“學(xué)書從篆入”的意義

目前的中小學(xué)書法教學(xué)幾乎無一例外都從真體楷書入門，到高年級才增加一點(diǎn)行書教學(xué)；至于篆書，僅僅作為補(bǔ)充的書法常識簡略介紹一下。然而，清代書法家王澍在《論書賸語》中說：“作書不可不通篆隸。今人作書，別字滿紙，只緣未理其本，隨俗亂寫耳。通篆法則字體無差……此入門第一正步。”又說：“書法必從植其本始，學(xué)書從篆入，猶為學(xué)之必自經(jīng)始。學(xué)書不篆，猶文家不能經(jīng)也。”即在王澍看來，學(xué)習(xí)書法必須從篆書開始。這是為什么呢？我們可以從三個(gè)層面來理解。

一、字法把握：字為書根，篆為字本

書法是中國特有的藝術(shù)，雖然書法的藝術(shù)自覺至東漢末才發(fā)生，但書法之始當(dāng)與漢字的萌生同時(shí)，書法是漢字的載體。要學(xué)習(xí)漢字就必須學(xué)習(xí)書寫，學(xué)習(xí)書寫就必須掌握書寫方法——書法與文字學(xué)習(xí)是緊密聯(lián)系在一起、不可分割的，古代如此，今天還是這樣。現(xiàn)今小學(xué)書法教學(xué)大多與語文教學(xué)直接掛鉤，甚至就是語文教學(xué)的習(xí)字課。而從書法的角度看，無論是實(shí)用書法還是藝用書法，甚或美術(shù)書法，都必須以掌握字法為前提，因?yàn)楣P法以字法為依托，字法是筆法的內(nèi)核。迄今為止，絕大多數(shù)人都不認(rèn)同書法可以只寫線條不寫漢字。也就是說，無論是語文學(xué)習(xí)中對書法的要求，還是書法學(xué)習(xí)中對語文的要求，都可以看到字法在書法中的特殊意義——字法是書法之根。

漢字的字法有兩層含義：一是指文字學(xué)意義上的造字法，即包括象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借在內(nèi)的“六書”；二是指書法學(xué)意義上的結(jié)字法，即包括獨(dú)體、左右、上下和包圍在內(nèi)的“間架結(jié)構(gòu)”。“六書”直接來自對漢字最古老形態(tài)——篆體文字——造字規(guī)律的歸納總結(jié)，學(xué)習(xí)篆體文字及其造字的“六書”，對于掌握漢字從篆體到隸體再到真體的歷史演變、理解漢字的字義，都是極有幫助的。“間架結(jié)構(gòu)”雖然是對漢字最新形態(tài)——真體楷書——結(jié)字規(guī)律的歸納總結(jié)，并且有傳為唐代歐陽詢所撰的《結(jié)字三十六法》、明代李淳的《大字結(jié)構(gòu)八十四法》、清代黃自元的《間架結(jié)構(gòu)摘要九十二法》等等，但萬變不離其宗，它們都建立在篆體文字的中軸對稱、平正均勻的結(jié)字規(guī)律基礎(chǔ)之上。因此，無論是從文字學(xué)立場出發(fā)，還是著眼于書法學(xué)，學(xué)習(xí)漢字字法最有效的方法就是學(xué)習(xí)篆書。

正因?yàn)槿绱耍蹁褜W(xué)習(xí)篆書看成是學(xué)習(xí)書法的“入門第一正步”，即從漢字字法的根本源頭入手，就能夠避免不知所以然地隨俗亂寫、滿紙錯(cuò)別字了。

二、筆法理解：由簡到繁，由靜到動(dòng)

書法作為用毛筆書寫漢字的優(yōu)選方法，其核心技法無非是筆法。書法的筆法不是一成不變的，而是隨著漢字字體及其書體的演變而不斷發(fā)展的。漢字字體經(jīng)歷了從古體（篆）、近體（隸）到今體（真）的演變過程，筆法隨之而變；每一種字體又都有其所屬的正體（楷）與草體（行草）的書體差異，筆法又因此不同。那么，學(xué)習(xí)書法應(yīng)當(dāng)從哪一種筆法入手呢？

篆體的“篆”字，在東漢許慎《說文解字》中解釋為“引書也”。“篆引”既指一種筆畫線條特征，也可以理解為一種運(yùn)筆方式，即牽引毛筆筆端在平面上運(yùn)行。觀察先秦的大篆和秦代的小篆（其實(shí)都是指篆體文字的正體），我們可以看出在毛筆的行進(jìn)過程中較少有提按動(dòng)作，線條勻凈、光潔，且“筆筆斷”，主要靠直線和弧線來結(jié)構(gòu)字形。這種用筆方式較為單純，基本上是以中鋒用筆來保證筆畫和字形的清晰，因而較為簡單。而先秦和秦代的簡帛書跡（主要是篆體文字的行草書體），因其行筆快捷，逐漸出現(xiàn)筆畫連帶，尤其是秦代快捷手寫體（即所謂“秦隸”）用筆多有連帶、折筆，筆法比正體略顯復(fù)雜。

隸體作為新字體成熟并流行于漢代。隸體的筆法明顯比篆體豐富，以小篆與漢隸正體“八分書”做一比較就會發(fā)現(xiàn)：雖然八分書較多繼承了小篆的中鋒用筆和“筆筆斷”的結(jié)字方式，但小篆筆畫基本粗細(xì)一致，純用圓筆，轉(zhuǎn)多折少，主次筆不明顯；而八分書筆畫則有粗細(xì)輕重之分，用筆有提頓，起筆有方圓，出現(xiàn)了中鋒與側(cè)鋒并用的波磔筆法。至于隸體草書（后來規(guī)范化為“章草”）則是在秦隸的基礎(chǔ)上進(jìn)一步草化，連筆更多、速度更快，用筆也更復(fù)雜。

真體是從隸體行草書演化而來的今體文字形態(tài)，真體楷書與八分書在筆法上的根本區(qū)別，在于它不僅形成了許多固定化的整合筆畫，而且單字內(nèi)的每一個(gè)筆畫都處于“形斷意連”的相互生發(fā)的狀態(tài)中，其用筆比八分書要復(fù)雜得多。而今草又是在章草基礎(chǔ)上的進(jìn)一步草化，不僅單字內(nèi)“筆筆連”，字與字之間也要求意連甚至實(shí)連，使轉(zhuǎn)順逆、八面出鋒，提按兼施、中側(cè)并用，筆法的豐富性和復(fù)雜性都達(dá)到了前所未有的高度。

從上述古今字體書法筆法的比較來看，篆體書法筆法相對原始、單純、簡易，而隸體，尤其是真體書法筆法則較為進(jìn)化、豐富、繁難；而且篆體書法筆法（尤其是它的中鋒用筆）乃是隸體、真體書法筆法的基礎(chǔ)，后一種字體的書法筆法都是對前一種字體書法筆法的豐富和發(fā)展。就每一種字體的正體與草體的比較而言，楷書書寫速度較慢，相對靜態(tài)，用筆較易操控；行草書書寫速度較快，相對動(dòng)態(tài)，用筆較難操控。而書法教學(xué)原則上應(yīng)由簡易入手、逐漸增加難度，由靜態(tài)入門、逐漸過渡到動(dòng)態(tài)。正因?yàn)槿绱耍蹁岢觥皩W(xué)書從篆入”，認(rèn)為從篆體的正體入門才是在培植書法（筆法）的根本。

三、風(fēng)格筑基：質(zhì)妍平衡，古質(zhì)為本

從藝術(shù)的角度看，學(xué)習(xí)書法最終都要形成自己的書法風(fēng)格；而個(gè)人的書法風(fēng)格又不可避免地受到時(shí)代的影響。南朝宋書法家虞龢在《論書表》中提出：“夫古質(zhì)而今妍，數(shù)之常也。愛妍而薄質(zhì)，人之情也。”即歷史地看，古人的書法風(fēng)格相對質(zhì)樸，今人的書法風(fēng)格相對妍麗，并且把愛妍當(dāng)作人的本性來認(rèn)識，認(rèn)為古人并不以粗樸為美，而是求精妍不可得才呈現(xiàn)為拙樸。這其實(shí)是士族文化形態(tài)中社會上層追逐華麗在書法藝術(shù)上的表現(xiàn)。事實(shí)上，深受傳統(tǒng)哲學(xué)思想影響的中國藝術(shù)觀念，歷來重視“文”（外在華飾）與“質(zhì)”（內(nèi)在實(shí)質(zhì)）的統(tǒng)一，追求“既雕既琢，復(fù)歸于樸”的風(fēng)格和境界，強(qiáng)調(diào)“古不乖時(shí)，今不同弊”的古今兼顧兩適。落實(shí)在書法風(fēng)格上，便是“質(zhì)”與“妍”的平衡，即一味強(qiáng)調(diào)古質(zhì)是不合時(shí)宜的，但片面追求今妍又必將陷入“漂亮”“媚俗”的泥潭。在以真體書法作為通行文字的今天，尤其需要防止片面追逐妍媚而將書法寫得花里胡哨，所以也特別需要強(qiáng)調(diào)學(xué)書者以古質(zhì)為本、奠定質(zhì)樸的根基。

隸體從篆體來，真體又從隸體來，篆體書法最為原始，因而也最為單純、簡易和拙樸。無疑，從學(xué)習(xí)篆書的字法和筆法入門，是學(xué)書者植根古質(zhì)的最為有效的途徑。所以，王澍強(qiáng)調(diào)“學(xué)書從篆入”，反對“隨俗亂寫”。明代書法教育家豐坊在《書訣》中說：“古大家之書，必通篆籀，然后結(jié)構(gòu)淳古，使轉(zhuǎn)勁逸，伯喈以下皆然。米元章稱謝安石《中郎帖》、顏魯公《爭座》書有篆籀氣象，乃其證也。”清初大書法家傅山在《霜紅龕集》（卷二十七·雜記）中也說：“楷書不知篆隸之變，任寫到妙境，終是俗格。”現(xiàn)代大書法家袁克文、李健、胡小石諸先生都強(qiáng)調(diào)學(xué)書必須從篆書入手。篆書不僅在文字學(xué)意義上展現(xiàn)了隸體、真體的楷行草書體的由來，更在審美格調(diào)上，為后起字體書體確立了質(zhì)樸古雅的標(biāo)準(zhǔn)。

目前，全國中小學(xué)書法教育以楷書教學(xué)入門，表面看來似乎更貼合實(shí)用目的，容易被老師和家長接受，但實(shí)際上是讓學(xué)生從最抽象符號化的字法入手，從最復(fù)雜的筆法學(xué)起，不僅枯燥無味，也大大增加了書法學(xué)習(xí)的難度。中國書法本身具有著實(shí)用與藝術(shù)的雙重性質(zhì)，自古以來就講究在以實(shí)用為目標(biāo)的漢字書寫學(xué)習(xí)中，同時(shí)學(xué)會親近藝術(shù)，感受藝術(shù)。因此，在基礎(chǔ)書法教育中應(yīng)該考慮適當(dāng)增加篆書入門教學(xué)，其意義有三：一是遵從漢字演變與發(fā)展的順序，學(xué)習(xí)者可以更直觀地將漢字字義與其特殊的字形相對應(yīng)；二是篆書筆法相較其他字體書體更加簡明，學(xué)生可以在篆書訓(xùn)練中提升線條質(zhì)量，打好中鋒用筆的基礎(chǔ)；三是篆書的象形意味較強(qiáng)，可以在很大程度上激發(fā)學(xué)生對于認(rèn)知漢字、學(xué)習(xí)書法的興趣。