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戲里戲外的悲劇人生
——淺談電影《霸王別姬》的悲劇敘事

2019-01-13 01:04:03倪譽宸
魅力中國 2019年11期

倪譽宸

(中國傳媒大學,北京 100024)

一、電影中的悲劇感由何而來

亞里士多德最初在《詩學》中將悲劇定義為“對一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的摹仿……借以引起憐憫與恐懼,使這種情感得到陶冶(凈化);主人公往往出乎意料的遭到不幸,從而成悲劇,因而悲劇的沖突成了人和命運的沖突。”尼采的悲劇觀也將悲劇定義為人所贖的罪,這個罪不是他人的罪,而是自己的“原罪”,由此可見西方悲劇中處處透著人被命運掌控無處逃脫的意味,再翻看中國傳統戲曲、近代話劇,從《竇娥冤》到《漢宮秋》,從《白毛女》到《雷雨》,無不表現人物受到命運捉弄之無奈,應了中國的古話“世事無常”、“聽天由命”,這種悲觀主義情懷既是一種尋求安逸的逃避心態,又透著被世事捉弄的憤怒和無奈,足見幾千年來,無論中西,悲劇感總脫不開一個“命”字,圍繞人物命運展開劇情的表現途徑也從未改變。

二、人生如戲——悲劇人物和悲劇人生

《霸王別姬》戲里戲外處處透著悲涼,但凡有“生”的希望都一一被澆滅,不僅是片中人物無一幸免,京劇也隨著時代的變遷日漸沒落。必然的是時間的推移,偶然的是人物命運的起伏,亦幻亦真的情,大俗大雅的世,這使得按部就班的敘事脈絡中蘊藏著巨大的風云變幻。

(一)小豆子與程蝶衣

小豆子是程蝶衣的前半生,但他不是程蝶衣。“蝶衣,蝶衣”,也許程蝶衣就是小豆子化繭而成的蝶,父愛的缺失、母親的遺棄、對妓女的憎恨、性別意識錯亂、對戲癡迷、對死亡的認知,這些轉變全部在小豆子時期完成,小豆子的悲劇是他自己的命,而蝶衣的悲劇一部分源于小豆子的悲劇,更大部分則同菊仙、小樓、袁四爺一樣,由時代鑄成。在小豆子的童年中,小癩子的存在是一個偶然,但對于構塑造完整的程蝶衣來說卻是必然,同小豆子相比,小癩子還未破繭成蝶便死在繭中,這樣的解脫許是抗爭,許是懦弱,當他死去的那一刻我們也不得而知,但到物是人非之時,“冰糖葫蘆”的叫賣聲依舊能夠一次次勾起蝶衣的回憶和傷痛,小豆子和小癩子一同奔向自由又一同回到牢籠,他的自由也隨同小癩子一起死掉。

性別意識被閹割是小豆子的悲劇之源,一個妓女的孩子,從出生就泡在那妙影交錯、環肥燕瘦的風月之地,見識的男人不是輕浮就是無情,讓他打小就厭惡這樣的男性,從不問父親名姓,也不愿意成為父親那樣的男人,這樣的成長環境使他的男性意識非常薄弱,因此一出場母親便切下他的余指。幾年時光過去,小豆子長大練起了《思凡》,一句“我本是男兒郎,又不是女嬌娥”再次讓他的手血肉模糊,終于,在一次一次念錯后,師哥用煙桿搗破了他的嘴,流著血的嘴比流著血的手更加快了小豆子與男性意識的剝離,師哥這一救命之舉卻也誤了他的終生,張公公的凌辱也變成了“壓死駱駝的最后一根稻草”。至此,“女嬌娥”再不是“男兒郎”,至此,小石頭便是程蝶衣,至此,“情”字便順理成章地漫在了程蝶衣的心頭。

(二)戲中人,戲中戲

若以為《霸王別姬》講的是愛情,格局未免太小。影片設置“假霸王”和“真虞姬”最動人之處非愛而不得,而是虛實結合放大了雅與俗之間的張力:中國傳統文藝講究一個“虛”字,上古有伏羲演太極八卦圖,宋代有馬遠的“寒江獨釣”寥寥筆墨,近代有齊白石的“計白當黑”之說,蝶衣和小樓正是《霸王別姬》這部影片在“構圖”上的一黑一白,一虛一實,兩人與菊仙的愛恨糾纏便躍然于這虛實筆墨之間。菊仙雖然不是蝶衣戲中的人,但她的愛情又何嘗不是一場迷夢,她聰明、圓滑、潑辣,從花滿樓的頭牌到嫁做人婦,敢愛敢恨,最市儈也不過如此,盡管李碧華形容她的決絕是“鞋面上繡了鳳回頭,可她卻連頭也不回”,可她最終是沒走出花滿樓。就像前面強調蝶衣從出生就注定的命運一樣,菊仙的出身也注定了她的命運,小樓挨打她站出來說話,老師傅一句“呦,這是花滿樓的那位吧”,她之能悻悻地坐下,紅衛兵批斗小樓娶的是妓女,小樓一句“不愛她”讓她愛莫大于心死,都是應了老鴇那句“窯姐永遠是窯姐,你記住我的話,這就是你的命。”這話到最后應驗了,菊仙也終于清醒過來所付真心不過是一場空,菊仙繡著鳳回頭的鞋擺在桌上,依舊是頭也不回,“本來無一物,來去都是空”,如此看來,得到了小樓的菊仙和得不到小樓的蝶衣又有何區別,決定她們被如何選擇的是命運,從來不是自己,因此盡管影片中蝶衣始終對她懷著恨意,但作為觀眾我對她怎么都恨不起來。

三、純粹的悲劇精煉于生活

不同于《鬼子來了》的笑中帶淚,也不同于《戀戀風塵》的青春疼痛,《霸王別姬》更帶有“無可奈何花落去”的純粹悲劇意味,散發著濃烈的主觀主義和表現主義色彩。以臺詞為例,影片中人物的命運總托他人之口道出,師父說“從一而終”和“自個兒成全自個兒”,那爺說“虞姬早晚都是個死”說的是蝶衣的歸宿;老鴇說“窯姐永遠是窯姐,這就是你的命”,這是菊仙的結局;蝶衣口中前后呼應的“娘,手冷,水都凍冰了”,則顯露著他對母親從未減弱的思念與怨恨;師父說“人縱有萬般能耐,可終也敵不過天命啊”,更是直接點題,增強悲劇的宿命意味。

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