李稻葵

在外國人尤其是歐洲人的眼中,中國人最大的特點是勤奮,似乎從不停歇,他們很不理解中國人忙得腳不沾地的生活狀態。而在我們看來,很多歐洲人確實懶惰,但咱們的勤奮是不是就永遠更好呢?
中國人就連出門度假,也常把“忙忙叨叨”帶到旅游勝地——出門前計劃行程、訂票、打包不說,還要辦好手機漫游業務。進酒店第一件事就問Wi-Fi密碼,一出門就帶上充電寶直奔“網紅”景點排長隊打卡,修圖半小時曬朋友圈……我尤其不明白去海邊為什么要帶充電寶,休假不是給人充電的嗎?怎么變成給手機充電了?
而歐美人休假就是“躺曬”:在海邊一躺,曬著太陽,喝瓶啤酒聊一會兒,看會兒書,玩玩沖浪、潛水,爬上來再繼續躺曬,啥也不干泡一天……反觀中國人,我們經常聽到“這兩個月我太忙了、太累了”的抱怨,另一方面好多人又老是責怪自己:“在家里躺了一天,啥都沒干,真浪費時間。”
其實,許多同胞沒有意識到一件事:發呆是有價值的。對勞碌的“飛行人士”來說,閑下來什么都不干,反而可以提高工作時的效率,尤其是創造力。
中國古代說“疲勞”,其實“疲”比“勞”更可怕。“勞”睡一覺就緩解了,“疲”則是心累,對什么事都提不起興趣。回想自己的生活和工作,疲的時候,是否對什么都不感興趣?胃口也沒有,書也不想讀,電影也不想看……用時下的“網紅”詞來形容,就是“喪”。
真疲了,人就應該發呆,放空一切。所以我們才有古老的傳統安排,比如猶太教每七天休息一天。此外,猶太教中還有休耕安息的時間安排。這些都是通過宗教律法強制人休息,讓人遠離庸常、謹守圣潔,這既符合自然生活規律,也符合社會規律。
回過頭想,咱們的清明、端午、春節放假,目的不也都是有所紀念、重溫歷史、吐故納新嗎?學校放寒暑假也是這個道理。
從更宏觀的角度看,有些孩子短期內學習不好、瞎玩,或者一些成年人所謂的“不務正業”,也是一種發呆,是大發呆。
2013年,美國一位籍籍無名的華裔數學家張益唐,發表了一篇里程碑式的素數研究論文,震動學界。他的經歷就很有代表性。他讀博期間沒有找到工作,有10多年日子過得非常窘迫,一度去賽百味餐廳打工。盡管后來他獲得了一所普通大學的講師職位,但他個人仍然專注于研究素數間隔,這是一個高難度的純腦力游戲。
夏季某一天,在朋友家的后院,他一邊等著看山里的鹿,一邊漫無目的地轉悠。突然靈光乍現,探索很久的解答出現在他的眼前:“我看見了數字、方程一類的東西,很難說清到底是什么。”而這之后不久,他就破解了困擾數學家幾個世紀的謎題。
所以發呆是一種生產力,人只有休息好了,才能保持活力,才能對溫飽之外的事情抱有興趣,才能富有創造力。
這兩年,手機剝奪了我們的發呆時間。但手機再厲害,終歸是處理日常的小智慧,它永遠不可能給你帶來靈感,更多的只是短暫的麻木感。所以,我建議朋友們要有比手機更高一層的智慧,讓自己的大智慧管小智慧。此所謂“放下手機,立地成佛”。
我們中國人自己也有高級的“發呆術”,比如氣功、打坐、冥想……我個人也在努力練習,卻難以達到那么高的境界,所以退而求其次,發呆就行了。
人呢,“感覺快樂就忙東忙西,感覺累了就放空自己”,所以我覺得對孩子們、對自己,都要寬松一點,能夠發呆就是福氣,要學會發呆,尤其是在出門旅行和度假之時。