《方圓自得壺》表達的藝術(shù)情感

范勤芳

江蘇宜興 宜興 214221

一把成熟的紫砂壺器，無論形式上是簡樸的還是復(fù)雜的，是清新的還是濃郁的，是自然的還是精加工的，都具有很高的藝術(shù)審美價值。紫砂壺藝不僅傳承了古老的制陶技藝，更在悠久的文化發(fā)展歷程中形成自己的風(fēng)格。紫砂壺集文化、經(jīng)濟、政治等元素于一體，每一把優(yōu)秀的紫砂壺都是一個傳統(tǒng)文化的載體，備受人們的重視與喜愛。

宜興紫砂極具特性的泥料、多變的色澤、豐富的造型和文化內(nèi)涵，是紫砂壺發(fā)展的重要原因。紫砂器的藝術(shù)之美來源于人的情感流露。那些人性化的設(shè)計和對自然物嫻熟的取舍妙用，歸根到底是要把握人們審美的情趣和規(guī)律。紫砂器的美感，來自于紫砂原料本質(zhì)的優(yōu)良，還有精湛的制作工藝和燒成過程溫度和氣氛的嚴格控制，以及使用過程中的精心養(yǎng)護。

紫砂藝術(shù)是有生命力的，只有有藝術(shù)價值的紫砂器才有延續(xù)生命的可能性。在繼承創(chuàng)新中，只有不斷學(xué)習(xí)才能使壺呈現(xiàn)出時代精神和古典的韻味。宜興紫砂壺作為中國工藝美術(shù)陶瓷的重要組成部分，不僅富含豐富的造型與裝飾形式，更將厚重的民俗文化元素集于一體，充滿了濃厚的民族特色，極具東方色彩和文化氣息。

紫砂器形很多，其中最引人稱道的就是光貨。紫砂光貨沒有華麗的外表，它因樸素的自然形態(tài)、簡潔明快的線條，高雅脫俗的藝術(shù)魅力和獨特的文化風(fēng)格頗受大眾喜愛。這種手工技藝，更多地凸顯造壺者自身的品格修養(yǎng)和人生理念。作品既賞心悅目，又發(fā)人深省。紫砂作品是材質(zhì)美與形態(tài)美的統(tǒng)一。在充分了解與運用紫砂原料的色澤與材質(zhì)的巧妙變化時，不斷地研究與領(lǐng)悟紫砂原料的搭配與使用，才能在繼承傳統(tǒng)紫砂技藝的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新、有所突破，制作出更新、更好的作品。

筆者的《方圓自得壺》壺型整體輪廓清晰，點、線、面的結(jié)合協(xié)調(diào)柔潤。面和線既變化又統(tǒng)一，深刻體現(xiàn)了壺身的韻味。壺身處理得尤顯均勻飽滿、清晰俊秀，蘊含著獨特的創(chuàng)作理念。壺身骨肉亭勻，遵循“圓、穩(wěn)、勻、正”的造型規(guī)則，各部位配置比例協(xié)調(diào)和諧、勻稱流暢，達到柔中寓剛的藝術(shù)效果。此壺?zé)o論是泥料、技法、造型等都極為精致，將造型藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致。

《方圓自得壺》

一把優(yōu)秀的紫砂壺除了壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹、圈足應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào)外，點、線、面的過渡轉(zhuǎn)折也一定要交待清楚。在整體上，紫砂壺形態(tài)端正。在細節(jié)上紫砂壺當直則直，當曲則曲。

宜興紫砂作為歷史文化的智慧結(jié)晶，它體現(xiàn)了中華民族的精神生活、藝術(shù)思維。傳承千年的文化血脈，融合歷史、宗教、文化、藝術(shù)、民俗等傳統(tǒng)文化，具有極高的文化藝術(shù)價值。文化的熏陶使得手工藝者們突破創(chuàng)新，在不斷的設(shè)計中，用多變的造型，豐富的表達形式，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，融匯在作品中。

經(jīng)過數(shù)百年來藝人們的技術(shù)實踐，形成了一套合理的手工制作技法。一件作品的工藝質(zhì)量、藝術(shù)價值的高低，取決于設(shè)計制作者的技術(shù)水平、藝術(shù)修養(yǎng)，操作技術(shù)的熟練。要想完成一件完美的藝術(shù)作品，它的各道工序都需完整精細。紫砂陶藝創(chuàng)作者，要認真挖掘民俗文化中的精髓，滿足國人的需求，做到統(tǒng)一和諧地去完美表現(xiàn)。紫砂陶藝的造型方式除了寫實取意外，還有自然形態(tài)模擬等多種多樣的表現(xiàn)形式，但不管是采取何種方式，紫砂陶藝的創(chuàng)作必須是創(chuàng)作者心靈情感的流露表達，在釋懷內(nèi)心情緒的創(chuàng)作過程中，按照自己審美視覺意識確立陶藝設(shè)計的形式美，從而充分顯示出作品或粗獷、或空靈、或厚重的美感來。