衍紙禁步生如夏花

尹春彥

儀態萬方靠禁步

禁步又稱腰飾，是古代的一種飾品，男女皆可佩戴。后來，禁步逐漸演變成約束女子舉止的一種配飾，女子配戴于腰間壓住裙擺，以規范儀態。佩戴禁步行走時，發出的聲音需緩急有度，輕重得當。如果節奏雜亂，會被認為是失禮。根據佩戴的位置，禁步分為胸前禁步和腰間禁步;根據材質，分為金屬禁步、皮革禁步、絲禁步、玉禁步等，其中玉禁步最為常見。

從禁步的制作和搭配上可以看出古代人們對美的追求。比如，大都選用較好的玉作為主體，凸顯了他們對品質的要求。古代女子會選擇相對靚麗、柔美的禁步來佩戴，展現女子輕柔似水的性情;而古代男子則會選擇顏色厚重、沉穩的禁步佩戴，以顯示低調沉穩的性情。

包羅萬象的衍紙

衍紙也稱卷紙，是紙藝的一種形式，運用卷、捏、拼貼組合完成，是一種簡單而實用的生活藝術品。它發源于18世紀的英國，流傳于英國王室貴族間。衍紙常被運用于卡片、包裝裝飾、裝飾畫等。衍紙藝術，又叫卷紙裝飾工藝，就是以專用的工具將細長的紙條一圈圈卷成一個個小”零件”，然后借由這些樣式復雜、形狀各異的”零件”進行創作。衍紙制作的基礎材料是卷曲的紙帶.紙帶的寬度各不相同，有3毫米、5毫米、6毫米、10毫米等，紙條越寬越便于制作一些獨立式的衍紙作品，如流蘇花、樹葉等。與此同時，衍紙制作工具也多種多樣，外形、型號、材質各不相同。有時候為了給作品增加層次感，會在一層紙卷上再放置一層一層的紙卷，形成多層立體的衍紙作品，不同手法制作的衍紙作品擁有了無限的表現力，凸顯出衍紙藝術包羅萬象的藝術內涵。

當衍紙遇上禁步

衍紙禁步，顧名思義，就是用衍紙制作禁步。衍紙禁步主要是由掛繩、“玉佩”和流蘇穗組成。衍紙禁步的掛繩選用和禁步的主體顏色相近的彩繩，并在上面設盤長結，在下面配以軟陶彩珠和菠蘿結，最后以流蘇結尾。衍紙禁步的主體是由衍紙制作的“玉佩”——多層衍紙花，在多層衍紙花制作的過程中用到了拓印圖案，拓印圖案和景泰藍制作工藝中的“掐絲”工藝極為相似，不同之處就是景泰藍用的是銅絲，而衍紙用的則是紙條。同時，衍紙禁步制作還參考了景泰藍制作工藝中的“掰花”和“上花”工藝，用紙條來表現圖案的色彩和立體感。

衍紙禁步所用的材料比如，彩繩、衍紙和軟陶等都是環保材料;同時衍紙禁步還可以用插珠針的圓盤和用完的修正帶中的齒輪作襯紙，既美觀牢固，又環保。這些衍紙禁步掛起來可以永久欣賞和多次使用，真正做到了將藝術融于綠色的生活。

制作衍紙花朵時，假如用白乳膠對衍紙零件進行粘接與固定，那么當佩戴時，由于行走晃動，衍紙結構容易開裂，因此我們選用熱熔膠來固定，這樣就避免了一行走就開裂的問題。掛繩部分使用盤長結，是因為最初編制的菊花結不是完全的軸對稱結型，用起來總是有些歪，而左右對稱的盤長結可以避免類似的問題。

時髦的禁步

隨著時代的進步和人們穿衣風格的改變，禁步的制作材料和風格也變得多樣化，禁步不再僅僅作為飾品掛在腰間，而是以裝飾品的身份出現在人們的生活中。例如，校園裝飾、家居裝飾、項飾（毛衣鏈）、耳墜、發卡、卡子，等等。

衍紙禁步是具有豐富表現形式的衍紙藝術和蘊含歷史文化的禁步的藝術性融合，它在使我們了解中華傳統禮儀文化的同時，培養了我們的工匠精神，激發了我們追求美的興趣。親愛的小伙伴們，趕快行動起來，用身邊常見的材料制作一個自己喜歡的衍紙或者禁步作品吧！