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文成感情(組章)

2019-01-22 03:06:00黃亞洲
詩選刊 2019年1期

黃亞洲

文成的營養(yǎng)

來文成汲取營養(yǎng),你算是選對了——我這不光是指這里的負氧離子吵鬧如蜂,森林占了全縣的百分之七十五,一陣濕漉漉的清風撞來,八成是鳥鳴,兩成是瀑布的飛沫;

我指的文成的營養(yǎng),也不光是指這里的山珍特別潔凈,唯一的添加劑,是一朵白云;

當然,建議你早上吃文成索面,品嘗黃坦糖;中午,就吃金錢明蝦與兔肉松;至于晚餐,自然就選文成魚頭了——你捧著的,不是一只青花瓷碗,是一盆飛云湖;你的筷子,是船槳;漩渦里,蔥花浮動。

我所說的文成營養(yǎng),最關鍵的一塊,其實,藏在劉伯溫的衣袖里。你到他家的老房子坐一坐,他就抖抖袖子遞給你了。他用百分之九十五的智慧幫助朱元璋打下江山,尚存的百分之五,為你留著。

我說的,就是智慧!智慧這東西,可不是哪兒都有的。

文成是中國的衣袖。

你來文成,你這輩子,文就成了。

參拜劉基廟

劉基端坐在這里是沒有道理的。劉基應該離開文成,盡管我說話的此刻,還是連鞠了三躬。

現(xiàn)在外頭的風云多么詭譎,南海那么多事,外貿也起狼煙,東北亞更是糾結,我們的房地產一直麻煩,物價也在按捺脫兔——劉基你要出來走走啊,你要敲敲黑板,劃幾個重點啊!

但你始終端坐在浙江文成南田鎮(zhèn)新宅村,這叫我有點不爽?,F(xiàn)在很需要一首《燒餅歌》。我說的就是燒餅。一頓好的營養(yǎng)早餐,對于一個民族,相當重要。

但是后來想想,你還是端坐此地不要動吧?,F(xiàn)在外面餿專家多,偽學者也多,也不知什么人喂他們的燒餅,他們有分貝很高的麥克風。

這種風,很有點問題。

你現(xiàn)在氣色很好,坐得也很穩(wěn)。我自己想想,你八風不動是有道理的。那就不動員你出來敲黑板了。

或許,地球本來就是一個燒餅,一臉芝麻,沒有重點。

劉基故里,設想當年的靈堂生于此,也逝于此。公元一三七五年五月的靈燭上,幽幽燃燒著中國的氣數(shù)。

一段風云,一截歷史,一群異事與一群劫數(shù),同時升天。

一縷青煙的長度,是六十五年。

劉伯溫像捉蟲子一樣,捉了一條條的山脈、一條條的江河,他全部扔進了明太祖的簍中,自己卻瘦成了一桿寫史的筆。但是,最后他自己也不明白究竟寫下了什么。

我現(xiàn)在注視一張黑黑的床。不知是剪他臍帶的床,還是他過世時分的床;只知,從床頭到床尾,六十五年春秋仰臥著。頭與足都頂著床板,不是很舒展。

床尾的長明燈,青煙繚繞。

有人進來添油了。給知識分子添油的人,一般都是獨裁者。

百丈滌

怎么能把水捉弄成這般模樣:一截摔下來,一截跳下來,一截掙扎著下來!

有一截很從容,自我開拓感覺不錯;有一截是弄潮兒形象,舞虹霓猶如舞紅旗;有一截,就是慘不忍睹的墮落,純粹一個失足少年。

一個同行者看得呆了,不知是,看見了自己;還是,看見了人家。

人,都是分為幾截的。百丈滌是鏡子,而且不是哈哈鏡。你不是在數(shù)水花,你是在數(shù)自己的年齡。

人的一生,有好幾次骨折。

你過去不知道,現(xiàn)在照照鏡子,知道了。

最后,你平靜如水。你流過附近的安福寺,忘記了所有的疼痛。

慢生活畬族村:讓川

我要以親身經歷證明,這里的慢生活不確;畬家三公主把迎客茶直接灌進我嘴里,讓我這顆心突然狂跳,怎么慢得下來?

那小哥,現(xiàn)場教我高唱畬族歌曲;山鄉(xiāng)的生活這么激越,我公雞般的嗓子一路狂奔,怎么慢得下來?

長桌宴上,糍耙、烏米飯,幾乎是活著的魚,一道接一道。我噴涌的口水僅次于村前的山溪,怎么慢得下來?

更不要說畬家自釀的米酒了,那種催情的感覺我無法描述,只覺得周身血管都有東西在奔,怎么慢得下來?

今天我在慢生活里一路跑得氣喘吁吁,連漂亮的三公主都追不上來,只聽得后面喊:

大哥,村口有涼亭,你倒是等等我啊!

大哥,你寫詩這么快,我朗誦都追不上??!

文成安福寺,達照法師

四十多歲的達照法師在歐洲各國弘揚佛法。他走過一座又一座的十字架,從肩頭放下佛祖,從容不迫。他有自己的語言系統(tǒng)。

在自己的安福寺,他更是每天講經。他說講經是天臺宗的傳統(tǒng)。他講經的直播視頻,每天直達七座寺廟,包括山東與江蘇。七座寺廟都是他管理的。他努力學觀音的樣,從凈瓶里抽出楊枝,每天抖灑七滴。

他修建的安福寺,不設大雄寶殿,而設靈山寶殿,再現(xiàn)佛祖向這四大菩薩的講經:彌勒、觀音、普賢、文殊。

因此,這個大殿彌漫著學術氣氛。佛教,本來就是為了探究問題而誕生的。木魚應該游動,溯源而上。

安福寺出現(xiàn)在文成是必然的,你看,話都這么說了——文成,文成,文成!

就讓我今天,在達照法師的贈書的時刻流下熱淚;讓我明白,人生徹悟的標志,就是——文成!

訪劉伯溫故里

既然是在鄉(xiāng)村的炊煙與滿山的鳥鳴聲中離開,那么,最后,就須將快要燃盡的蠟燭,接續(xù)上鄉(xiāng)村的炊煙,以及滿山的鳥鳴。

滿山的鳥鳴,就是炊煙飄蕩在空中的樣子。

炊煙、鳥鳴、清風、滿坡的青松與云杉,還有遠處的瀑布,與掛在瀑布膝蓋上的彩虹,還有水田里走著的耕牛,還有背著孩子的農婦,與拄著竹杖的老人,也就是文成鄉(xiāng)間這渾圓的一切,給了劉伯溫最初的靈感。

在他的雄圖大略里,國家不可分割。于是,他千方百計,把一個國家整個兒切割了下來,獻給了宋太祖。

他腦袋中那把鄉(xiāng)間的鐮刀,當年在山村收割云彩與莊稼,早就鋒利異常。

在晚年,也須讓自己一生的嗟嘆,繚繞成鄉(xiāng)村的炊煙;也須采用松脂的芬芳與桉葉的清香,洗去一臉的風塵、政治、密室的狡詐,以及朱元璋的信任與朱元璋的猜忌;也須讓自己這一張清清爽爽的臉龐,匹配鄉(xiāng)村黃昏的和諧。

也須讓臉上的皺紋,彎曲成門外那條唱歌的山溪;讓眼角渾濁的淚水安靜,成為有荷花搖動的夜的池塘。

一個有大智慧的人是必須告老還鄉(xiāng)的。不能一直把自己綁在戰(zhàn)車上,走到政治的盡頭。

政治是人家的,你是你的。

感謝浙江文成縣的南田鄉(xiāng)武陽村,取出一條淡淡的飄著香味的炊煙,與我這一生,悄然相連;讓我明白,用餐時間到了,我現(xiàn)在,可以吃劉伯溫的飯了!

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