卡爾

瑞典,著名科學家諾貝爾的故鄉,它的身上仿佛有著數不清的光環——“全球教育典范”“全球性教育典范”“世界最適合人居住的國家之一”“北歐科技之星”等殊榮加身。那么究竟是什么導致瑞典能夠受到那么高的贊揚呢?瑞典的教育又有著怎樣的與眾不同之處?
在瑞典,提起作家林格倫和其創作的文學作品《長襪子皮皮》可謂無人不知。1945年以來,關于皮皮的書多次再版,成為瑞典有史以來最暢銷的兒童書籍。該書的譯本暢銷60多個國家,總發行量超過1000萬冊。作為瑞典孩子心目中的偶像,這位瑞典小姑娘皮皮不受社會上的任何約束,把孩子貪玩的天性發揮到了極致。她一個人住在一棟小房子里,力大無比,生活完全靠自己。她所做的一切幾乎都違背大人們的意志,她挑戰權威、不去學校上學、淘氣搗蛋、有時還撒謊、與警察開玩笑,戲弄流浪漢。但是另一方面,她又見義勇為、幫助弱小、膽大心細、聰明機智,充滿活力與創造力。
皮皮形象的出現影響了一代又一代的瑞典人。現在像我這個年齡的瑞典父母,都是讀著林格倫的書長大的,因此這本書所傳達出來的思想也成為我們最初教育子女的理念啟蒙。隨著現代自由教育思想的出現,人們逐漸認識到,嚴厲要求兒童,無條件服從的教育只會使他們產生壓抑和自卑感,讓他們缺乏自主性和創造性。然而創造力,遠比死讀書和考試分數更重要。
讓我印象最深刻的是第一次參加兒子小學的開放日活動。對于瑞典小學生富于創新,積極主動的精神我是堅信不疑的,但是通過和兒子一起上課,我對此的感受變得更加深切。那次上英語課,老師剛在黑板上寫下一個新單詞的發音,一個男孩馬上站起來糾正,指出老師的發音不對。并且這個男孩還跟老師闡述了他曾經在英國讀過書的經歷,并且堅信是老師寫錯了,這位老師并沒有因為男孩的挑錯而尷尬,反而認真查證起來。經查實,老師馬上給所有學生道了歉,并讓學生大聲地把該單詞再念一遍。整個過程很自然,不管是老師還是學生,都沒覺得有什么不妥,也包括我。
不僅僅是語言課,在上數學課時,老師也在充分發掘學生們的自主創新思維。授課老師從來不強調自己知道的是唯一答案,而只是強調答案的相對性。遇到自由發言的時候,學生們都爭先恐后,哪怕自己的觀點不成熟,也自信地說出來。在這里,隨處都能看到皮皮的身影,人云亦云、盲從都會被看成是沒有主見的表現。
1971年,瑞典文學院在授予林格倫金質獎章的儀式上說,“您創造的這個世界是屬于兒童的,他們是我們當中的天外來客,而您似乎有著特殊的能力和令人驚異的方法認識和了解他們。”瑞典的很多父母都認為孩子是上帝賦予的禮物。
這個禮物本身就是最好的,而不需要通過后天的雕琢變得更好。在一次去接上幼兒園的兒子的時候,正好趕上他上繪畫課,看著兒子在認真地涂抹,試圖畫出一架飛機,我見他猶豫不決,畫出來的圖形也是清晰不明,所以就主動上前告訴他應該怎么畫,旁邊的老師聽到我的指導面露不悅地上前制止了我,她跟我說不要用大人的標準對孩子的創造力進行好壞優劣的評價。老師的那句“孩子所做的都是最好的,他不需要變得更好”讓我思考良久,最終選擇了在旁邊靜靜地看兒子完成畫作。
后來我每次留意觀察,發現幼兒園老師教授繪畫的方法完全是自然教學,就是把畫板和顏料放好,然后任由孩子們涂抹,決不加任何限制。而在最后面對每個孩子的作品,從不表揚也從不批評。與其說她們在教畫畫,不如說是在鍛煉孩子的創造力。在她們眼里,具體的繪畫技能遠遠趕不上孩子的創造性重要。
在研究家庭教育的過程中,我并沒有只停留在瑞典本國,而是又細心觀察了身邊來自其他國家的家庭教育方式。和我同住一個社區的華人家庭,就具備了典型的東方特征,鄰居關系使我得以走近這個家庭。這個家庭有兩個學齡前兒童,由于父母工作較忙,所以孩子的爺爺奶奶從中國來到瑞典照顧他們,有時孩子們在院子里玩,不愿意吃飯,奶奶就端著飯碗,到處追著孩子喂。這一舉動引起了周圍人的注意,教育觀念的差異讓人們誤以為奶奶在虐待孩子,于是報了警,父母也被很嚴肅地告知,不應該強行給孩子喂食,否則就有虐待孩子的嫌疑。在瑞典人的家里,孩子吃飯時很隨意,父母從不勉強孩子,而是讓他們自己決定是否要吃飯。
瑞典人對孩子自主性的尊重體現在許多方面。除了從小就培養孩子的獨立生活能力外,瑞典人很注意培養孩子的自主意識,決不把大人的意志強加給孩子,很少對孩子進行道德說教。在不妨礙他人和保證自身安全的前提下,兒童做任何事都不會被制止。
