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談健康

2019-01-13 07:28:49解放軍總醫院第三醫學中心中醫科主任醫師圖片提供站酷海洛
中老年保健 2019年11期

文/解放軍總醫院第三醫學中心中醫科主任醫師 李 勇 圖片提供/站酷海洛

“健康”自古以來是人們談論最多的概念之一。每個人都想擁有一個健康的身體。健康長壽是對人的祝福,也是千百年來人類的共同期望。那么,什么是健康?如何才能健康長壽?

現代醫學定義下的“健康”

對于健康,“科普中國”是這樣定義的:健康是指一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態。健康包括兩個方面的內容:一是主要臟器無疾病,身體形態發育良好,體形均勻,人體各系統具有良好的生理功能,有較強的身體活動能力和勞動能力,這是對健康最基本的要求;二是對疾病的抵抗能力較強,能夠適應環境變化、各種生理刺激以及致病因素對身體的作用。另外,健康的標準還可描述為:生氣勃勃,富有進取心;性格開朗,充滿活力;正常身高與體重;保持正常的體溫、脈搏和呼吸;食欲旺盛;明亮的眼睛和粉紅的眼膜;不易得病,對流行病有足夠的抵抗力;正常的大小便;淡紅色舌頭,無厚的舌苔;健康的牙齦和口腔黏膜;光滑的皮膚柔韌而富有彈性,膚色健康;光滑帶光澤的頭發;指甲堅固而帶微紅色。

中國文化定義下的“健康”

現代醫學對于健康如此復雜的定義和標準,讓很多人看了都頭大,其實,健康的定義在中國文化中的表述很簡單,就是“健”和“康”兩個字。

先來說說“健”。什么是健?《增韻》解釋“強有力也”。健是“亻”+“建”組成,就是建設人體的意思,也可以說人自己建設自己。通過飲食營養、體育鍛煉等多種方式,使人體組織器官、肌肉筋骨能夠有正常的發育形態,強壯而有力。我們所說的健體、健身、健美都屬于這個范疇。

再來說說“康”。康是什么呢?《爾雅》曰:“康,安也。”康是“廣”里面一個“隸”,要把身體管理好,臟腑器官隸屬關系不亂,簡單說就是內部疏通,氣血津液通暢,經絡血脈運行正常,人體能夠自行通達協調,包括人體自主神經控制的生命活動,以及精神心理各方面都通達協調。達到康的狀態才會“安”。我們所說的康養、康泰、康寧、康莊大道都是指這層含義。

健康就是上面兩層意思的綜合,既要有強健的體魄,又要有通暢的功能,這才是健康。兩者相互補充,又相互影響,健是康的基礎,康又是健的動力。既健又康,才能夠長壽。

如何才能夠健康?

了解了健康的概念,我們就要想辦法保持一個健康的狀態。對于健康的話題,大家通過電視、報紙、書籍、網絡等各種途徑獲取了大量的信息。有中國傳統文化的,也有西方的;有營養為主的,也有運動鍛煉為主的;有藥物調養的,還有各種功法的。不一而足,可以說是仁者見仁智者見智,各有所長。下面我們就先講講健康最重要的原則。中醫的理論實踐都來源于《黃帝內經》,《黃帝內經》有關健康最重要的原則是:“法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞。”有些人可能會覺得這些都是老生常談,但是,又有多少人能真正理解并做到呢?《老子》曰:“上士聞道,躬而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。”這些都是《黃帝內經》關于健康的道,希望大家都能夠聞而躬行之,而不是一笑了之。

1.法于陰陽

什么是陰陽?陰陽是一個簡樸而又博大的中國古代哲學概念,陰陽是中醫學的基礎。《黃帝內經》曰:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。”天地萬物一切運動形式都來源于陰陽的相互關系,陰陽是生命的動力,事物同時存在著陰和陽兩個方面,也就是我們學習的哲學范疇的矛盾論。陰陽其實就是相互對立的兩種狀態,向外、向上、運動、溫熱的屬于陽,向內、向下、靜止、寒涼的屬于陰。我們的生命活動要順應陰陽的變化,“法于陰陽”就是指我們要效法、遵從、法則于陰陽變化的規律,順應陰陽,人體就會健康,否則身體、精神就會出現各種不健康的問題。白天屬于陽,白天是學習、工作、運動、戶外活動等的時間;夜晚屬于陰,夜晚就要休息、睡眠。如果反了,那就是逆于陰陽了,就會導致早衰、失眠、身體各種不適。同樣,一年四季里春夏屬于陽,秋冬屬于陰,春天夏天適合多活動,秋天冬天就不要出大汗了。

2.和于術數

和就是調和;術是術法、技術,中醫之術。數很重要,中國文化是講數的,從先天八卦、后天八卦,到中醫的辨證論治,數都是起著決定作用的。中醫看病很講究藥物的數量,一個方子出來,根據用藥和用量就可以知道這是真中醫還是假中醫了。我們都知道,中醫開方講究君臣佐使。君一臣二,制小其劑,3 味藥組成一個小方,可以治療比較單一的疾病;君二臣四,制大其劑,治療比較復雜的疾病;還有大方,君一臣三佐九,治療疑難雜癥,在古代中醫13 味藥就是很大的方子了。當然,由于藥物的原因,現在藥物越用越多、量越用越大,但只要“術”對,辨證得當,還是好中醫。至于每種藥物的量,也要和于臟腑之數,什么藥用3 克,什么藥用9 克,都有講究,不可隨便亂用,這樣效果才好。

3.飲食有節

民以食為天,飲食是我們生命活動的基礎,通過飲食才能夠充養機體,化生氣血,維持生命正常的活動。但是,食物不可隨意亂吃,要有節。這個節有兩層含義:一是要有節制,老百姓有句話“要想保平安,留得三分饑和寒”,遇到好吃的、喜歡吃的就胡吃海喝,那就是沒有節制。另一層含義就是要根據節氣,天生萬物,每個節氣都有特有的產物,這些都是合于自然的,對人體都是最好的充養,反季節的東西只可以解解饞而已。《黃帝內經》告訴我們“五谷為養,五菜為充,五果為助,五畜為益”,五谷是我們必須吃的,只有五谷是最養人的,那些因各種原因不吃主食的主張,都是不合養生之道的。

4.起居有常

起居包括我們的日常生活規律,學習、工作、勞動、運動、睡眠等都要有常,也就是要有規律。這個規律不是一成不變的,要因季節不同而有所不同,《黃帝內經·四氣調神大論》對一年四季的起居規律做了指導,春天、夏天應該晚睡早起,因為這時候陽氣生發,我們也要符合陰陽的規律多勞少休,而且還要隨著天氣變暖增加戶外活動;秋天要早睡早起,冬天要早睡晚起,秋冬季節陽氣慢慢下沉,最后封藏在地下,我們也要漸漸減少戶外活動,保存好體內的陽氣,以助來年生發。這就是中醫所說的“春夏養陽、秋冬養陰”。

5.不妄作勞

妄意思是隨意、恣意;作是指動作;勞是勞動、勞力、房勞。不妄作勞的原則就是告訴我們,什么事情都要量力而為、適可而止,要有節制,要按照天地陰陽的規律,不可毫無節制、恣意任性,套句時髦的話就是“No zuo no die”(網絡用語:不作死就不會死)。

以上幾點是我們健康的基本原則,具體如何才能夠有個健康的身體,我們以后將和大家共同學習。祝愿廣大讀者都有一個健康的體魄。

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