詩，一種柔軟的力量

湖北 莊凌

詩歌在古代是日常，在現代卻成了小眾。詩歌其實并不神秘，只是很多人不讀詩、不寫詩，沒有給予詩歌足夠的時間和誠摯的態度，理解也就無從談起。

我認為詩歌是一種獨特的表達、傳遞方式，把你的所見、所思、所感，以詩歌的語言傳達出來，和其他藝術門類并無本質差別，只是外在形式不同，比如對眼前的同一種事物，畫家把它變成了畫作，音樂家把它變成了歌曲，導演把它變成了電影，而詩人則把它變成了詩。只不過詩歌語言有較大的跳躍性，又常常飽含寓意，比其他藝術形式更特殊一些。

我認為寫詩可以看作是一門特長。真正的詩人都是天生的，靈感與才華可遇而不可求。很多人寫了一輩子卻未必有一首好詩，很多人年輕時詩意盎然，后來卻寫不出來了，不是不努力，而是上天就給你那么多。成功從來沒有捷徑，天賦也是在你的經歷與思考中被打開的，你一不留神，就蹉跎了歲月。

詩人不是瘋子，而是保有天真的孩子。真正的詩人都很純粹，對萬物充滿了悲憫，只是比旁人多留心了些，對世界、人生、命運、人性、自然，都有著更深刻的思索。詩人不一定有野心寫一首傳世之作，卻必然擁有一顆愛眾生的普世之心。通過詩歌去關注不同的群體、不同的生命，對自我也是一種凈化。對于“詩人”這個稱謂，我始終認為它平凡而高貴。真正的詩人是匍匐在泥土之上的赤子，對萬物有大愛，卻不肯對虛偽、丑陋、黑暗低下高貴的頭顱。而真正的詩人也是一個普通人，是一個想要好好生活的人，一個對明天抱有希望的人，一個沒有把天真消耗殆盡的人。

我只想做一個這樣的普通人。

萬物皆有靈，萬物皆是詩。一棵草有一棵草的命運，一個人有一個人的一生，萬事萬物構成了這個博大精深的世界，也構成了美與高貴、愛與操守、生與奇跡，構成了詩意的核心。

生活從來不缺少詩，只是缺少發現詩的眼睛，缺少感受詩的心靈。那些被人寫下的詩歌就像無數閃爍的星星，替我們更茂盛地活著，是另一種生命多姿多彩的綻放。

我不認為是詩人創造了詩，而是高山遇流水。

我理解的詩歌不是空洞的無病呻吟，不是意象的拼湊、修辭的游戲、技術的賣弄與故弄玄虛，而是有血有肉的生命最真實的呈現，是心靈與世界的對話與低語。如果一個人的詩中連他自己的真實生活也缺席，連時代也缺席，那他的詩歌也就喪失了生命力。這個世界熱鬧非凡，這個時代喧囂無比，日落月升晝夜更替，一生很快就會過去，生命卑微而又渺小，每個人都是孤獨的，我們經歷著周遭的一切，與草木、田園、空氣、車流、流浪漢……都保持著神秘的聯系，每一個微妙的瞬間都能碰撞出詩的火花。

詩歌并非無用，它一直都在發揮著審美和啟迪思想的作用，點亮人類的精神，撫慰我們的良知，但詩的價值卻往往被忽略、被浪費、被遺棄。在物欲橫流的時代，詩歌是尷尬的存在。很多人說不懂詩，其實是因為他連靜下心來閱讀的心情都沒有。他只是對詩歌沒有一個平等、包容、期待的心態，卻過早地給出了誤判與結論，可笑又可悲。詩歌的生產者（詩人）與消費者（讀者）彼此齟齬，我們的閱讀唯有跟上審美的步伐，一首好詩才能找到共鳴，一首好詩才算有了真正的價值與歸宿——那是讀者的榮幸，也是詩的榮幸。

當然，除了審美也要審丑，黑白善惡美丑都是客觀存在的，除了贊美，批判的聲音同樣不可或缺，如是才能對現實有更深層次的認知與解密。

希望我們的文字能讓變臟的靈魂回到藍天白云，回到山清水秀，回到溫暖良善。

詩歌，是一種柔軟的力量。詩歌代替我們表達，代替我們發聲，我們的思想與態度都放置于詩的容器中。

我有一部分詩歌是寫故鄉與親情的，卻不是20世紀八九十年代的鄉土詩，更不是在簡單描述自己的個人生活，而是在大的時代背景下，展現當下中國廣大農村的生存圖景，旨在凸顯變革中的生活、人性、自然、命運的沖撞式悲劇，試圖挖掘人內心的價值體系，挖掘更深層次的人類集體意識。其他題材也同樣是借詩歌來傳達，希望能引發更多人的共鳴，從而去反思去改變去進步，即便詩歌沒有力量改變世界，但至少可以改變一些人對待世界與自我的態度。

誠如是，當是我的榮幸，更是我的詩歌的榮幸。

附：

茅屋

子美兄，茅屋為秋風所破/你冷我也冷/如今廣廈建在天上，令人仰望/不知你又該如何下筆//我也是一介寒士，與你惺惺相惜/滿腹詩書如空空明月/只愿心有所居，老有所養/尊嚴不再流浪

手

我對男人最初的認識不是白馬王子/是一雙有著泥土味的少年的手/它讓我如輕音樂一樣播放/幫媽媽去收玉米時/那些尖刀形的葉子與胡須/也觸碰過我的身體/我們并不明白要愛什么/只有手知道/我常常撫摸路邊的野花/那腥味只有野貓聞到/想到生命的終結我的雙手自然地垂下/而風中的戰栗從未停止