的骨氣。她跟她娘一樣，乖乖給王夫人磕了頭，表示謝恩。大家都心知肚明：這恩，是歉意，也是補(bǔ)償。

可是做奴才的，不能說“這是你欠我們家的”。真要開撕，人家一怒之下收回：“我欠你什么了？你姐姐犯了錯(cuò)，我攆她是應(yīng)該的。她自己跳了井，又不是我們推她下去的。”寶釵說：“縱然有這樣大氣，也不過是個(gè)糊涂人。”真要算起來，這筆糊涂賬哪能算清楚。

委曲求全，求的是一個(gè)“全”，她一家子端的飯碗都是賈府給的，說有恩于他們一家也不為過。老白家一家在賈府，有點(diǎn)像幾輩人都進(jìn)了同一個(gè)老企業(yè)。他們大概從沒有想過離開賈府怎么生存，遑論玉釧兒一個(gè)簽了身契的弱女子？“兩害相權(quán)取其輕”，沒辦法，玉釧兒只得眼眶里含著淚，生生咽下這口窩囊氣。這眶淚里，也未必沒有寬慰：幸而主子有良心，姐姐也不算白死。想記仇嗎？你沒資格。

做了奴才，膝蓋既已彎下去，就只好一彎再彎。在生存面前，骨氣只好先放一邊，這是大多數(shù)普通人的選擇。好聽點(diǎn)管這個(gè)叫“識(shí)時(shí)務(wù)”，難聽點(diǎn)則叫“奴性”。

長期委身于體制內(nèi)的人多多少少都會(huì)奴性附身。這所謂的奴性里，既有對(duì)既定現(xiàn)實(shí)的接受，也有審時(shí)度勢(shì)的務(wù)實(shí)：失去的既已失去，如果生活還要繼續(xù)，就讓往事都隨風(fēng)。

很多人年輕時(shí)，總以為這世界非黑即白，發(fā)誓會(huì)有仇必報(bào)，如果做不到，至少跟一切傷害過自己的人決裂，老死不相往來。到最后，人們才知道日子過得泥沙俱下，人與人之間的關(guān)系之復(fù)雜超乎想象，恩與怨、利與害會(huì)糾纏在一起，根本沒法涇渭分明，有時(shí)候還得咽淚裝歡，強(qiáng)顏歡笑。

所以，玉釧兒沒得選，她只得端起那碗荷葉羹，放在寶玉的床邊。面前的這個(gè)“罪魁禍?zhǔn)住保尳憬闩c家人天人永隔，再也不會(huì)回來，自己卻還不得不近身伺候他。這是怎樣一份錐心刺骨的殘酷與疼痛？

玉釧兒身上體現(xiàn)了草根族群無奈的卑微，還有柔軟的堅(jiān)韌。她不是沒骨氣、沒原則、沒記性，不過是生活所迫，“人在屋檐下，不得不低頭”。

荷葉羹清香撲鼻，玉釧兒“咕咚”一口，咽了下去。她的這個(gè)動(dòng)作背后也許汪著一泡眼淚微笑：不平不甘、疙疙瘩瘩地與現(xiàn)實(shí)和解，最后讓時(shí)間淡化痛苦，甚至消解仇恨，然后若無其事地活到老死。人這一生中，說不定誰都面臨過，或即將要面臨這樣的時(shí)刻。

編輯/羽川