略談坭興陶刻與篆刻的異同

鐘恒星

坭興陶光亮潤澤、古樸典雅，由于陶器干坯的泥質細膩，易于刻畫。明清以來，陶匠多在坯品面上刻飾文字詩句、山水花草、鳥獸魚蟲等。而目前發現坭興陶最早陶刻的是一塊唐代的墓碑，據欽州史料記載，1921年，距欽州城東七十里處發現了一塊陶碑，陶碑上刻有唐開元年字樣。經考證，該陶碑是寧越郡（即現欽州）第五世刺史寧道務的墓志，墓志洋洋灑灑一千六百多個字，這是坭興陶陶刻文字最早的記載。而現今坭興陶刻得益于歷代陶匠在傳承的基礎上，不斷創新，得到發展。現陶刻技法有線刻、浮雕、平雕、捏摟、填充等，形成了一種獨特的民族陶器裝飾風格。

而篆刻藝術是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結合的以制作印章為主的技藝，是漢字特有的藝術裝飾形式。篆刻興起于先秦，盛于漢，迄今已有三千多年的歷史。篆刻又稱為璽印，印或印章等，這些稱呼是因時而異的。早在殷商時代，人們就用刀在龜甲上刻“字”（即現在所稱的甲骨文），這些文字刀鋒挺銳，筆意勁秀，具有較高的刻字水平。幾千年來，篆刻藝術得到了很好的傳承與發展，現代的篆刻家在繼續開創篆刻流派藝術的發展道路上，借鑒民族的優秀藝術傳統，不斷探索，揭開了現代篆刻藝術新的一頁。

坭興陶刻與篆刻都是以刀為筆，將書法藝術以雕刻形式將飄逸剛勁的漢字刻寫于硬物器皿上，形成特有的雕刻藝術。相比之下，在雕刻方法上二者有相同之處，但從使用載體材料、技法、作品制作等許多方面有其不同。

第一是刻飾使用的材料不同。坭興陶刻主要是在陰干的陶坯上雕刻，坭興陶的泥質質地細膩、不脆不散、柔韌不粘、澤而不耀、刻劃線條流暢，藝術語言表達豐富，是制作陶器藝術品的絕佳載體之一。陶匠以各種刀法與書畫的結合，經點、線、面的處理，濃與淺的刀法剛柔相間，虛實互輔，達到淋漓盡致的藝術效果和文化氛圍。而篆刻歷代以來大凡屬于雕玉、刻石、鏤竹、銘銅的范圍，在印面中表現疏密離合的藝術形態。篆刻也由廣義的雕鏤銘刻轉為狹義的治印之學，而此治印之學也有人直接稱為“刻印”、“鐵筆”、“鐵書”等。

第二是技法和內容不同。坭興陶刻是陶匠們以深厚的書法底蘊、嫻熟的雕刻技巧，在確定大體輪廓或打好字格安排后，以刀代筆，注意行刀的浮沉利鈍、深淺寬窄、刀勢的氣脈連貫，以顯示出跡外傳神的韻致。他們雕刻運刀胸有成竹，猶如天馬行空，刀法多變，可輕可重，或虛或實，可粗可細，或刮或劃，耐人尋味。而篆刻本身是一門與書法密切結合的藝術，篆刻家的作品刻出的印章與陶刻的區別，就在于前者是“寫”，講究行筆章法與意境。后者注重的是“描”，重形似而不重筆趣。

第三是刻制工藝不同。坭興陶的原料土質獨特，質地結實，柔潤細膩，可塑性好。藝人們可直接在器皿的胚體上刻劃詩文或繪畫，刻好詩文或景致裝飾后，還需用白泥或色泥填抹裝飾，經燒制和打磨及拋光，才顯現作品的潤亮與典雅。篆刻則以嚴謹的書法構思與用刀（鑿、鑄）技法一刀一筆刻飾成字，不需后期裝飾。

最后是欣賞風格的不同。字依壺傳，壺隨字貴，道盡了陶刻藝術的價值。在坭興陶刻上，匠人可以根據壺型特點選擇適合的書畫，再根據陶壺的壺型設計其布局，刻繪出不同的美感和意境，讓陶壺形成一種特有的欣賞風格。而篆刻主要是書法上面的運用，講究章法,如果說一方印光有熟練的刀法而無高明的章法，也無佳作可言。在審美與欣賞上各有其風格，可謂仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。

總而言之，坭興陶刻與篆刻在使用雕刻工具、雕刻方法等方面有相同之處，但二者之間在使用材料、技法、裝飾、作品風格等有很大差異。