文︱王益庸
三國時期的書法,上承兩漢,下啟兩晉,在中國書法史上地位非常特殊。隸書在漢代達到了鼎盛,王羲之、王獻之父子確立被歷代書家奉為楷模圭臬的“二王”書體。魏、吳、蜀三國書法各有特色,但由于年代久遠、實證缺乏,一直很難對其進行深入全面的研究。直到上世紀九十年代長沙走馬樓吳簡的大量出土(10萬余枚),這批吳簡各種書體皆備,顯現了篆隸向楷行與今草發展的重大轉折與源頭,為我們研究西晉陸機的《平復帖》找到了突破口。
被考古界和書法界認定的中國第一件書家墨跡的西晉陸機《平復帖》,在長沙走馬樓吳簡的今草作品中,可以找到與其外貌到內質血肉相連的緊密關系。由此可以推理,東漢末張芝變章草為今草,在三國普及到民間,至西晉而成熟,也使《平復帖》的誕生變得合情可信。
公元280年,吳國歸于晉。兩晉書法是三國的延續。西晉陸機所寫的《平復帖》,從書體上界定是屬于章草,然而從更嚴格的范式上解讀應是章草向今草過渡時的典型書體。《平復帖》的書法貢獻和歷史意義,就是其章草的筆墨形態已帶有相當鮮明的創新特征與變法要素,即與時俱進的彰顯了獨特的時代精神,反饋了強烈的書體信息,展現了高邁的魏晉風度。也就是說《平復帖》真正達到了上承章草古法,下開今草新意的終極目標。在陸機之前的鐘繇、索靖、皇象等人雖都有作品拓本,但均無墨跡傳世。陸機的《平復帖》是流傳至今的最早真跡,一直被世人當作書法至寶,被譽為中國書法史上的“墨皇祖帖”。
陸機出身于鐘鳴鼎食的江東冠族。祖父陸遜是三國吳時與周瑜比肩的一代儒將,功勛卓著,與呂蒙在荊州之戰中打敗了關羽,后又在夷陵之戰中打敗了劉備。父親陸抗亦能文能武,勤于職守,孫皓暴政時,以鎮軍大將軍的身份與西晉征南大將軍羊祜在邊界對峙,羊祜堅守只要陸抗在就不打過長江去的言諾,以示對陸抗信義才德的敬慕。最后,陸抗病逝于任上,不久孫皓投降。陸機自幼秉承庭訓,青箱家學,精于詩文,工于書法,擅長武術,相貌偉岸。父親陸抗病逝時,陸機只有14歲,襲職為牙門將。