《兩只老虎》；一首歌的力量

那一座城

17世紀(jì)，有首歌在法國教會(huì)中流傳，歌詞是這樣的：“雅克兄弟，雅克兄弟，你在睡嗎？你在睡嗎？去敲響晨禱的鐘，去敲響晨禱的鐘，叮叮當(dāng)！叮叮當(dāng)！”這首催促修士起床做早課的《雅克兄弟》，旋律源于10世紀(jì)羅馬天主教宗教音樂。不過彼時(shí)，它已經(jīng)走下神壇，成為戲謔的起床歌，隨后又迅速走紅，不僅是法國家喻戶曉的童謠，更在歐洲大陸廣為流傳。

它一度有好幾個(gè)名字，在英國叫《約翰兄弟》，在德國又改作《馬丁兄弟》。每一個(gè)清晨，媽媽們用不同的語言哼唱著這個(gè)旋律，喚醒睡夢(mèng)中的孩子。

19世紀(jì)末，懷揣著音樂夢(mèng)想的年輕人馬勒，從故鄉(xiāng)波西米亞來到維也納音樂學(xué)院，潛心學(xué)習(xí)作曲及指揮。28歲那年，他創(chuàng)作了第一部交響樂作品——D大調(diào)《第一交響曲》。其中第三樂章《葬禮進(jìn)行曲》就用了《雅克兄弟》的旋律。

這一樂章描繪了一個(gè)詭異的場景：一個(gè)獵人死后，森林里的動(dòng)物們來為他送葬，它們都假裝悲傷拭淚。馬勒把原本的旋律改為小調(diào)版，隨后又加入奇怪的變奏。這種寫實(shí)風(fēng)格是當(dāng)時(shí)的另類，在樂曲首演時(shí)，馬勒遭到了猛烈抨擊。不過時(shí)間是最好的證明，這首交響曲最終成了馬勒最受歡迎的代表作，《雅克兄弟》因此世界聞名。

20世紀(jì)初，這首歌來到了中國，并在1926年迅速傳唱開來。當(dāng)時(shí)正值國共兩黨首次合作，北伐戰(zhàn)爭拉開序幕。為了鼓舞士氣，黃埔軍校的軍官根據(jù)（（雅克兄弟》的旋律重新填詞，改名為《國民革命歌》：“打倒列強(qiáng)，打倒列強(qiáng)，除軍閥，除軍閥，國民革命成功，國民革命成功，齊歡唱，齊歡唱。”國民革命軍唱著它從廣州出發(fā)，連克衡陽、武漢、南昌、福州，所經(jīng)之地民眾爭相傳唱，風(fēng)靡一時(shí)。

熟悉這段歷史的讀者，可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，這個(gè)曲調(diào)就是我們后來熟知的《兩只老虎》。

因《國民革命歌》的巨大影響力，1927年7月1日，中華民國國民政府宣布將該歌曲作為暫代國歌。然而就在幾天后，汪精衛(wèi)發(fā)動(dòng)“七·一五”政變，宣布兩黨合作終止。作為國共合作時(shí)期的特色歌曲，（《國民革命歌》的地位顯得尷尬，最終，它讓位于《三民主義》。

雖然沒成為國歌，《國民革命歌》的影響力卻絲毫不減。中共在開展土地革命時(shí)，將其改成（《土地革命歌》：“打倒土豪，打倒土豪，分田地，分田地，我們要做主人，我們要做主人，真歡喜，真歡喜。”

1943年，20歲的重慶小伙劉傳勛來到鵝嶺中央干校研究部學(xué)習(xí)。在這里，他碰到了教育長兼班主任蔣經(jīng)國。開學(xué)典禮上，蔣經(jīng)國突然提出要教大家唱首歌。他唱的就是我們現(xiàn)在版本的《兩只老虎》。

這是關(guān)于（《兩只老虎》的最早記載。詞作者已難以考證，但許多回憶錄都提到，蔣經(jīng)國對(duì)此曲十分偏愛，每當(dāng)遇到重大問題，就會(huì)帶領(lǐng)群眾唱這首歌激勵(lì)人心。更有人推斷，《兩只老虎》含有政治意味。只是這些隨著時(shí)光逝去，再?zèng)]有人深究，（《兩只老虎》終于回歸徹徹底底的兒歌，盡管它的歌詞時(shí)常被人篡改，以致老虎身上丟的零部件，隨著人們的心情，被隨意更換。

在網(wǎng)絡(luò)上，《兩只老虎》的傳說還在流傳，只是這些虛幻的故事，都比不上這首歌現(xiàn)實(shí)中的際遇精彩。音樂的“文本”，是一個(gè)活的東西，在不同的時(shí)空和歷史情境里，它可以像一條變色龍，我們從它的變化中，照見每一段歷史的意義。

編輯/汪微微