論紫砂壺“嵌線井欄”的藝術審美

杭書蘭

中國是歷史上茶葉種植最早的國家，國人飲茶的歷史可以追溯到兩千多年前。在這漫長的歷史過程中，茶文化逐漸成為一種與傳統工藝、禮儀形式、書畫雅集等等形式的綜合的藝術表現形式。中國人愛喝茶，各種類型的茶葉在廣袤的土地上都能找到嗜愛之人，于是和飲茶息息相關的茶具也逐漸的受到重視起來，佳茗應與良器相配，因而始創于宋，盛行于明、流傳于今天的紫砂壺茶具，因為其獨特的雙透氣孔結構和精美多變的造型博得了愛茶之人的喜愛和青睞，紫砂又與詩、書、畫、印相結合，文人雅士亦可在紫砂壺的方寸之間覓得心中日月，一如蘇仙東坡所云“敲火發山泉，烹茶避林樾。明窗傾紫盞，色味兩奇絕”，個中風雅，妙不可言。

我們對于紫砂壺的認識，往往是從外表造型所開始的。其實紫砂的每款造型都有著一定的依據來源或者歷史傳說，在這其中也寓含著與之相關的風土人情和情感表達。關于井欄壺的歷史，和紫砂歷史上赫赫有名的清代陳曼生和楊彭年有關。

陳曼生在溧陽為官之時，癡迷于紫砂，于是邀請當時的紫砂陶藝大家楊彭年前來一起設計創作，并教授其紫砂技藝。一個偶然的機會看到丫鬟在井旁打水，石頭砌成的井欄比較高，只能彎下腰來打水，猶如一道彩虹，曼生彭年心有靈犀、相視而笑，一把紫砂壺的造型在心中有了大概的模樣。陳曼生拿來紙筆，描繪出一種新的壺型，圓圓的井欄就化作壺身，丫鬟彎腰取水的樣子化作壺把。楊彭年遂用紫砂泥料捏塑成紫砂壺的模樣，問陳曼生取名“汲水”壺如何呀？陳曼生搖頭說道：“此壺渾然天成，唯曰井欄。”于是，井欄壺型就成為一款文人雅士特別喜歡的壺型，后來經過許多形式的演變和改良，有景舟井欄、六方井欄、圈鈕井欄等等，都是特別耐看實用、雅趣橫生的經典之作。

我的這件“嵌線井欄”區別于傳統的在井欄壺身陶刻字畫的工藝形式，而是采用在壺流、壺把、壺鈕處運用嵌線的工藝來表現其中的藝術審美。此壺造型靈感來源于顧景舟矮井欄，比一般的井欄壺要矮一些。壺身以井欄為形，飽滿穩重、端莊優雅、趣味盎然，嵌蓋平緩微凸，嚴絲合縫，矮柱壺鈕小巧可愛，與壺身和諧統一、融為一體。圈把彎曲適中、端握舒適，壺嘴直流，出水有力，充滿了自然的美感和生活的樂趣。我為了凸顯此壺的美感，采用了嵌線的裝飾工藝。所謂嵌線，就是在紫砂壺坯體稍微的干燥以后，用刻刀把預先設計好的紋理圖案刻繪出溝槽，然后在將不同顏色的紫砂泥料搓制成為細細的線條狀，按照預定的次序嵌進槽內，最后用刻刀刀柄和其他工具壓緊整理平整，使得在觸摸的時候并沒有突出或者凹陷之感。從整體來看此壺，形態飽滿、氣韻流暢，嵌線裝飾壺流、壺把、壺鈕，金黃的線條精細華麗，給原本古樸敦實的井欄壺錦上添花，完成了質的升華，更加氣質高雅、精美華貴，具有濃厚的東方氣息和民族特色，給人以耳目一新的視覺沖擊和美的享受。

香從淡中品，情自濃中來。看起來平淡樸實的井欄壺，卻有著深厚的寓意在里面。在陳曼生創制的一款井欄壺上，其銘曰：“井養不窮，是以知汲古之功”。所謂“汲古”語意雙關：壺似井泉，如源頭活水，供養百姓，取之不竭；學問汲自古典，源源不斷。學問猶井泉，知古思今，無有窮盡，功不可沒。這可以看作是井欄壺一脈相承的精神注解。同時，井欄壺還有另一層的寓意：喝水不忘挖井人。端握井欄壺，讓我們在品味香茗的同時，飲水思源，堅守初心，時刻謹記“活到老,學到老”的進取精神，不斷的激勵我們永遠向前。

結語：在紫砂壺多變的造型之中，井欄壺可謂是集實用與樸素為一身，卻最具有文人氣質的一款了。它與文人雅士頗有淵源的故事注定了與生俱來的書卷之氣。在后來的演繹之中，無論形態如何變化，裝飾如何繁復，其內在的藝術審美和蘊含的深刻哲理一脈相承、流傳至今。作為一名紫砂藝人，我也時常用井欄壺來警醒自己，一定要在中國傳統文化的知識海洋里盡情遨游，汲取養分，才能不斷的提高自己的技藝水平和藝術審美，更好的把紫砂藝術傳承與發展下去。