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江蘇宜興 宜興 214221
明代以來,紫砂傳器有一個其他工藝美術品所不具備的獨特之處,就是署款文化。它能記錄時限和相關人物,增加紫砂器的無形資產。對于紫砂陶來說,無論是刻款還印章,都溶進了書卷之氣和金石之味,大大提升了紫砂的品位。紫砂工藝是一種“源于生活,高于生活”的藝術創作形式,除了講究制作技藝的精湛與形式的完美,還要審視圖案紋樣的淵源,裝飾的取材以及制作的手法等。紫砂技藝本身就是一種情感的體現和升華,創造紫砂器的“精、氣、神、形、美”。紫砂光貨的線條、比例必須符合美學上拙樸、端莊、華麗、大氣等要求。優秀的紫砂光貨應是材質、工藝、造型、裝飾、內涵的完美統一,是長期的手工積累和純熟技巧、文化修養和內心情感的自然流露。紫砂壺有著自己的藝術語言及風格,這是壺在形成期間的自然屬性。在紫砂制作過程中,它能夠從各種事物中獲得靈感,能夠借鑒其他事物的造型優點,成為本身的造型藝術。它創造的輝煌不僅是繼承于中華傳統文化,也代表了現代的紫砂人奮力拼搏的成果。
在中國民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊,儒雅溫和,溫柔多情,自古便為與中國先民朝夕相處之伙伴,深受人們喜愛。古代中國甲骨文中“美”字,即呈頭頂大角之羊形,是美好的象征。明清時期,民間傳說曾把青陽、紅陽、白陽,分別代表過去、現在和將來。民間喜用的“三陽開泰,是一種吉祥語,它表示大地回春,萬象更新的意義。也是興旺發達,諸事順遂的稱頌。圖案以三只羊(諧音“陽”)在溫暖的陽光下吃草來象征。
《周易》稱爻連的為陽卦,斷的為陰卦。陰陽學說中,十月為坤卦。純陰之象。十一月為復卦,一陽生于下。十二月為臨卦,二陽生于下。正月為泰卦,三陽生于下。冬去春來陰消陽長,有吉亨興盛之象,故稱三陽開泰。明清時期,民間傳說曾把青陽、紅陽、白陽,分別代表過去、現在和將來。民間喜用的“三陽開泰”是一種吉祥語,它表示大地回春,萬象更新的意義,也是興旺發達,諸事順遂的稱頌,圖案以三只羊(諧音“陽”)在溫暖的陽光下吃草來象征。“三羊開泰”是吉祥之意,用以稱頌歲首或寓意吉祥,是歲首人們互相祝福的吉利話。
《三羊壺》此壺在經典的紫砂壺型之上加入精巧的創意,不僅造型別致,更融入美好的寓意。整壺溫潤柔和,曲線猶如窈窕美女。壺身更具有古代感,古樸風韻。壺嘴以生肖羊的頭像作為裝飾紋路,其中飛把與羊頭形象融合非常完美,且羊頭的紋飾近似如意紋飾,壺身曲線造型更添一層吉祥如意的美好寓意。上上好壺,有型有情有意,收藏還是送禮,上佳首選。
藝術是智慧的結晶,是精神的寄托。藝術在人類文明發展的進程中起著極為重要的作用。宜興紫砂陶作為一門傳統的手工藝術,它的誕生和發展自然也承載著深厚的文化使命。這其中更以紫砂壺作為杰出代表,其歷久彌新,深受世人的鐘愛和推崇。紫砂藝術在我國浩瀚的陶瓷藝術中獨樹一幟,占有重要的地位,是我國文化底蘊的結晶。把紫砂文化作為了解中國傳統文化的渠道,既可以陶冶情操又可以品茗賞性。紫砂文化內容豐富多彩,賦予了創作者的情感、審美情趣和藝術思維。紫砂憑著五色土這一特殊的材質,以藝術感性化和自然人性化的表達方式,通過紫砂造型創作出美輪美奐的藝術佳作。
一代代紫砂藝人把技藝傳承下來,給我們今天的茶壺大觀園,留下了瑰麗多彩的紫砂文化和藝術。作為一個紫砂藝術工作者,應該把傳承的紫砂技藝學好,融會貫通。從前人總結的經驗中,獲取更多的知識。要從自己的實踐中總結經驗教訓,深刻認識紫砂藝術深厚而博的文化內涵,不斷增強創新意識。塑造出更多更好的形、神、韻三者結合的紫砂藝術品。
