基于地域文化的設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究

□倪 明 宿遷學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院

隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)新逐漸成為時(shí)代主題。創(chuàng)新是一切事物向前發(fā)展的動(dòng)力支持，對(duì)于設(shè)計(jì)領(lǐng)域而言更是如此，只有創(chuàng)新才能不斷發(fā)展和進(jìn)步，才能更好地滿足社會(huì)大眾的多樣化需求。地域文化作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其與設(shè)計(jì)領(lǐng)域的融合將進(jìn)一步推動(dòng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，同時(shí)也將促進(jìn)地域文化的傳承和發(fā)展。

一、地域文化概述

地域文化以地域?yàn)榛A(chǔ)，基于一定地理環(huán)境，以歷史為主線，在長(zhǎng)期發(fā)展和變化中逐漸形成。中國(guó)地大物博，地域遼闊，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，受氣候、地理?xiàng)l件、風(fēng)土人情等地域環(huán)境的影響，各地域形成了獨(dú)具特色的地域文化，并滲透在人們生活的每個(gè)角落。在全球化發(fā)展背景下，設(shè)計(jì)創(chuàng)新是必然趨勢(shì)，也是必然要求。地域文化與設(shè)計(jì)的融合使設(shè)計(jì)更具有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，凸顯民族文化的同時(shí)，也增添了設(shè)計(jì)的獨(dú)特性、文化性和藝術(shù)性。

二、地域文化融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的原則

（一）地域文化元素的界定和提取

地域文化在長(zhǎng)期的發(fā)展和歷史積淀中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中融入地域文化內(nèi)涵和精神，要注重對(duì)于地域文化元素的界定和提取，要善于從現(xiàn)實(shí)生活中挖掘、提取地域元素，并根據(jù)設(shè)計(jì)的主題進(jìn)行設(shè)計(jì)融合和創(chuàng)新。我國(guó)地域遼闊，地域文化豐富多彩、形式多樣。例如，特色建筑、節(jié)日風(fēng)俗、民間藝術(shù)等都是具有濃郁地域特色和風(fēng)格的地域文化元素，經(jīng)常被設(shè)計(jì)師在提煉后，經(jīng)過取舍，巧妙地運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，在創(chuàng)新設(shè)計(jì)同時(shí)，取得了較好的設(shè)計(jì)效果。但是，對(duì)地域文化元素的運(yùn)用要注重界定和恰當(dāng)提取，設(shè)計(jì)者要在有所取舍的基礎(chǔ)上將地域文化元素巧妙地融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中。

（二）地域文化與設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一

地域文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合不但有利于宣揚(yáng)和突出中國(guó)文化的民族性，還有利于凸顯產(chǎn)品的文化性和藝術(shù)性，所以，地域文化元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用要與設(shè)計(jì)理念和構(gòu)思相適應(yīng)，要以地域文化與設(shè)計(jì)和諧統(tǒng)一為原則。部分設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中過于追求產(chǎn)品的文化性，盲目地照抄、照搬地域文化，而不是經(jīng)過理解和認(rèn)知進(jìn)行提煉，以致設(shè)計(jì)出的作品雖然具有地域文化、傳統(tǒng)文化特征，但是不具備審美性和文化性，缺少精髓和靈魂。因此，設(shè)計(jì)師要深入理解中國(guó)傳統(tǒng)文化和地域文化，同時(shí)還要掌握中國(guó)的民族特性和審美情趣，只有這樣才能在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中自如運(yùn)用地域文化元素，在作品中淋漓盡致地展現(xiàn)地域文化元素的文化性和民族性，在地域文化與設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)二者的和諧統(tǒng)一。

（三）地域文化在設(shè)計(jì)中的精神表達(dá)

優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品既要在形態(tài)、色彩、材質(zhì)等方面滿足社會(huì)大眾的需求，同時(shí)還要能夠通過外觀中的形態(tài)、色彩等傳達(dá)一定的精神和意義，賦予作品以情感和內(nèi)涵。設(shè)計(jì)者在塑造意境的同時(shí)，應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)大眾的想象空間，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。地域文化作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深刻的隱喻和內(nèi)涵，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中融入地域文化元素，是為了更好地襯托和表達(dá)一種精神訴求，同時(shí)這也是在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中引入地域文化的重要影響因素。所以，將地域文化融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)要注重地域文化在設(shè)計(jì)中的精神表達(dá)，這既是設(shè)計(jì)者要遵守的原則之一，也是對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的最高要求。

三、基于地域文化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新

獨(dú)具特色的地域文化為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供了豐富的資源。在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入地域文化可以賦予產(chǎn)品豐富的文化內(nèi)涵，在提升產(chǎn)品文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，提升其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力[1]。具有地域文化特色的產(chǎn)品的流通也會(huì)促進(jìn)地域文化的傳播，通過具有民族特色的產(chǎn)品形象更好地展示中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和中華民族獨(dú)有的精神風(fēng)貌。在全球化發(fā)展背景下，地域文化與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合可以取得相得益彰的效果，基于地域文化的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新具有重要意義和價(jià)值，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域也具有重要影響，將會(huì)受到設(shè)計(jì)企業(yè)的關(guān)注。

（一）傳統(tǒng)與現(xiàn)代理念的有機(jī)結(jié)合

地域文化在漫長(zhǎng)的歷史積淀中不斷積累和發(fā)展，同時(shí)也伴隨著外來思想和文化的沖擊和影響，不斷開拓創(chuàng)新。現(xiàn)階段全球化發(fā)展趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，把世界各民族文化思想引入國(guó)內(nèi)，在國(guó)內(nèi)廣泛傳播，我國(guó)文化藝術(shù)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨向。社會(huì)大眾的思想也在文化藝術(shù)多元化的發(fā)展中不斷轉(zhuǎn)變，設(shè)計(jì)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思想也處于不斷變化、更新中。地域文化作為中國(guó)多元文化的重要內(nèi)容，與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)注入了新的生機(jī)和活力，有力推動(dòng)著現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。伴隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想和理念的變化，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)也不斷表現(xiàn)出新的特點(diǎn)，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。所以，地域文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的有機(jī)結(jié)合是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新的必要手段。設(shè)計(jì)者在挖掘、提煉地域文化內(nèi)涵的同時(shí)，充分利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法和設(shè)計(jì)理念創(chuàng)造出既具有民族文化特征，又具有時(shí)代性的“既是傳統(tǒng)的，又是創(chuàng)新的”“既是中國(guó)的，又是世界的”優(yōu)秀產(chǎn)品。設(shè)計(jì)者要積極汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化和地域文化的精華，在對(duì)地域文化元素進(jìn)行挖掘、歸納、整理、提煉的同時(shí)，應(yīng)結(jié)合社會(huì)大眾的思維方式與實(shí)際需求，融入現(xiàn)代化設(shè)計(jì)思想和理念，進(jìn)而設(shè)計(jì)出滿足社會(huì)大眾需求、具有民族性和個(gè)性化的現(xiàn)代化產(chǎn)品。在新時(shí)期形勢(shì)下，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新需要將地域文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合。這是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新的需要，有利于全球化發(fā)展背景下地域文化與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的互融共通、共同發(fā)展。

（二）多種元素與材質(zhì)的合理運(yùn)用

不同元素與不同材質(zhì)結(jié)合所產(chǎn)生的設(shè)計(jì)感覺與效果存在一定差異。無論是對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，還是對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)，或其他設(shè)計(jì)，如果僅僅從材質(zhì)來看，設(shè)計(jì)者難以區(qū)分現(xiàn)代和傳統(tǒng)，但是如果結(jié)合地域文化元素和造型設(shè)計(jì)，就會(huì)呈現(xiàn)出不同的效果，給人帶來不同的感官體驗(yàn)。絲綢、塑料以及木材是產(chǎn)品加工和設(shè)計(jì)中經(jīng)常用到的材質(zhì)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中選用不同的制作工藝，融入不同元素，可以賦予材質(zhì)不同的風(fēng)格，營(yíng)造出或傳統(tǒng)或現(xiàn)代的設(shè)計(jì)感覺。例如，陶瓷是現(xiàn)實(shí)生活中常見的材質(zhì)，如果在陶瓷中融入地域文化元素，繪制上中國(guó)的傳統(tǒng)紋樣，就可以營(yíng)造出一種具有中國(guó)風(fēng)的產(chǎn)品形象。但是如果將西方后現(xiàn)代主義風(fēng)格運(yùn)用到其造型設(shè)計(jì)中，則會(huì)使產(chǎn)品設(shè)計(jì)體現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)代感，讓人們感受到產(chǎn)品的時(shí)代特色。

再如，絲綢是我國(guó)特有的織物，是我國(guó)古老文化的象征。絲綢由于其質(zhì)地柔軟、手感光滑而又舒適的特征，21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)仍被社會(huì)大眾所喜愛。如果將梅花、牡丹等圖案印制在絲綢上，可以傳達(dá)新的精神和內(nèi)涵，賦予其吉祥、喜慶的美好寓意。但是如果將具有濃郁西方色彩的油畫作品添加在絲綢這種中國(guó)風(fēng)材質(zhì)上，則會(huì)讓人們直接感受到產(chǎn)品中的西方現(xiàn)代感。

木材具有紋理獨(dú)特、舒適耐用、接近自然的顯著特征，深受人們的青睞，作為中國(guó)傳統(tǒng)器物的重要材料在室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)中普遍應(yīng)用，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的塑造發(fā)揮著不可替代的作用。中國(guó)漆器作為南方經(jīng)典家具的代表作，隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展，其被人們推崇和喜愛的程度依然不減。現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)和制作中仍存在著模仿漆器質(zhì)地的家具，但這些家具擺脫了古時(shí)漆器的煩瑣，造型越來越簡(jiǎn)單，結(jié)合人們的生活習(xí)性進(jìn)行人性化設(shè)計(jì)。當(dāng)然，如果在室內(nèi)家具設(shè)計(jì)中運(yùn)用不銹鋼或塑料等材質(zhì)，會(huì)營(yíng)造出不一樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但是設(shè)計(jì)者應(yīng)該注意到木質(zhì)家具不如不銹鋼或塑料材質(zhì)耐用。所以，基于地域文化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)要注重多種元素與材質(zhì)的合理運(yùn)用，進(jìn)而取得良好的設(shè)計(jì)效果。

（三）傳統(tǒng)工藝的改良和創(chuàng)新

刺繡、漆藝、剪紙、鎦金都是古人流傳下來的中國(guó)傳統(tǒng)工藝，經(jīng)過漫長(zhǎng)演變，直到現(xiàn)在，經(jīng)過改良和創(chuàng)新，仍被人們廣泛應(yīng)用。在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，工藝制作是產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在一定程度上也是衡量產(chǎn)品精致與否的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。不同的材質(zhì)選用與之相適應(yīng)的工藝技術(shù)，會(huì)充分展現(xiàn)其價(jià)值。而現(xiàn)代社會(huì)中大部分產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制作往往追求大批量生產(chǎn)，對(duì)工藝制作部分缺少應(yīng)有的重視。特別是具有中國(guó)地域文化元素、傳統(tǒng)文化元素的產(chǎn)品更應(yīng)該注重工藝制作。因此，要在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中更好地展現(xiàn)地域文化元素，設(shè)計(jì)者要結(jié)合工藝技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀和產(chǎn)品的材質(zhì)進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的改良創(chuàng)新。例如，在現(xiàn)代時(shí)鐘設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)窗欞的鏤空元素，設(shè)計(jì)者需要對(duì)時(shí)鐘的制作工藝進(jìn)行必要的改良和創(chuàng)新，只有這樣才能在精益求精的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)鏤空時(shí)鐘的制作，在保證產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)，體現(xiàn)產(chǎn)品恬淡雅致的精神和內(nèi)涵。

四、基于地域文化的室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新

細(xì)致的做工、考究的用料以及深厚的文化底蘊(yùn)是中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾的顯著特點(diǎn)[2]。時(shí)至今日，中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾仍散發(fā)著獨(dú)特魅力。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活質(zhì)量日益改善與提高，室內(nèi)設(shè)計(jì)受到社會(huì)大眾的廣泛關(guān)注，傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)大眾的多樣化需求。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)如果不能緊跟社會(huì)和時(shí)代發(fā)展步伐，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新和改革，必將在時(shí)代發(fā)展下逐漸走向沒落，甚至衰亡。所以，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展，設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)其注入新的生機(jī)和活力，使其具有強(qiáng)烈的生命力，隨著社會(huì)和時(shí)代發(fā)展變化健康、穩(wěn)定地發(fā)展。

（一）進(jìn)行地域文化符號(hào)的調(diào)研

地域和民族的差異性造就了文化、歷史以及風(fēng)俗習(xí)慣的不同，也影響著人們的審美情趣。如果設(shè)計(jì)師對(duì)地域文化了解不夠深入，就無法深入了解地域文化符號(hào)的使用情景，那么在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用地域文化符號(hào)也就成了胡亂堆砌，無法營(yíng)造出具有地域文化氛圍的高質(zhì)量室內(nèi)空間環(huán)境。地域文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，不僅是對(duì)于地域文化的傳承和重新認(rèn)識(shí)，也是在挖掘地域文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。因此，地域文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用需要設(shè)計(jì)者對(duì)地域文化符號(hào)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。只有深入調(diào)研，身臨其境地體驗(yàn)和感知文化特色，才能深刻挖掘地域文化符號(hào)，將其更好地運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中。而單純從形式上對(duì)地域文化進(jìn)行分析，只能獲得膚淺認(rèn)識(shí)，無法觸及地域文化的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，也不能對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行深層次創(chuàng)新，更無法創(chuàng)造出具有鮮明民族特色、文化特色的空間環(huán)境。

（二）地域文化元素的概括、提煉以及解構(gòu)

設(shè)計(jì)者在對(duì)地域文化符號(hào)調(diào)研的同時(shí)，也要注重對(duì)地域文化符號(hào)的概括、提煉以及解構(gòu)[3]。設(shè)計(jì)者在歸納、概括、整理地域元素符號(hào)后進(jìn)行一定提煉，汲取地域文化的精華，對(duì)所要展現(xiàn)的文化特色進(jìn)行解構(gòu)和重新定位，進(jìn)而設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出具有文化內(nèi)涵的室內(nèi)空間環(huán)境。代表地域文化的元素較多，設(shè)計(jì)者可以適當(dāng)選擇從傳統(tǒng)建筑的形式、布局、解構(gòu)和民間美術(shù)以及風(fēng)土人情等方面的典型元素，經(jīng)過對(duì)這些元素進(jìn)行整理、概括和提煉，打破慣性思維、運(yùn)用解構(gòu)的思維方式對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新，營(yíng)造出與眾不同的空間效果。

（三）進(jìn)行有針對(duì)性的文化性設(shè)計(jì)

地域文化是中華民族的文化瑰寶，在與室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合發(fā)展中促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。基于地域文化的室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新要求設(shè)計(jì)師對(duì)于地域文化、傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研習(xí)，針對(duì)地域文化特色進(jìn)行有側(cè)重點(diǎn)的室內(nèi)設(shè)計(jì)，進(jìn)而營(yíng)造出具有文化內(nèi)涵的空間環(huán)境。眾所周知，每個(gè)人都是以獨(dú)立的個(gè)體存在的，人與人之間在性格、興趣愛好、文化修養(yǎng)、審美情趣等方面各不相同，存在一定差異性。因此，設(shè)計(jì)者在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中要對(duì)業(yè)主的興趣愛好、文化修養(yǎng)等因素有清晰的了解，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有針對(duì)性的室內(nèi)設(shè)計(jì)，最大限度地滿足其實(shí)際需求。基于地域文化的室內(nèi)設(shè)計(jì)更應(yīng)滿足業(yè)主的偏好，設(shè)計(jì)者應(yīng)從文化角度進(jìn)行合理的文化性設(shè)計(jì)，營(yíng)造出具有文化層次感和文化氣息的空間環(huán)境，在強(qiáng)化室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí)，烘托室內(nèi)空間文化氛圍。同時(shí)，充滿文化氣息和文化內(nèi)涵的空間環(huán)境可以有效陶冶居住者的情操，起到修身養(yǎng)性的積極作用。

結(jié) 語(yǔ)

創(chuàng)造是設(shè)計(jì)的靈魂，文化在一定程度上就是設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。地域文化在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用促進(jìn)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的審美性和文化性提升，為現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)增添了勃勃生機(jī)，推動(dòng)著現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展[4]。地域文化在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要講究一定的方式方法。設(shè)計(jì)者要經(jīng)過市場(chǎng)調(diào)研和分析，對(duì)市場(chǎng)和產(chǎn)品進(jìn)行明確定位，同時(shí)充分考慮現(xiàn)代社會(huì)中的大眾消費(fèi)觀念、消費(fèi)水平以及產(chǎn)品需求等因素，設(shè)計(jì)出滿足社會(huì)大眾需求的產(chǎn)品。與此同時(shí)，基于地域文化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新要求設(shè)計(jì)師必須對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地域文化有相對(duì)深入的認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)內(nèi)涵要有深層次的認(rèn)知。在這樣的前提之下，結(jié)合行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和產(chǎn)品研發(fā)趨勢(shì)，在產(chǎn)品的材質(zhì)、色彩、造型等特征中融合地域文化符號(hào)，并在借鑒、學(xué)習(xí)和汲取世界先進(jìn)設(shè)計(jì)理念基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出具有濃郁地域文化特色和時(shí)代性的產(chǎn)品。另外，產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案的制訂是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是地域文化融入現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中所應(yīng)該注重的重要方面。設(shè)計(jì)者要按照設(shè)計(jì)程序和步驟科學(xué)合理地制訂出一個(gè)具有整體性、系統(tǒng)性的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方案，將地域文化元素巧妙融入其中，進(jìn)一步提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)的整體感。

室內(nèi)空間作為現(xiàn)代社會(huì)大眾生活的必需空間，一直延續(xù)著悠久的地域文化，伴隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)以及科技的快速發(fā)展，室內(nèi)空間形式也在不斷變化和更新。地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用使地域文化特征轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新形式，在滿足社會(huì)大眾多樣化空間需求的同時(shí)，展現(xiàn)出獨(dú)特的鄉(xiāng)土地域文化，凸顯室內(nèi)設(shè)計(jì)的民族性、文化性特征，基于地域文化的室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新對(duì)于全球文化的多元拓展與互融共生具有重要的意義和價(jià)值。