為何明代會試、殿試改至北京舉辦要早于永樂遷都？

孟義昭

永樂十年（1412年），為壬辰科會試、殿試舉辦之年。二月舉行會試，三月初一日舉行殿試，這是明代在南京舉辦的最后一科會試、殿試。自永樂十三年（1415年）乙未科始，明代會試、殿試皆在北京舉辦。從此以后，南京的科場地位一落千丈，不僅喪失了東亞世界科舉體系的中心地位，也不再是整個帝國獨一無二的科舉中心城市。明代會試、殿試由南京改移至北京舉辦，要早于永樂皇帝朱棣遷都北京之詔的發布和實施。對于這一重要的歷史事實，學界迄今尚未予以合理的解釋。實際上，會試、殿試舉辦城市改移先于遷都，既是明初政治的現實需要，也是永樂年間遷都北京準備工作的重要一環。

一、明代會試、殿試舉辦城市改移的前兆

永樂十年，明廷在南京舉行最后一科會試、殿試，此后會試、殿試皆改在北京舉辦。對于南京來說，最后一科會試、殿試在其科舉史上有著重要意義。

當年二月，壬辰科會試舉行，主考官為內閣大臣、翰林院侍講楊士奇和金幼孜。其中，金幼孜為建文二年（1400年）進士。

關于此科會試的應試人數，梁潛在《〈春闈倡和詩〉序》中說：“因念其時，天下士子二千人，聚三場文如山海。”[1]但該科主考官楊士奇在《故廣西按察僉事劉長吾墓表》中卻說：“永樂以來，進士歷七科，唯辛卯、壬辰兩科取士最少。就試皆三千人，而所選皆不過百人。然兩科之士，其初擢官顯要者最多，至其后有政譽者亦多。”[2]相比之下，楊士奇所說更加可信。各地赴南京參加該科會試的舉人數與永樂九年（1411年）辛卯科相同，達3000人，中式貢士100名，會元為林志。該科會試中式人數，不僅在南京舉行的歷科會試中最少，也是整個永樂年間最少的一科。從現存文獻來看，該科會試中式率約為3.33%，是在南京舉行的歷科會試的最低值。這一反常的歷史現象，其實就是明代會試、殿試舉辦城市改移的前兆。

自洪武十八年（1385年）開始，明代創立在國子監建立進士題名碑制度。但永樂十年壬辰科殿試后，本應由皇帝下令在南京國子監樹立的進士題名碑遲遲未有消息。在《永樂十年進士登科錄》中，此事有跡可循。在此書“恩榮次第”部分，該科殿試詳細流程和登科后各種恩榮皆有具體日期，唯獨建立進士題名碑是個例外，未書寫具體日期，僅寫作“三月□日，工部奉旨于國子監立石題名”[3]。可以認定，當時刊刻《永樂十年進士登科錄》時，執筆者遲遲等不到建立進士題名碑的旨意，便直接按以前登科錄的格式書寫刊刻，留下空白以作日后補寫之用。

直至正統九年（1444年），明英宗朱祁鎮才采納陳敬宗的建議，在南京國子監補立永樂十年進士題名碑。《明英宗實錄》將此舉解釋為：“建永樂十年進士題名碑于南京國子監。初，太宗皇帝既策進士畢，巡幸北京，故碑未建。及是，祭酒陳敬宗以為言。上從之，命翰林院侍講學士王英撰文勒石。”[4]巡幸北京而未及興建之說，并不能完全令人信服。自當年三月殿試榜發，至次年二月朱棣巡狩北京，如此漫長的時間足夠用來遵循舊制，勒石立碑。唯一符合實際的解釋是：朱棣此時已下定決心將會試、殿試改至北京舉行，不再樹立進士題名碑于南京國子監則是一個十分明顯的信號。

二、明初政治的現實需要

按照明代科舉制度，殿試時皇帝必須親自御殿主持考試。如果皇帝不御殿主持考試，則殿試不得舉行。永樂七年（1409年）二月，己丑科會試在南京舉行，取中95人。當時明成祖朱棣身在北京，無法舉行殿試。皇太子朱高熾下令將會試中式者悉送國子監進學讀書，“俟車駕回京廷試”[5]。至永樂九年三月初一日，在朱棣親自御殿主持下，明廷才正式集中己丑科會試中式者，舉行殿試。

朱棣取得帝位后，仍以南京為京師。但在政權穩固后，或巡狩北京，或親征蒙古，其本人在相當長的時間內未駐在南京。

如永樂七年二月，經過充分準備后，朱棣正式離開南京，巡狩北京，以皇太子朱高熾監國。本應在三月舉行的己丑科殿試，因皇帝不在南京無法按期舉辦。至次年十月，朱棣才離開北京，車駕返回南京。

在永樂七年七月，朱棣曾命淇國公丘福為征虜大將軍，進討本雅失里。八月，丘福敗績于臚朐河，“福及聰、真、忠、遠皆戰死”[6]。除丘福外，此役戰死的主要將領還有武成侯王聰、同安侯火真、靖安侯王忠、安平侯李遠。朱棣大為震怒，開始準備親征本雅失里事宜。永樂八年（1410年）二月，朱棣正式下詔，開始北征蒙古，大獲全勝后班師北京，十一月方至南京。此后，朱棣方有時間親自御殿主持考試。

永樂十一年（1413年）二月，朱棣攜皇太孫朱瞻基再次離開南京，巡狩北京。朱高熾監國，蹇義、黃淮、楊士奇、楊溥輔佐。次年二月，朱棣決定親征瓦剌。三月，他率軍離開北京，六月班師，“以敗瓦剌詔天下”[7]。但王世貞認為：“蓋是時雖勝，所殺傷相當，幾危而復安，班師之令所以急下也。”[8]可見，當時蒙古實力強勁，依然是明廷需要著重對付的勢力。因此，八月至北京后，朱棣暫未返回南京。

永樂十三年二月，朱棣正式命行在禮部會試天下舉人。三月初一日，“策（問）士于北京”，“試禮部選中舉人洪英等三百四十九人及前科未廷（試）舉人劉進等二人”[9]。朱棣親閱對策后，擢陳循為第一，“賜循等三百五十一人進士及第、出身有差”[10]。此外，朱棣認為“禮部會試下第舉人中或有學問可取者”，命翰林院“再試之，得朱瑛等二十四人，并賜冠帶，給教諭俸，送國子監進學，以待后科”。[11]據郭培貴考證，給經考選入國子監進學的冠帶下第舉人“以教諭俸”，這在明代是首次，也是永樂朝僅有的一次。這一籠絡士子的舉動，更好地詮釋了朱棣將會試、殿試從南京改至北京舉辦的意圖。

從時間上看，朱棣多次巡狩北京、親征蒙古的活動，使其駐在南京的時間大為減少，從而影響了殿試的正常舉行。從政治需要上看，強大的蒙古勢力對明朝北方邊境的威脅，給朱棣駐蹕北京提供了完美而又合理的政治解釋和軍事借口。二者合一，自明朝立國以來便一直在南京舉行的會試、殿試，改至北京舉行，便順理成章而又迫切需要了。明代人張朝瑞在其《皇明貢舉考》中記載了“（永樂）十三年二月，始會試天下舉人于北京”這一信息，并在其下作注：“十一年二月，帝巡狩北京。”[12]張朝瑞作注，試圖對會試改至北京舉行這一事件作出合理的解釋。可見，明代士人也默認了會試、殿試由南京改至北京舉辦的歷史合理性。

三、遷都準備工作的重要一環

如果從北京城市地位的上升過程和遷都北京的完整歷程來看，則可以得出另一個符合歷史事實的結論：明代會試、殿試由南京改至北京舉辦，不僅是明初政治現實的需要，更是朱棣遷都北京準備工作的重要一環。

擁有850年歷史的南京江南貢院

朱棣遷都北京的原因，學界眾說紛紜。而其能夠最終得以成功的原因，則往往被忽略。

其一，朱元璋始終對定都南京不太滿意，為朱棣遷都北京提供了歷史淵源。由于對定都南京不甚滿意，朱元璋多次謀劃遷都。直至洪武二十五年（1392年），太子朱標病逝，朱元璋深受打擊，才放棄遷都之念，但仍耿耿于懷。當年，他在《祭光祿寺灶神文》中說：“朕經營天下數十年，事事按古有緒。維宮城前昂中洼，形勢不稱。本欲遷都，今朕年老，精力已倦。又天下新定，不欲勞民。且廢興有數，只得聽天。惟愿鑒朕此心，福其子孫。”[13]朱元璋之說，成為朱棣遷都的一個歷史由頭。

其二，在朱元璋謀劃遷都之時，北京也曾作為備選城市之一。陳霆《兩山墨談》有言：

我朝遷鼎北平，雖成祖弘規遠略，然本太祖之意也。洪武改元，駕御謹身殿，顧問廷臣曰：“北平建都，可以控制胡虜而運掉東南，比今南京何如？”眾對曰：“胡主起自沙漠，立國在燕，今已百年，地氣天運已盡，不可因也。今南京興王之地，宮闕已完，不可改圖。《傳》曰：‘在德不在險也。”于是中止。昔武王克商，謂周公曰：“我嘗南望三途，北望岳鄙，顧瞻有河，粵瞻洛、伊，毋遠天室。”營周居于洛邑而后去。繼而武王崩，志不克就。成王立，周公追繼先志，卒營洛以為成周。東遷之后，保固守險，綿延周祚于八百年之永，非細故也。今國家控據上游而宰制六合，建帝王萬世不拔之基，則成祖繼志之孝，圣子神孫迓衡之休也。[14]

江南貢院

陳霆認為朱棣遷都北京是繼承朱元璋的遺志，并將其與周代故事相比，為遷都北京建構了極具合法性的依據。

其三，明初在建都問題上，君臣之間始終未形成較為一致的看法。這種現實情況，對于朱棣北遷決策的實施來說，無疑減小了阻力。如君臣一致認為必須定都南京，則極其不利于遷都北京的順利開展。有明一代，都城問題始終未能達成完全統一的意見。遷都北京后，朱棣御奉天殿行京師宮殿告成禮。百日后，奉天、華蓋、謹身三大殿罹災盡毀。多名大臣疏言遷都北京之非，或被下獄，或遭殺戮。洪熙元年（1425年），明仁宗朱高熾又以南京為京師，北京為行在，并積極準備還都南京。不久，朱高熾去世，明宣宗朱瞻基即位，還都南京之議暫且擱置。正統六年（1441年），明英宗朱祁鎮正式重新確定北京為京師。朱祁鎮被俘后，遷都南京之議再起。其后，景泰、嘉靖、崇禎年間，仍不斷有大臣以京城危急為由力請遷都南京。

其四，朱棣力排眾議，以堅決的態度遷都北京，并積極籌劃，作了大量準備性工作。朱棣遷都北京正式開始是在永樂十九年（1421年），但在此前的18年中，他大規模地經營北京的城市建設，并在政治、軍事、經濟等方面作了充分準備，從而為遷都創造了條件。

朱棣通過靖難之役取得帝位后，即著手提升北京的政治地位，以便為日后遷都做準備。永樂元年（1403年），朱棣采納禮部尚書李至剛等人建議，下詔以北平為北京。[15]其后，朱棣連續提升北京的行政建制，使其地位僅次于南京而高于其他城市。此外，朱棣還采取了以下兩方面措施：

營建長陵于北京。永樂五年（1407年）七月，皇后徐氏病逝，卻一直未葬。永樂七年，朱棣巡狩北京，下令在昌平縣天壽山營建陵寢，此即長陵。永樂十一年正月，長陵初步告成。不久，朱棣巡狩北京，將徐皇后安葬于長陵。此后，朱棣以巡狩北京、親征蒙古之名，長期駐于北京。

興建北京宮殿城闕。永樂四年（1406年），淇國公丘福等人請建北京宮殿，“以備巡幸”。朱棣采納其建議，正式開始準備興建北京宮殿。朱棣為興建北京宮殿，專門下令：“遣工部尚書宋禮詣四川，吏部右侍郎師逵詣湖廣，戶部左侍郎古樸詣江西，右副都御史劉觀詣浙江，右僉都御史仲成詣山西，督軍民采木，人月給米五斗、鈔三錠。命泰寧侯陳珪、北京刑（行）部侍郎張思恭，督軍民匠磚瓦造（造磚瓦），人月給米五斗。命工部征天下諸色匠作;在京諸衛及河南、山東、陜西、山西都司、中都留守司、直隸各衛選軍士;河南、山東、陜西、山西等布政司，直隸鳳陽、淮安、揚州、廬州、安慶、徐州、和州選民丁;期明年五月俱赴北京聽役，率半年更代，人月給米五斗。”[16]永樂十三年三月，修北京城垣。同日，命狀元陳循為翰林院修撰，其他進士也各有任命。永樂十四年（1416年），在朱棣的授意下，不斷有大臣上奏請求加速營建北京宮殿，并稱北京為“圣上龍興之地……帝王萬世之都”[17]。興建工程全面展開，遷都之意躍然紙上。至永樂十八年（1420年），北京宮殿正式告成。永樂十九年正月初一日，朱棣正式下詔，以北京為京師。

從以上遷都前的歷次事件來看，各項準備工作次第展開，環環相扣。毋庸置疑，永樂十三年會試、殿試由南京改至北京舉行，是遷都整體布局中的重要一環。

綜上所述，出于明初政治的現實需要，永樂十三年會試、殿試由南京改至北京舉辦，不僅具有合法性，而且合情合理。在遷都北京的整體布局中，會試、殿試舉辦城市的改移既是正式遷都的前奏和準備，也是明廷遷都整體工程的重要組成部分。

注釋：

[1]梁潛：《泊庵集》卷七，《文淵閣四庫全書》第1237冊，臺灣商務印書館影印本，1983年，第340頁。

[2]楊士奇：《東里續集》卷三百三，《文淵閣四庫全書》第1239冊，臺灣商務印書館影印本，1983年，第91—92頁。

[3]《永樂十年進士登科錄》，《明代登科錄匯編》第1冊，臺灣學生書局影印本，1969年，第208頁。

[4]《明英宗實錄》卷一百二十二，正統九年十月丁未，“中央研究院”歷史語言研究所校印本，1962年，第2444頁。

[5]《明太宗實錄》卷八十八，永樂七年二月己亥，“中央研究院”歷史語言研究所校印本，1962年，第1175頁。

[6]張廷玉等：《明史》卷六，中華書局，1974年，第87頁。

[7]張廷玉等：《明史》卷七，第94頁。

[8]王世貞：《弇山堂別集》卷六十五《親征考》，中華書局，1985年，第1215頁。

[9]《明太宗實錄》卷一百六十二，永樂十三年三月己亥，第1835頁。

[10][11]《明太宗實錄》卷一百六十二，永樂十三年三月壬寅，癸巳，第1837頁。

[12]張朝瑞：《皇明貢舉考》卷一，《四庫全書存目叢書》史部第269冊，齊魯書社影印本，1996年，第461頁。

[13]顧炎武：《天下郡國利病書》第八冊《江寧、廬、安》，《續修四庫全書》第596冊，上海古籍出版社影印本，2002年，第48頁。

[14]陳霆：《兩山墨談》卷一十八，《續修四庫全書》第1143冊，上海古籍出版社影印本，2002年，第351—352頁。

[15]禮部尚書李至剛等人奏言：“自昔帝王或起布衣平定天下，或繇外藩入承大統，而于肇跡之地皆有陛崇。切見北平布政司實皇上承運興（王）之地，宜遵太祖高皇帝中都之制，立為京都。”見《明太宗實錄》卷一十六，永樂元年正月辛卯，第294頁。

[16]《明太宗實錄》卷五十七，永樂四年閏七月壬戌，第835—836頁。

[17]《明太宗實錄》卷一百八十二，永樂十四年十一月壬寅，第1964—1966頁。

[基金項目]本文系教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“近代徽州歸戶文書與報刊資料的整理與研究”（項目號：16JJD770002）、安徽大學博士科研啟動經費項目“明清南京科舉研究”（項目號：J01003289）的階段性成果。

作者：歷史學博士、安徽大學徽學研究中心助理研究員