文 楚人
尚德林,1956年出生于內(nèi)蒙古,自幼習(xí)木刻、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、后攻篆刻。就讀于遼寧大學(xué)歷史系,精心研習(xí)古文字,書(shū)法以甲骨文、商周金文尤精,又兼及石鼓文研究。印宗秦漢,追求雄渾樸茂、高古端莊。
有人把尚德林比作一座“橋”。一是他連接?xùn)|西,在世界各地不遺余力推介中國(guó)書(shū)法篆刻藝術(shù);二是他連通古今,運(yùn)用古文字的具象傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
而他正走著一條別樣的“路”。幾十年來(lái),他致力于探尋中華文化的“密碼”,走遍中國(guó)的千山萬(wàn)壑,足跡遍及世界各地,在異國(guó)構(gòu)建起傳播中華文化的“絲綢之路”。
尚德林先生提出“巖畫(huà)圖形孕育了文字元素”,他認(rèn)為史前巖畫(huà)原始圖形經(jīng)歷各時(shí)期的演變,孕育了大量的文字元素,有些文化圖形和符號(hào)則演變成后來(lái)的象形文字。
巖畫(huà)是一種世界的藝術(shù),世界各地都有巖畫(huà)。但經(jīng)過(guò)考察發(fā)現(xiàn),只有中國(guó)的巖畫(huà)孕育和演化成了文字,這便是獨(dú)一無(wú)二之處,尚德林一直致力于此項(xiàng)研究,并將它們?nèi)谌脒M(jìn)書(shū)法里。
比如,花山巖畫(huà)中的“大”字,和甲骨文及金文中的“大”字很相像,幾乎和文字元素相一致,這是一個(gè)實(shí)在的收獲,也為他提出的“巖畫(huà)是文字的起源”提供了依據(jù)。 僑園