金龍如意，氣吞山河

張寶余

圖1 金龍如意

紫砂壺，從名字上看，其顏色、原料與功能都一目了然。原料紫砂泥經(jīng)過(guò)手工藝人的塑造、燒制而脫胎換骨，并非那么簡(jiǎn)單。好的紫砂壺造型要優(yōu)美，表面要光滑，因此在燒制時(shí)一定要特別注意，稍不留心就可能出現(xiàn)瑕疵。因?yàn)樽仙暗莫?dú)特性，因此制成的壺透氣性能好，能夠讓茶香充分散發(fā)出來(lái)，且隔夜而不餿，這便是紫砂壺成為“茶葉好伴侶”的原因。在工藝水平不斷提高之后，手工藝人將其他藝術(shù)形式與紫砂壺相結(jié)合，一是為紫砂壺增添了新的活力，二是使得紫砂壺具有了獨(dú)特的內(nèi)涵與精神，這便是紫砂壺歷久而不衰，綻放新光彩的原因。

這一把“金龍如意壺”便是紫砂壺制作工藝與中華民族傳統(tǒng)文化相結(jié)合的高雅藝術(shù)品。“如意壺”是清人邵茂林在傳統(tǒng)紫砂壺的基礎(chǔ)上所創(chuàng)造出的一種壺型。壺表面一般呈深栗色，壺身似蓮子，壺蓋微微隆起，壺把手簡(jiǎn)潔大方。與傳統(tǒng)紫砂壺一樣，如意壺常配有詩(shī)文、繪畫(huà)等其他藝術(shù)形式而顯得外形優(yōu)美，內(nèi)涵豐富。“如意”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種珍寶，象征著吉祥、祈福，有驅(qū)邪之用。“如意”一詞也是中國(guó)老百姓所喜歡的吉祥語(yǔ)言，因此取名為“如意壺”，其中便有著一種對(duì)于美好生活的寄托與向往，自然會(huì)為人們所喜愛(ài)與收藏。

“金龍如意壺”則是在吉祥如意的基礎(chǔ)上錦上添花，呈現(xiàn)出一種非凡大氣和幸福美好的氣韻與精神。“龍”是中華民族的圖騰與象征，龍文化在中國(guó)至今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不僅炎黃子孫稱自己為“龍的傳人”，在生活或吉慶節(jié)日中也都經(jīng)常看見(jiàn)龍的圖騰。“龍”的形象所體現(xiàn)的是中華兒女對(duì)于祖先的追思和對(duì)未來(lái)生活的無(wú)盡向往之情，其中凝聚著的是幾千年來(lái)生生不息、充滿活力且?jiàn)^勇向前的中華民族精神。在“如意”的基礎(chǔ)上，將龍圖騰裝飾于壺上，便增添了一份氣勢(shì)與情思。這是我們對(duì)于祖先和傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，也是我們對(duì)于中華民族濃濃的依戀之情與美好祝愿。

此壺壺身厚重古樸，壺嘴粗壯微揚(yáng)，壺把手同樣微微揚(yáng)起，三者合一使得此壺一眼望上去便充滿歷史與文化的醇厚。壺鈕則改為龍圖騰裝飾，金龍弓背臥于壺頂部，嘴微張，有伺機(jī)而發(fā)之感，威風(fēng)凜凜，氣吞山河。龍圖騰方向與壺嘴方向保持一致，使得壺呈現(xiàn)出一種和諧之感。壺底部有裝飾，似龍爪托起壺身，并未有突兀之感。整體看上去，壺的各個(gè)部分有大有小，但空間分布均勻，線條流暢，美觀大方，與深栗色的壺身相搭配，意蘊(yùn)非凡，氣勢(shì)宏大。

此外，詩(shī)文藝術(shù)與書(shū)法藝術(shù)在此壺中也有體現(xiàn)。壺身處鐫刻詩(shī)文一首，字體飛揚(yáng)，整齊大方，無(wú)疑又為此壺增添了一份文化氣息。自紫砂壺誕生以來(lái)，無(wú)數(shù)文人雅士都將自己的審美意趣與人生理想寄托于紫砂壺上，紫砂壺也因此不僅僅是一種參與茶道活動(dòng)的器具，也成為了可以傳達(dá)個(gè)人思想的藝術(shù)品。

僅此一把小小的紫砂壺，凝聚了中華民族的傳統(tǒng)工藝，人們對(duì)于吉祥如意的向往，來(lái)自于我們祖先以及深深流淌在我們血液中的龍文化，千百年來(lái)的詩(shī)文傳統(tǒng)也體現(xiàn)其中。作為后來(lái)人，我們?cè)谛蕾p與收藏的同時(shí)，更應(yīng)該將這種文化傳播出去并發(fā)揚(yáng)光大，這也是每一個(gè)中華兒女的使命。