濃與淡

文 廣豪

一直覺得蘇州好，蘇州好是因為蘇州的小，小是因為減法做得好。大道至簡小道至繁，蘇州簡靜好。可是到了春天又覺得忙亂的也蠻好，蘇州人說，有種好叫亂好。

蘇州園林是亂好，移步換景，亂鶯爭樹。昆曲《游園》里唱，裊晴絲吹來閑庭院。春絲亂飛，曲辭繁復，但園子還是靜的，昆曲能讓人在動中覺察出生命之靜來。唱昆曲《認子》是能特別能感受到靜意的，一曲行來與藝圃的味道相近。而昆曲里的《刀會》又隱隱與《好大王》聲氣相求，是另一種滋味。記得早年有幸品賞窖藏陳年白酒，紙盒已襤褸，入喉卻長大圓厚，讓我忽然想起子丞風范來。蘇州沈子丞先生的線條是憑一枝羊毫小筆，九曲珠行來，別有濃淡滋味。

與古城咫尺之遙的石湖，也是濃濃淡淡眾說紛紜之地。老蘇州人說石湖太陰，小時候去石湖玩樂的時候心里總有一絲擔憂，感覺石湖和石人石馬一般，溫度總比別處低了幾度。直到石湖串月才能憑著人潮洶涌一解禁錮。可石湖說起來，又太亂太美，除吳越春秋時的風云人物如夫差、勾踐、伍子胥、范蠡外，南北朝有顧野王，隋唐時有楊素，宋代時有范成大、賀鑄，明代有唐伯虎、王寵、文徵明、申時行，清代有湯斌，民國有余覺、李根源等等。可壞處也在太多，石湖是英雄美人的舞臺，是才子佳人的渡村，也是文人爭論不休，各美其美的天地。

有方家講石湖因石崇得名，而我覺得西方為金，石湖，其實是金湖。說金太俗，不如石湖。石湖不實，是虛實相間，平仄相生。石湖，是吳越文化推手較力的一個漩渦，暗藏玄機，陰陽交替，可是石湖不同之處也在于此，它依舊平平常常，風平浪靜，田園雜興。去年以來，我去石湖漸多，多了就有感觸。現在時興給一個地方找魂，我覺得石湖的魂，是冷靜，或者說是冷淡。

淡的對面是濃，加水也能淡，但那種淡是做出來的，渾厚華滋的淡是真正的淡，是有生命的。畫家關良的線條，分外老辣，可是原作看上去淡滋滋，水露露的。不是濃才是蒼老，而是生命達到更高的層次，積累多了，才是淡。淡墨不見得是顏色淡，而是意境淡。講石湖濃烈的理由很多，可是被姜夔那小紅低唱我吹簫一句，就已經淡了幾分，再加上范成大的二十四首田園詩，一下子淡到骨子里了。

有宏大的淡、有濃烈的淡、有風雅的淡、有卑微的淡。比如太湖也是淡，它的淡中有七十二峰的宏大，而石湖，是一種精神內守、心氣平和之淡，似乎時時都在心上，而又時時沒有放在心上。而古城，相比石湖，那必定是濃烈了。假山假水園中城，叫借假修真。石湖，天生就是真山真水，它就要借真修假，或者講，讓親近石湖的人，修點假。這假，就是人的心氣，也可以說是中，空，無，是屬于宋人的美學味道和生命源頭的認知。這種境界出來的東西簡潔，淳樸，滋潤，渾厚，我猜也是石湖居士范成大希望達到的生活意味。再加上昔日的橫塘已經了無蹤影，如今的石湖，成為了人們對這一古驛站的遐想，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。古城的濃，和石湖的淡，橫塘的淡，這些濃濃淡淡的元素結合在一起，成為了一種調和。

蘇州人講性靈，講感覺。范楊詩話的寧靜致遠；玉山主人的氣息抱圓；江南士人的修身立德，民國大佬的江湖義氣。我想，在石湖眼里，都是過客。日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。石湖的真意或者就在此處了，以石為湖，以湖為石，日用隨緣，一切照舊。濃淡曲直，波瀾不驚。

石湖的魂，果真是我想的這般，那應就是平常心了。