戶外教育功能進(jìn)展及治理路徑研究

黃 婧

(中國地質(zhì)大學(xué) 武漢 體育課部，湖北武漢 430074)

隨著國家改革開放，人們的生活水品發(fā)生了巨大的變化，工作方法的改進(jìn)，工作標(biāo)準(zhǔn)的提高，休閑時間的增加，文化造詣的提高以及教育領(lǐng)域的擴張。而教育領(lǐng)域的擴展使我們學(xué)習(xí)的環(huán)境已經(jīng)不再是森林、田野和溪流，取而代之的是當(dāng)今社會的教室、圖書館、體育館和游泳池。中國的孩子越來越被束縛在一個個小的“金絲籠”內(nèi)，極度缺乏與大自然親近的機會，中國社會也面臨著人口問題，不平等的資源分配，自然環(huán)境的嚴(yán)重污染和資源的快速耗竭。而在發(fā)達(dá)國家，戶外教育被作為促進(jìn)個人發(fā)展，維護(hù)社會穩(wěn)定和環(huán)境關(guān)懷的重要手段。本文將通過文獻(xiàn)資料法對發(fā)達(dá)國家的戶外教育功能研究進(jìn)行歸納整理及分析提煉，并結(jié)合我國發(fā)展現(xiàn)狀提出治理路徑。

1. 戶外教育的功能

關(guān)于戶外教育的定義，James Neill僅在2004年就引用了20種，而查閱相關(guān)的國際文獻(xiàn)，會發(fā)現(xiàn)戶外教育的定義像書一樣多。例如Slimon Priest和Michael Gass列舉了許多該領(lǐng)域的術(shù)語，從體驗式學(xué)習(xí)、戶外教育、探險教育、環(huán)境教育到娛樂和戶外活動，而戶外教育在美國經(jīng)常被認(rèn)為是經(jīng)驗教育，美國的體驗教育協(xié)會在2009年將體驗教育定義為一種哲學(xué)和方法論，教育者有目的地與學(xué)習(xí)者進(jìn)行直接體驗和集中反思，以增長知識、發(fā)展技能和澄清價值觀。而此研究將采用學(xué)者Simon Priest對戶外教育的定義：一種發(fā)生在戶外的學(xué)習(xí)體驗,這種學(xué)習(xí)體驗需要感知覺、心理和肌肉活動的有效結(jié)合,是一種融合多學(xué)科知識的課程,是人與社會、自然的互動過程[1]。

2. 戶外教育的功能

2.1 戶外教育對個人發(fā)展的影響

2.1.1 提高個人身體素質(zhì)

戶外活動最初在英國、美國等國家的興起是以增強青少年的身體素質(zhì)為目標(biāo)的，Cramp和Auer關(guān)注于戶外教育是如何產(chǎn)生積極影響，包括增加感官能力，從而促進(jìn)理性技能的增長，如推理、實驗觀察、演繹、邏輯分析及其他更為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，此外，參與戶外學(xué)習(xí)的學(xué)生，相比在學(xué)校，展現(xiàn)出了更高的運動能力，并且學(xué)生的健康水平獲得了整體提高。研究認(rèn)為，即使是短期項目也可以提高參與者的體育學(xué)習(xí)興趣。

2.1.2 提高個人綜合能力

戶外教育最首要的功能是促進(jìn)個體發(fā)展，英國研究者Panel在他的研究中將戶外教育對青少年的作用歸納為10點:提升對戶外運動的興趣,并促進(jìn)他們以積極的態(tài)度去探索與挑戰(zhàn);促進(jìn)自尊與自信；發(fā)展自我意識和提高社會適應(yīng)力,學(xué)會認(rèn)可自己與他人；增強主動性、獨立性、責(zé)任心及毅力；拓展青少年溝通、解決問題及領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊合作的能力；提高生態(tài)素養(yǎng)；獲得戶外技能；領(lǐng)會體育運動和終身體育的價值；增強學(xué)習(xí)動機和興趣，從而促進(jìn)其他學(xué)業(yè)的提高；開拓視野[2]。John Hattie 等人在1997年運用云分析從96項研究的151個獨特樣本中抽取了1728個效應(yīng)大小，對效應(yīng)量進(jìn)行分析歸納[3]，并將戶外教育對個體發(fā)展產(chǎn)生的影響歸為 6 類，即對學(xué)業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)力、自我概念、性格、人際交往和探索精神產(chǎn)生的積極性影響，并給予了戶外教育活動中該領(lǐng)域能力發(fā)展的實例[4]。Walsh和Gollins在研究中提出，一系列已知的待解決任務(wù)下，參與者被置于限定的社會環(huán)境中，克服挑戰(zhàn)可以幫助參與者適應(yīng)或克服壓力和失調(diào)。克服一個挑戰(zhàn)會讓參與者掌握新的技能，這反過來又會讓參與者理解挑戰(zhàn)和體驗的意義。[7]他們在冒險教育的研究文獻(xiàn)中具有開創(chuàng)性地位，Jim Sibthorp也對他們的戶外探險教育理論進(jìn)行了實證研究。在高等教育中，戶外教育課程被用作培養(yǎng)可轉(zhuǎn)移的技能，Cooley S J等人研究讓40名本科工科學(xué)生參與3天的住宿課程，主要練習(xí)小組作業(yè)和解決問題的技能，戶外環(huán)境增加了新穎性、風(fēng)險性和自然性。學(xué)生們報告說，他們的團(tuán)隊精神、適應(yīng)能力、堅持毅力、計劃性、解決問題、時間管理、溝通合作、領(lǐng)導(dǎo)能力、團(tuán)隊反思和團(tuán)隊協(xié)作等方面的技能得到了發(fā)展，對強身健體、自信、自我意識、同學(xué)關(guān)系以及國際化都有好處[5]。

2.1.3 作為不健全群體的輔助教育

而在針對殘疾學(xué)生的研究中，Micheal T Root將戶外教育設(shè)置為殘疾學(xué)生的輔助教育，他認(rèn)為戶外教育不僅能幫助殘疾學(xué)生建立和加強新技能，還有助于向他們灌輸一種完全平等和平衡的思想[6]。Anderson Hanley 在研究戶外教育對自閉癥兒童的影響中發(fā)現(xiàn)，通過每次20分鐘的戶外自行車訓(xùn)練，在訓(xùn)練中提出與自行車相關(guān)的指令，并不斷的在運動中進(jìn)行語言的提醒與鼓勵，24%-47%的受試兒童重復(fù)性行為大大下降，20%-22%患兒的執(zhí)行能力有所提升。Todd在研究中發(fā)現(xiàn)在每次30分鐘的戶外自行車騎行訓(xùn)練中，教練對患兒提出情緒反饋的要求，要求患兒在每次訓(xùn)練后向教練反饋心理的變化與想法，起初訓(xùn)練，受訓(xùn)兒童的回應(yīng)度在15%左右，在三個月訓(xùn)練后，75%的受試兒童回應(yīng)能力增強，且腿部肌肉群力量明顯增加。

2.1.4 發(fā)展個人公民責(zé)任

發(fā)展公民責(zé)任也一直被認(rèn)為是戶外教育的一種重要功能。Boss，Judith 在《戶外教育與發(fā)展公民責(zé)任》一文中從一個獨特的視角論述了戶外教育的作用， 文中闡述了戶外教育如何發(fā)展學(xué)生對公民權(quán)利、公民責(zé)任感的理解，認(rèn)為戶外教育是培養(yǎng)學(xué)生公民責(zé)任感的一條強有力的途徑。而在美國童子軍中，每一個加入的青少年都要按照童子軍誓言和童子軍法令來要求自己，而童子軍誓詞中的“為上帝和我的國家盡我的職責(zé)，嚴(yán)格遵守童子軍法令，隨時隨地幫助他人”的內(nèi)容與英國童子軍的誓言是一樣的。公民責(zé)任包含參與社區(qū)服務(wù)和政治行動的意愿。Garman認(rèn)為服務(wù)學(xué)習(xí)是戶外教育的一種形式，在過去的十幾年中許多組織提供社區(qū)服務(wù)的資源。參與者服務(wù)學(xué)習(xí)的報告對學(xué)校、社區(qū)和年輕人有益。社區(qū)直接受益于學(xué)生提供的各種服務(wù)，學(xué)生們親自檢查社區(qū)的社會問題，參與解決問題的時也間接獲得公民效能感。

2.2 戶外教育對環(huán)境關(guān)懷的影響

2.2.1 豐富對自然的認(rèn)識

環(huán)境教育是一項主動的工作，這個教學(xué)體系會系統(tǒng)的講解在自然中應(yīng)該遵守的原則，并鼓勵他們?nèi)嵺`這些原則。戶外教育讓學(xué)生直接體驗他們所處的環(huán)境，使他們能夠?qū)ψ匀贿M(jìn)行觀察發(fā)現(xiàn)，并關(guān)注環(huán)境保護(hù)問題，能夠強烈的影響學(xué)生對人與自然關(guān)系的理解。Matthew R.Auer認(rèn)為當(dāng)一個人認(rèn)識到環(huán)境的本質(zhì)價值時，他就一定會關(guān)心它。現(xiàn)如今環(huán)境教育的理論層面基本完整，但相對較少關(guān)注通過身體感官來進(jìn)行認(rèn)知。而外部感官有助于強化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，如經(jīng)驗觀察和因果推理，視覺、味覺、觸覺和其他外部感官是打破環(huán)境研究中“人”和“自然”二元概念的手段，尤其是在室外環(huán)境中[7]。Clayne Jensen的文章《美國的戶外娛樂》中寫道：戶外活動是教育的一部分，它加強了人們的思考和身體；拓寬了他們對自然的理解；它使人們更加欣賞它的種種美麗；它加強了人類最珍貴的財產(chǎn)——賦予生命意義的精神。如果我們把自己置身于一個可以發(fā)現(xiàn)并親身觀察自然奇觀的環(huán)境中，那么我們的發(fā)現(xiàn)便沒有邊界了[8]。

在兒童的戶外環(huán)境教育中，非常強調(diào)感官知覺和“動手”學(xué)習(xí)。許多希臘哲學(xué)家提倡戶外教育，建議孩子們離開書本，到大自然中去學(xué)習(xí)。Comenius建議孩子們在自然環(huán)境中玩耍，孩子們可以飽覽樹木、花朵和植物。Pestalozzi在他的日記中懇求老師把孩子帶到大自然中去，在山頂和山谷中學(xué)習(xí)。

2.2.2 提高個人生態(tài)素養(yǎng)

近多年來，戶外教育與環(huán)境教育的關(guān)系一直是澳大利爭論和討論的話題。Bucknell和Mannion認(rèn)為戶外教育能夠在當(dāng)代課程中占據(jù)獨特的位置，是因其有一個廣泛的環(huán)境目標(biāo)。他們提倡在戶外教育課程中引入新的重點，使學(xué)生能夠應(yīng)對一系列復(fù)雜的環(huán)境問題。Neill在澳大利亞全國戶外教育會議中強調(diào)，澳大利亞戶外教育的一個廣泛的，潛在的目標(biāo)是通過與自然界的互動，發(fā)展我們與環(huán)境、他人和我們自身關(guān)系的理解。戶外教育的最終目標(biāo)是為可持續(xù)發(fā)展的社會做出貢獻(xiàn)。這一觀點和Martin的批判性戶外教育理念一致。Martin認(rèn)為戶外教育的主要目的是幫助學(xué)生發(fā)展一個批判性的視角來理解人們與戶外的關(guān)系，因此，戶外教育可以通過關(guān)注文化信仰和環(huán)境教育來實踐可持續(xù)的生活[9]。

早在20年前，美國學(xué)者Franz X. Bogner就對短期戶外生態(tài)教育對環(huán)境視角長期變量的影響進(jìn)行了研究，這項研究調(diào)查了一個在國家公園建立多年的戶外生態(tài)項目(為期一天或為期一周的戶外教育)，對700名參與者通過選擇題和知識陳述進(jìn)行評估。分析經(jīng)歷了短期戶外教育項目參與者6個月后的生態(tài)素養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)這兩個項目都促進(jìn)了環(huán)境認(rèn)知水平的提高，而為期一周的計劃明確地在個人行為上引發(fā)了有利的轉(zhuǎn)變[10]。Huseyin Uzunboylu也實驗讓41名學(xué)生在6周內(nèi)，通過互聯(lián)網(wǎng)拍攝及發(fā)布當(dāng)?shù)丨h(huán)境破壞的照片，并交換照片和對觀察結(jié)果展開交流。學(xué)生通過環(huán)境惡化現(xiàn)象拍攝和傳輸照片，環(huán)境意識明顯增強，對保持清潔環(huán)境和防止污染的態(tài)度有所增強[11]。

讓孩子們學(xué)會反思生命和自然的意義是需要時間來培養(yǎng)的，孩子通過教育來適應(yīng)文化的過程會很漫長，但這種影響會超越教室，超越課程。

2.3 戶外教育對社會發(fā)展的影響

2.3.1 構(gòu)建社會資本

Johnston研究了戶外教育對發(fā)展社會資本的影響，關(guān)于社會資本的定義的共同點就是互惠的概念和廣義的信任，也就是每個人對待彼此的期望是他們共同的規(guī)范和價值觀，他們采取對對方有利的行為，期望這些行動在未來的某個時刻得到回報[12]。Fiona Stoddart通過讓60名可能面臨輟學(xué)的年輕人參與以通過額外的校園體驗來減少逃學(xué)為目標(biāo)的戶外教育計劃來讓他們建立良好的社交網(wǎng)絡(luò)。實驗通過參與觀察、兩周的日記、小組討論和深度訪談來進(jìn)行數(shù)據(jù)收集，在采用專項方法對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析顯示，在北威爾士的兩周活動在，這些年輕人在早期活動中建立了初期的友誼，并且慢慢的發(fā)展成一種理解和互惠的水平，并且通過團(tuán)隊的一體性還促進(jìn)了集體責(zé)任感的發(fā)展[13]。

2.3.2 加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展

戶外教育的開展可以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，Cumbria是英格蘭西北部的一個小鎮(zhèn)，人口不到50萬，它以風(fēng)景優(yōu)美二聞名，許多戶外機構(gòu)都在那里開展業(yè)務(wù)，傳統(tǒng)上，農(nóng)業(yè)一直是該地區(qū)的主要經(jīng)濟(jì)活動，然而，隨著該縣旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)價值大幅度增長，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。

2.3.3 促進(jìn)兩性平等

Barbara Humberstone在參考了Humberstone&Lynch關(guān)于通過戶外教育提升女性自信心的研究[14]后寫道：各個國家的地區(qū)的女孩和婦女通過參與戶外/冒險活動可以解放她們心中的性別刻板。在一定的壓力下冒險的選擇機會被剝奪了，女性也會更勇敢的去嘗試，并將這類經(jīng)歷延申到其他場景中。研究者還寫道，通過采用一些特殊的(如小班規(guī)模，以及敏感的、非專制型的以兒童為中心的)戶外教育手段可以提供一個更容易促進(jìn)性別平等的環(huán)境，男女同校的戶外教育可以挑戰(zhàn)壓迫性的性別關(guān)系，促進(jìn)女孩和男孩間的理解和尊重[15]。

2.3.4 健全人才體系

在美國伯納特大學(xué)，招收的60%學(xué)生為女性，而進(jìn)入工程專業(yè)學(xué)習(xí)的女性少于5%，該專業(yè)男女比例失調(diào)。在2015年由AVS(自主車輛系統(tǒng))研究實驗室組織了一次免費的5天工程夏利營，目標(biāo)是通過機器人項目和競賽、演講和實地考察，將更多的女性引入工程領(lǐng)域。通過每天調(diào)查顯示，參與者對工程作為一個潛在的職業(yè)的興趣大大增加。Alhumoud S設(shè)計在營地中使用APP Invento和LEGO mindstorm NXT來吸引高中女生參加計算機夏利營，以鼓勵和促進(jìn)年輕一代的計算機和工程教育[16]。Barry A. Garst等人對22名女生夏令營的參與者完成了一項回顧性在線調(diào)查，55%的受訪者表示夏令營對他們的職業(yè)選擇有明確的影響，另有27%的受訪者表示夏令營對他們的職業(yè)選擇有一定的影響[17]。

2.3.5 強化民族意識

教育系統(tǒng)一直是國家維持經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建立民族認(rèn)同感的雙重角色幫手，縱觀新加坡百年來的教育發(fā)展脈絡(luò)，可以發(fā)現(xiàn)新加坡的教育系統(tǒng)是影響公眾態(tài)度和社會行為的重要載體，例如新加坡政府的政策試圖在學(xué)校環(huán)境中促進(jìn)種族融合，并在學(xué)校中引入立誓制度，這些都是為了培養(yǎng)學(xué)生的民族凝聚力和灌輸民族忠誠。而新加坡的戶外教育則源于1967年其國防能力建設(shè)的需要，通過讓青少年參加各種體育運動和體育活動來改善他們的身體，培養(yǎng)他們對冒險和艱苦活動的積極態(tài)度是教育部的責(zé)任。新加坡早期的戶外教育是由英國軍隊組織的，以冒險課程的形式開展，為新加坡的軍事防御做準(zhǔn)備。在美國Out Recreation Resources Review Commission報告中寫道：戶外活動是美國人根深蒂固的傳統(tǒng)，它對這個國家的性格和那些創(chuàng)造了它的歷史的人產(chǎn)生了不可估量的影響。

3. 對我國戶外教育發(fā)展的啟示

3.1 明確課程目標(biāo)，完善課程體系。

我國現(xiàn)階段戶外教育發(fā)展混亂，營地質(zhì)量參差不齊、營地指導(dǎo)員能力無從考察、夏令營活動項目豐富，活動質(zhì)量和安全卻難以監(jiān)管、許多營利性機構(gòu)一味開展活動，課程活動安排卻既無理論支撐也無實例證明，開展探險類的高危項目卻無專業(yè)技術(shù)人員把關(guān)等一系列問題都需要解決。教育領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)對戶外教育活動項目的類別，參與人群，參與者年齡，活動時間等各方面因素進(jìn)行分類，針對不同的活動項目提出不同的課程標(biāo)準(zhǔn)及活動目標(biāo)，明確活動的指導(dǎo)思想，具體化培養(yǎng)目標(biāo)，策劃者依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)規(guī)劃方案并嚴(yán)格專業(yè)的實施。

3.2 理論基礎(chǔ)，細(xì)化實踐研究。

在“知網(wǎng)”中搜索“戶外教育”主題，出現(xiàn)的中文文獻(xiàn)僅343篇，而且大多是都是偏理論性研究，缺少案例研究，幾乎沒有實證研究類文獻(xiàn)。在對國外戶外教育發(fā)展進(jìn)行分析的文獻(xiàn)更是少之又少，俄羅斯作為一個具有55000個戶外教育營地的國家，在“知網(wǎng)”上卻搜索不到一篇關(guān)于“俄羅斯戶外教育”的文獻(xiàn)，由此可見，國內(nèi)對戶外教育理論和實踐方面的研究都極其貧乏。關(guān)于戶外教育是如何影響個人、具體的功能、發(fā)展的趨勢、在教育體系中的角色、影響我國戶外教育發(fā)展的主要因素、標(biāo)準(zhǔn)的制定、如何監(jiān)管等問題的研究未能深入和細(xì)化。各高校、部門、機構(gòu)應(yīng)深入配合，資源共享，以促進(jìn)該領(lǐng)域的健康、平穩(wěn)、積極的發(fā)展。

3.3 制定課程標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建人才體系。

我國戶外教育剛剛起步，各類教育機構(gòu)正大力開展戶外教育項目以搶占新興市場，但活動間品質(zhì)差異過大。戶外活動的設(shè)計、組織、實施與評估并無明確標(biāo)準(zhǔn)。活動人員安排隨意，具體的分工、配比、專業(yè)資格、教學(xué)素養(yǎng)尚無明確要求，更無政府監(jiān)管。這些問題關(guān)系到活動質(zhì)量、安全與發(fā)展，各教育部門應(yīng)明確職責(zé)、密切合作，制定相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)，與高校、協(xié)會和機構(gòu)共同構(gòu)建戶外教育管理人才與專業(yè)人才的培養(yǎng)體系。對攀巖、滑雪、潛水等高危險性體育項目的技術(shù)人員進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練及定期考核，并對涉及高危體育項目的戶外教育活動的企業(yè)資格、活動設(shè)計和人員資質(zhì)進(jìn)行嚴(yán)格審查。